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1703142748 蒋家第三代的三名男丁,不过四五十岁即英年早逝,很多人会惋惜。但这样说好了,先不管老爸是谁,一个人如果老爸位高权重,他不用工作就可以开大公司,开公司不用努力就可以接案或工程分包,又或者有玩不完的大小明星,每天换歌星名模开房间,谁不听话就叫来罚站或者取消她的演出,这样糜烂的生活,会不会很伤身体,会不会英年早逝,也是可以预见的。
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1703142753 我们台湾这些年2 [:1703141577]
1703142754 我们台湾这些年2 蒋经国那两个温和的私生子
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1703142756 相较于蒋氏本家第三代的三位,民众对蒋经国的私生子,在外“庶出”的两位双胞胎兄弟章孝严及章孝慈,印象好了许多。
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1703142758 对大陆朋友来说,比较熟悉的可能是章孝慈,因为他1994年到北京参加学术活动时突然中风昏迷去世,当时他担任东吴大学的校长。
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1703142760 章孝慈在校长任内颇有好评,在我读东吴大学时,还有许多学长学姐可以回忆一些他的小故事。当年台湾学运流行,校内也爆发过严重的学潮,学生在广场上静坐,拿着扩音器大骂校长,可是章校长一点架子都没有,还亲自上前去跟学生恳谈。要知道那时虽然已经是台湾威权时代末期,但是大学校长的大部分都还是“党国精英”,能像章孝慈这样放下身段,在当时还是让人难以相信的。另一个大家都知道的事就是:有一天,一群同学在学校操场打棒球,这球丢出去不长眼,接的人也没接到,就这样直接砸到校长的眼睛,他的眼睛后来就因此失明了,但他也没有因此处罚那个学生,说起来他真是个好人。后来也有人说,他中风就是当初被球砸到的后遗症。
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1703142762 我查了一些校史资料,发现他担任校长那段时间真是学校的黄金时期,人文荟萃,海纳百川。各种学派、各种思想、各路人马,只要学有专精,不问立场,都可能被延揽到学校内授课,当年破天荒的就是把李敖聘来教书,以前从来没有大学做过这种事,也不敢做。没想到李敖任教前,在学校内先办了一场演讲,题目就叫《如何反对章孝慈》,报纸上的标题是《章孝慈引狼入室》,轰动一时,学校也没多做干涉。后来李敖在东吴任教了3年,到章孝慈去世为止。
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1703142764 章孝慈跟章孝严,一个做学者一个进入官僚系统,两人都给人一种温文儒雅之气。章孝严当年也循着国民党培养人才的路线,不断在党政两方面历练,大多数时候是在外交系统里工作。不过章孝严这几年官位越来越高,风波也不断。
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1703142766 而这两位“庶子”跟本家的关系怎样?一般大家认为蒋孝武跟蒋孝勇一开始比较同情他们,而且对他们比较友善,兄弟间常常到对方家吃饭,彼此也以兄弟相称。只可惜蒋孝武先走了一步。后来,蒋孝勇又跟李登辉产生一些过节,而章孝严担任国民党秘书长时,跟李登辉走得很近,被视作李登辉的人马。蒋孝勇觉得他趋于权势,闹得水火不容,再加上章孝严一直想要认祖归宗,就像你爸在外面有一个一天到晚高调说“他是我爸”的儿子,这会让人爽吗?所以蒋孝勇临终前一直交代,要跟章孝严划清界限。
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1703142768 现在的情况就是一部拖棚的外戚斗庶子戏,蒋孝勇的遗孀蒋方智怡看到章孝严认祖归宗,全家改姓蒋,认为他是来抢争蒋家政治地位,自然颇不是滋味。
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1703142770 我记得章孝慈以前也接受过一个节目访问,主持人问到章孝严认祖归宗的事,他说,认祖归宗一直是章孝严心头的痛,因为从年轻时开始,身份证上“父不详”就一直很困扰他。而章孝慈自己则不太执着认祖归宗这件事,虽然是蒋经国的儿子,不过他认为他比较认同他母亲的姓。
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1703142772 所以后来章孝严认祖归宗后改姓,叫蒋孝严,子女也改姓蒋后,章孝慈的子女拒绝跟进,记者去问他们,他们公开宣示,他们家姓章,不姓蒋。
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1703142774 所以现在可以看到,蒋方智怡跟蒋孝严在国民党内开会时总是针锋相对,互唱反调,而蒋孝严跟蒋友柏就算同台,也从不握手致意,就是这些原因所致。
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1703142776 蒋家第三代为“孝”字辈,现在每当蒋家后代又有什么恩怨风风雨雨传出时,媒体或网络上总是出现一个“蒋孝化”(讲笑话)发表尖酸刻薄的言论,博君一笑。
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1703142782 我们台湾这些年2 第三章 族群
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1703142784 我们台湾这些年2 [:1703141579]
1703142785 把自己的另一半称为“牵手”
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1703142787 台湾的闽南人是占台湾人口数最多的一个族群,如果把讲闽南语的人口当作是闽南人的话,在台湾大约有百分之七十的闽南人。
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1703142789 如果你问某个台湾的闽南人,他的祖先是什么时候到台湾的,以大多数闽南人那种不求甚解的精神,他会告诉你,可能是几百年前从福建来的,至于祖籍是哪里,具体什么时候来的,祖先来台后又是怎么开始家族历史的,很少人会关心这些事。与客家人慎终追远的精神比起来,闽南人还是比较注重实际,关心眼前的事。
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1703142791 台湾自古以来就是个移民社会。汉人最早大批来到台湾,可以追溯到郑成功开台的时候,可是那也不能算真正的移民。据说在他打败荷兰人后,有在台长治久安的打算,下令部属将留在大陆的家人接来台湾,不过那时候台湾还是个大多数人眼中的“蛮荒化外之地”,部下都迟迟不敢将妻小接来。其实早在荷兰占领台湾期间,为了种植甘蔗制糖,早就从大陆招募了近十万男丁,再加上后来郑成功带来的官兵,男多女少的情况就更严重了,在早先开荒时期的台湾,女性根本就是稀缺资源。
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1703142793 到了施琅结束郑氏政权后,也没有改变这个问题,反而是清廷为了管理方便,不太鼓励渡台,政策反复,可是台湾的土地肥沃,人口又稀少,在口耳相传之下,还是吸引许多人想要偷渡来台。当时冒险渡海来台从事拓垦的,普遍是贫苦劳动者,大都是福建漳州、泉州两地汉人。
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1703142795 在以前交通不发达的年代,要渡过气候海象莫测的台湾海峡,可不是一件容易的事。当年称台湾海峡为“黑水沟”,硬要渡过黑水沟更是向死神挑战,有云:“十去,六死,三留,一回头。”黑水沟滚滚急流旋涡,将船只卷入涡流,人舟伤亡,无一幸免。而航海旅程中又常遭遇海盗出没抢劫屠杀。如果平安顺利到达台湾开垦,又要遭受少数民族番人顽强的突袭抵抗,就算是打得过,还不一定躲得过瘴疠疾病蔓延,医疗药品欠缺,加之到处是毒蛇猛兽,时有旦夕不测。又因个人体质差异而导致水土不服、病魔缠身,亦有意外伤亡之虞。俗语又说“过番剩一半,过台湾无底看”,指到南洋做生意,只有一半的人可以生还,可是到台湾去的,却一个都没回来。来台湾是那么危险,因此来台开拓者大都是鳏独之身的年轻男性。
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1703142797 台湾早期有一句谚语:“有唐山公,无唐山嬷。”唐山指的就是大陆,老一辈的台湾人说到大陆去还会说是“到唐山”去,叫外省人“阿山”。这句话也就是说,来台湾的都是男人,几乎没有女人。虽然可以渡台,但是否可以携眷的政策也一直反反复复,要到了光绪年间才解除原有的规定,鼓励大规模移民台湾。
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