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槟榔:韩愈。因批评时政,贬官潮州,意志消沉,吃槟榔而解郁。
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茶业:陆羽。写了《茶经》。(茶商的守护神为法主公)
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农:神农。始制耒锄,教民种五谷,始创农耕立国。
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渔:妈祖。
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屠宰:张飞。杀过猪。
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命理:鬼谷子、刘伯温。
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餐饮:灶君、易牙。
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建筑:鲁班。制订规矩丈量工具,手艺高明,有巧夺天工之能。
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警察和黑道:关羽。
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这都比较好理解,可是有一些新兴产业,那么拜什么呢?
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拆除:孟姜女。一哭长城都倒了。
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地产中介:孟母。孟母三迁。
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色情行业:管仲、猪八戒。管仲创红灯户,猪八戒嘛……好色。
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征信:如来佛。会“抓猴”(闽南语:抓奸)。
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手机通讯:顺风耳。
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摄影器材:千里眼。
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网咖(网吧):郑成功。“开台”圣王。
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除了传统神祇和守护神,台湾还有很多具有“时代特色”的庙。
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比如说台湾现在香火最盛的一座庙是北海岸的十八王公庙。相传清朝时,有十七位唐山商人,乘船渡海来台,途中不幸遭遇海难,其中还有一只狗,虽存活但也以身殉主。村人发现后,乃将其十七人与一只狗合葬一冢,并建庙祭祀。这十八王公庙全天开放,而且每天入夜以后,才是香火最盛的时刻,来自各地的进香客,将十八王公庙挤得水泄不通,金纸熊熊燃烧,香烟浓密呛人。为什么是香烟而不是香呢?传说十八王公嗜烟,所以香客多以香烟代替香烛供献,于是一支支竖立在神像前的白色“长寿烟”,便成了该庙独特的景观。
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我们台湾这些年2 二十五淑女墓
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在台湾南部高雄,有一个二十五淑女墓,也引来大批民众祭拜,这是怎么回事呢?话说20世纪70年代,台湾加工出口业发达,高雄的前镇加工出口区为台湾带来的外汇占比相当大,许多当地的女人在那里工作。1973年某天早上,住在加工区对岸小岛旗津的大批女工,和往常一样,搭着轮渡赶着去加工区上班,在严重超载的情况下翻船了,有25名未婚女性罹难,后来为了纪念她们就在旗津盖了二十五淑女之墓。这二十五淑女墓也有很多传说,除了时有冥婚找女婿的传闻之外,还传说每当夜深人静,只要有单身男子开车或骑车经过这里,就会发生突然熄火或跌倒的事故,可能是被调皮的少女捉弄。所以有人会特地拿化妆品、梳子、镜子等小物品来巴结这些少女亡魂。此外,也有些彩迷会前来求明牌,签中后会买些化妆品来还愿。二十五淑女的故事除了这些灵异传闻外,在这几年妇女意识和劳工意识抬头的情况下,也被重新诠释为资本主义压榨下的悲剧性事故。
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台湾还有许多奇奇怪怪的庙,反正闽南人就是这样,有什么拜什么,如果听说哪里的神明比较灵,还会组团去进香,你想要什么都可以找出相应的神祇来拜,就是觉得有拜才有保佑。
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闽南人虽然坚毅,可是也有点松散随便的个性,海岛的移民性格就是这样,不是积极进取、保持弹性的人,就钻不出活路,只能不断吸收外来文化,向外发展,这也造成性格都不太稳重,缺少长期的路线目标。所以不安感也特别重,你会常常听到台湾人说:“随便啦!”“再看看啦!”这是不少人的口头禅,这种个性不太严谨,常常不太甩法令规章,可是换个好一点的角度想,就是“弹性”。不管遇到什么事,反正就跟《爱拼才会赢》里面唱的一样“人生可比是海上的波浪”,遇到什么不顺利的事,先骂个“干”然后重新振作起来拼了,所以有些人也会觉得闽南人好像没什么原则,很好商量,这是优点也是缺点。闽南人当然也有些小奸小恶,但也明白大奸大恶的成本又太高。总的优点是勤劳、灵活又爱交朋友,很容易人云亦云,兼容并蓄,思考多元。
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