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(177) 此前一个多月，僧道免役的优遇先被取消。见《元史》卷38，《顺帝纪》一。
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(178) 苏伯衡：《孔畅墓志铭》，《苏平仲集》卷13。
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(179) 参见《元史》卷38，《顺帝纪》一；卷142，《彻里帖木儿传》；卷185，《吕思诚传》。又参苏天爵：《题诸公赠御史宝时中诗后》，《滋溪文稿》卷28。
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(180) 据元史本传，“初，彻里帖木儿之在江浙也，会行科举，驿请考官，供张甚盛，心颇不平。故其人中书，以罢科举为第一”。
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(181) 《元史》卷142，《彻里帖木儿传》。
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(182) 《元史》卷38，《顺帝纪》一。
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(183) 刘岳申：《与中丞许可用书》，《申斋集》卷4。
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(184) 《元史》卷39，《顺帝纪》二。
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(185) 《元史》卷40，《顺帝纪》三。
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(186) 《元史》卷142，《彻里帖木儿传》。
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(187) 权衡：《庚申外史》卷上。
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(188) 关于伯颜擅权的后至元时期元王朝的政策，目前只有达尔德斯进行过较为深入的研究。本文论述伯颜废止科举的政治背景时，即部分地采取了他的观点。参见：《征服者与儒家》第三章，“伯颜及其反儒运动”。
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(189) 《元史》卷138，《燕铁木儿传》。
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(190) 参阅《征服者与儒家》，页59。
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(191) 《元史》卷39，《顺帝纪》二。
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(192) 伯颜被罢斥之后，塔失海牙、阿吉剌，巩卜班等人亦以伯颜之党见黜。见《元史》卷187，《逯鲁曾传》。
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(193) 《元史》卷40，《顺帝纪》三。
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(194) 语见黄溍：《史惟良神道碑》，《黄金华集》卷26。
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(195) 《元史》卷39，《顺帝纪》二。
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(196) 同上。权衡说，伯颜秉政后之所以仇视汉人、南人，是因为西蕃师婆畀畀曾警告他将“死于南人手”。见《庚申外史》卷上。
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(197) 《元史》卷146，《耶律楚材传》。
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(198) 《通典》卷40，“职官”二十二。
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(199) 《旧唐书》卷81，《刘祥道传》。
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(200) 据徐松《登科记考》卷2，长寿元年（692年）亦曾开科而记脱佚。以下计算已将它补入。该统计从唐开国后第二代算起。
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(201) 参见徐松《登科记考》“凡例”；《文献通考》卷29，《选举考》二按语。又，据《通典》卷15，“选举”三，唐代乡贡之数，“多则二千人，少犹不减千人”。乡贡外还有生徒应试。据《唐摭言》卷1，《会昌五年举格节文》，天下生徒应试者每科不下2400人。是每科预试者总数不在4000人之下。“其进士大抵千人得第者百一二，明经倍之，得第者十一二。”则除却三十名上下进士外，必定还取录百多名明经，方能与应试人数相合。韩愈曾说到以明经得第者“岁不及二百人”，也与这里的推算相符。见《赠张童子序》，《昌黎集》卷20。
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