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市场万岁,价格万岁
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市场制度改变了人类发展轨迹
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中国改革开放成功,举世瞩目。短短30年间GDP增长了16倍,人均GDP增长了9倍,贫困人口比例大幅降低。中国不再有饥饿的问题,有几千万人买了小汽车,每年有1亿多人坐飞机旅行。中国消费全球46%的煤炭,差不多同样比例的铝和锌,生产的钢铁量相当于美国、欧盟、日本加起来再加倍。
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如前所述,中华人民共和国成立60年可分为前30年和后30年。前30年中我们不是不想致富,也出了许多政策,做了巨大的努力,承担了极大的牺牲。估计人均GDP在这30年中减少了一半。尤其对农业的破坏恐怕是空前的。中国的农业本来是很高效的。满清政府对外赔款几亿银两,最后大部分变成了农民的负担,但是中国基本上没有发生粮食不足的严重局面。即使在抗战时期,日寇大量搜刮粮食,也没有发生大规模饿死人的事(1938年花园口决堤是一个例外)。但是解放后一直缺粮。即使不算三年自然灾害,正常年景下仍有两三亿农民一年要饿上几个月。至于工业,“大跃进”时提出1070万吨钢的奋斗目标,以全国大片森林消失的代价算是完成了。可是那个产量只及现在我国钢产量的1/60。更不用说三线建设,投入无数,产出基本为负。改革开放后处理三线遗留问题花费了巨大的财力物力。
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是什么把中国从这可怕的错误中救出来,造就了中国的改革开放成功?这个问题已经有许多文章做了论证。总结中国的经验非常重要,因为世界上还有不少贫困国家,它们亟待富裕起来。中国有自己的特点,那是别人学不了的。但是有没有共同的经验,可供别的国家学习的东西呢?这值得我们认真去思考。
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如果我们把眼光放远,看一看全人类近200年的发展史,就能看到社会进步的飞跃。和过去几千年相比,近200年是一个极其巨大的进步,这和中国过去30年中所取得的进步十分类似,都是在长期停滞后的突然飞跃。下面我们用人口和平均寿命两个指标来看人类的发展。本来是用人均GDP更好一些,但是GDP的衡量有不少困难,还不如用两个物理指标:人口和寿命。下图反映的是从公元元年起这两个指标的变化(数据取自Angus Madisson: The World Economy: A Millennial Perspective, 2001)。这张图里没有表现变化的细节,因为我们关心的是大趋势。它非常明显地指出,人类社会经过几千年基本不变的发展后,到19世纪初开始了大跃进。人口和寿命的增长速度为过去的50倍(人口)和100倍(寿命)。
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这张图表示的是全球平均状况。具体而言各国差别极大。世界银行2005年的《全球发展报告》表现了世界五大洲人均收入1600年以来的变化。可以明显地看出,1800年后各洲发展开始起飞。其中西欧远远领先,亚洲特别是非洲远远落后。尽管各国发展不同步,但它们总体构成了上图的趋势性变化。中国改革开放只不过是全球飞跃的一个新案例。
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全球发展的飞跃是什么造成的?比较普遍的解释是由于科技进步。表面上看是不错。但这未能解释为什么过去的科技就没有进步?是哪些因素阻碍了科技的发展和应用?科技进步又是靠什么推动的?
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人口增加和寿命延长,其基础是财富增长,或人们能够享受的物质条件的改善。所以人类发展飞跃的原因必须用经济学的知识来回答。也就是经济学的老问题:财富是如何产生的。从斯密以来,劳动价值论主宰了经济学界。公有制计划经济的基础就是劳动价值论。反对这一理论的人在某些国家被当做“反革命”处理,这些国家的经济政策也是以此为依据的。中国虽然走上了致富之路,但劳动价值论并没有销声匿迹。相反,许多政策、法律,更不用说学校里的教科书,还是以劳动价值论为基础。这造成理论和实际的严重冲突。更有甚者,许多经济落后国家的发展道路依然不明确。因为没有一个逻辑一致的财富创造理论能够作为指导。
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我认为财富的创造是靠劳动和交换,缺一不可。劳动创造物,交换使得物尽其用。所谓的等价交换是错误的。既然等价,何必交换?经济学讲的资源配置就是物尽其用。财富增加的原因主要是交换,而不在增加物。有许多例子说明,物没变,只是配置改变,财富就增加了。国际贸易是一例,金融业创造财富又是一例。它们没有任何物的增减,但是改变了钱的配置,巨大的财富就这样被创造出来。
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没有生产劳动,只有配置改变,这样赚的钱是不是剥削?按照劳动价值论,这就是剥削。历史上反高利贷的理由就是这样的。它不承认改变配置就能创造财富,认为不劳而获必定是剥削。这种观念极大地阻碍了人类的财富创造,造成几千年的贫困。历来各国的指导性政策都是强调和重视农业,认为只有农业才创造财富,商业赚钱是剥削。商人被歧视,他们自己也说不清钱是怎么赚的,只好承认是剥削。
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近200年的进步来自自由交换,通过交换改善了资源配置,物得以尽其用,减少了各式各样的浪费。这是200年来人类巨大进步的根本原因。平等自由的交换创造财富的道理十分简单。如果交换双方是平等自由的(彼此不能强制对方,而且各有自由选择的权利),则交换必定有财富的创造。因为双方都自愿参与交换,说明都认为有利可图,有新的利益产生。如果没有新利益产生,那就是一个零和游戏,一方得利另一方必定受损。
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交换使各方获利,所以它必定自发地发生。如前所述,最早的交换可以追溯到远古时期,但是没有发展成一种制度,只是零星地发生,到了18世纪末才慢慢有了市场制度。问题的关键是平等自由是否存在。人类进步到有组织的社会以来,一直是一个不平等、不自由的社会。掌权的统治者具有生杀予夺之权,普通的平民百姓连生命权也不能保证。一个人能够享受多少财富,取决于他的社会地位,或特权的大小。人们的努力瞄准在获取特权上。可是特权具有排他性,并不是每个人都能同时享有的,因此争权夺利主宰了全部社会关系。人的聪明才智都用在了互相斗争上,而不是财富的创造上,后果可想而知。
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市场规则正相反,它建立在双赢的基础上。谁也无权用损人利己的方法获利。自己获利必须让别人也获利,这是交换的基本规则。为什么不能再用损人的办法利己?因为损人越来越困难。因为人权逐渐被确立,人的人身权、财产权得到保护,费劲去侵犯别人,还不如自己努力创造财富。于是社会中人与人的关系发生了历史性的变化,争权夺利变成了发明创新,钩心斗角变成了合作赚钱。大家奔着赚钱并没错,那是利人利己。就这样,全社会财富极大地增长,市场经济制度慢慢建成了。但是各国的状况很不相同,彼此相差达200年之久。当今有一些国家还完全没有人权,大多数国家的人权状况还很不健全,他们正处于变革之中。这是一个斗争,不容易转变,因为有特权的人不愿放弃特权,普通人也就没有人权。
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18世纪末,人权慢慢被确立,这是西欧中世纪文艺复兴的结果。自由平等的口号是文艺复兴中喊出来的。所谓自由平等就是没有特权,保护人权。之所以没有自由平等,是因为有人有特权。他们的自由平等比你的更重要,所以你的自由平等就要受限制。要实现人人自由平等,就必须取消特权。自由平等的口号非常能吸引普通老百姓,于是逐渐推广到别的国家。当然这并不顺利。至于为什么在18世纪人权被提倡,其中原因十分复杂,要由历史学家来解释。
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市场经济不仅从交换中创造财富,而且促进了分工和专业化,使关于生产的知识迅速增加。分工和专业化还造成了规模生产的经济性,使单件生产成本降低。科技发明可以得到市场的奖励,因为造福于人的技术能赚到钱。市场还能淘汰不能增加社会福利的科技,这些科技虽然可能很新奇好玩,但不能减少稀缺性,就不能赚钱,它们将被淘汰。
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自由平等导致市场经济,这个过程还会继续几十年,但也不会太久。所谓“世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”就是指人权确立和市场制度建立的过程。只要人们追求物质享受的动力还存在,社会必将向市场经济制度转移。更何况平等自由也符合人的天性。不平等不自由的社会是一个不稳定的社会,它将向稳定的平等自由状态收敛。再过几十年,这个追求平等自由的过程结束,全世界都以平等自由为人际关系的基础,稳定的市场经济得以确立,人类高速发展的阶段也跟着结束。人类社会在人口和寿命方面的快速进步也将告一段落。
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根据世界银行报告“World Population in 2300”,估计全球人口总数在2300年很可能是90亿,以后逐渐减少的可能性大于继续增加的可能性。在寿命方面,2300年日本人的平均寿命是102岁(男),108岁(女),世界平均寿命为90多岁。更大的增长很难,人普遍要活到102岁,现在是不可想象的。活得更长就更渺茫了。因此我们可以将上图中人口和寿命的曲线延长,用虚线表示,如下图所示:
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这张图说明,过去200多年是人类发展的一个特殊阶段。其特点是人权和市场的确立,表现为人口和寿命的大幅度增加。以后人类社会将进入缓慢发展期,人口和寿命只有缓慢的变化。以后的人类社会必须继续依靠人权和市场,因为这能够解决资源稀缺性,最大限度地满足人们对物质享受的要求。所以说:市场万岁,价格万岁。
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经济学家有什么用
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