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(42) 前四汗时期以中央大必阇赤身分按行各地、承宣王命者，亦曾称“行中书省”。如杨惟中、粘合重山、胡天禄（“胡秀才”）等。祃祃、赵璧等不使用“行中书省”的官号而称“行六部”，更可证他们最初确实是被纳入大断事官制的必阇赤。
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(43) 《元史》卷4，《世祖纪》一，“即位诏”。
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(44) 蒙古语中的这些汉语外借词（也包括jungshu shing，即“中书省”），现在只能在难得保留至今的很少几通元代后期蒙古语碑刻中发现，而且也并不用指元初燕京行省。但这对于此处的论证似无影响。参阅F．W．柯立甫：《蒙汉合璧〈忻都公碑〉释读》。《元朝秘史》第132节载有chingsang（“丞相”）一词，但此处所录为金朝官名，与蒙古官制无涉。元代丞相官号的蒙古语名称chingsang亦见于《蒙古源流》汉文本卷4，见I．J．施密德刊行并译注：《东蒙古人及其汗室史》（按、此即蒙德文合璧本《蒙古源流》），彼得堡，1829年，页123等处；伯希和：《马可波罗注》，巴黎，1959年，卷1，页365。
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(45) 郝经：《便宜新政》，《陵川集》卷32。
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(46) 《元史》卷164，《魏初传》；卷168，《刘宣传》；卷170《王利用传》、《张炤传》、《袁裕传》、《杨堤传》。按，“张炤”在《中堂事记》中讹为“张焕”。
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(47) 姚燧：《牧庵集》卷19，《贾居贞神道碑》；卷20，《冯崧神道碑》、《冯渭神道碑》。程钜夫：《跋姚雪斋赠周定甫诗后》，《雪楼集》卷25。“周正”在《中堂事记》中讹为“周止”，其字“定甫”，《中堂事记》作“定夫”。
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(48) 《元史》卷167，《王恽传》；王恽：《浑源刘氏世德碑》，《秋涧集》卷58。又据《元史》卷167《张础传》，以及卷168《陈思济传》，传主曾分别在初建省部时“权左右司事”或“俾掌敷奏”。唯此二人未见于《中堂事记》所列燕京行台职事官吏名录。其中详情尚待进一步考察。
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(49) 《元史》卷106，《杨惟中传》、《粘合重山传》。
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(50) 见《元文类》卷60所载碑文。按同碑亦载于《牧庵集》卷15，其中木土各儿的名字被四库馆臣改为“图们格尔”，则其所据原本或将此名写作“土木各儿”。而据拉施都丁书，博尔忽有子名术土忽儿。对这个人名尚须进行更深入的正字法研究。
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(51) 黄溍：《马氏世谱》，《黄金华集》卷43。
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(52) 《元史》卷155，《史天泽传》；王磐：《史天泽神道碑》，《畿辅通志》卷171。
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(53) 《元史》卷130，《完泽传》。
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(54) 《经世大典·站赤》，中统二年五月二十一日，见《永乐大典》卷19414。参见前田上揭论文。
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(55) 《元史》卷4，《世祖纪》一。
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(56) 同上。
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(57) 元好问：《刘汝翼墓碑》，《遗山集》卷22；王恽：《韩仁神道碣》，《秋涧集》卷60。
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(58) 《元史》卷85，《百官志》一。
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(59) 吴澄：《董士选神道碑》，《吴文正公集》卷32。
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(60) 宋濂：《诰命起结文·中书断事官》，《宋文宪公集》卷1。
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蒙元制度与政治文化 元朝科举制度的行废及其社会背景
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元代科举史是一个既老又新的课题。自1930年代以来，已有不少学者，从制度史的角度出发，搜检史料，对之进行考订和研究。关于元朝科举考试的各种具体规章制度或细节，虽然还有若干值得进一步探讨的地方，但总的来说，剩下的问题不多了。本文拟从政治文化史的角度，把元代科举置于其社会背景之下，去考察它的兴废、成败，以及对当时乃至后世的影响。
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