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这样的自我省思其实一直在持续，很多当时田野工作中的问题到现在我还是没有很好的答案，也许这就是质性研究的迷人之处，总能让研究者置身其中，感悟满满，却又充满迷惑。研究者不能解决所有问题，但我们总可以对这些不解之处进行反思。反思既意味着对研究者与所研究的人和环境间的相互关系进行的梳理和回顾，又意味着这里面发生的多变的双向关系，它刺激研究者思考如何将研究成果以什么形式回馈给研究对象，也促使我们进行自我检视，找到自己研究的局限，以贡献更谦虚的知识（Mauthner and Doucet，2003；Guillemin and Gillam，2004；McGhee，Marland and Atkinson，2007）。
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研究其实一直没有结束。虽然关于性产业与小姐的田野工作已告一段落，但关于女性生活经验的研究和思考一直在进行，它不仅在学术的范畴内进行，更在我自己的生活中进行。我既是具有一定技术和知识的研究者，也是身处日常生活中的平凡人，研究他人就是研究自己，若能以他人的故事脉络启发自己思考自己的生活，何尝不是一件好事。
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[1] 包括何式凝、莫颂灵自2008年以来拍摄的《香港廿二春·师奶列传》中的一系列影片，如《我跟团，我不跟团》、《24》、《太空妈打》、《生难死不难》等，以及后来的《母女对对配》、《东京密语》、《山寨王子》等。
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她身之欲：珠三角流动人口社群特殊职业研究 [:1703159240]
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她身之欲：珠三角流动人口社群特殊职业研究 附录 书中出现人物简要资料汇总[1]
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Ⅰ 接受过访谈的小姐
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表1 站街女和被包养/打散工的（居家服务）（n=6）
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表2 应召上门服务（n=1）
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表3 休闲中心按摩女（n=1）
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表4 夜总会/卡拉OK/歌舞厅（n=11）
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续表
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表5 曾做过小姐的妈咪（n=2）
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表6 发廊女（n=2）
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Ⅱ 其他在书中出现过的主要人物[2]（按书中出现的顺序）