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周状元旋之父，多子而贫，馆富翁家。翁无子，欲令妻求种。召饮，酒半，佯入睡。令妻出陪曰：“君多男，妾冒耻求种。”某愕然遽起，而门闭不得出，以指书空云：“欲借人间种，恐妨天上人。”妻启门放之。是秋（旋）中乡榜，太守梦迎状元，幡上写“欲借人间种”二语。明年大魁报至，太守往贺，因诘所梦，讳之而不言。（郑喧：《昨非庵日纂》，卷二十）
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c.因为贫穷
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因贫穷而允许自己的妻子与别的男子发生性关系，此等男子当然是既可悲又可怜。据清代的《点石斋画报》载，当时在浙江的宁波有租妻的风气，即把自己的妻子租给别的男子当妻子；在袁州则有当妻的风气，即把妻子典当给别的男子，获得一笔钱，到时候再花钱赎回。有一个男子先把妻子当给乙，赎回后又把她当给丙，最后，这位妻子忍无可忍，自缢而死。（见《点石斋画报·当妻谈新》）
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170419]
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（2）婚外性行为之弊
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无论是中国古代一夫多妻的婚姻制度，还是当今一夫一妻的婚姻制度，都是反对婚外性行为的。因为婚外性行为使夫妻感情失和，严重的还会导致夫妻离婚及其他社会问题。从这个角度来说，婚外性行为无疑是弊大于利的。关于婚外性行为的弊端，清代小说《肉蒲团》中有一段十分精辟的论述，认为它让男子行事时胆战心惊，“风流汗少，而恐惧汗多”，“试身不测之渊，立构非常之祸。暗伤阴德，显犯明条”：
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《点石斋画报》中的当妻谈新图
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只是一件，这种药性与人参附子，件件相同，只有出产之处，与取用之法，又有些相反，服药者不可不知。
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人参附子是道地者佳，土产者服之无益；女色倒是土产者佳，道地者不惟无益，且能伤人。何谓土产？何谓道地？自家的妻妾，不用远求，不消钱买，随手扯来就是，此之谓土产。任我横睡，没有阻挠；随他敲门，不担惊恐。既无伤于元气，且有益于宗祧，交感一番，浑身通泰，岂不谓之养人？
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艳色出于朱门，娇妆必须绣户，家鸡味淡，不如野鹜新鲜；耆妇色衰，年似闺雏少艾，此之谓道地。若是此等妇人，眠思梦想，务求必得，初以情挑，继将物赠，或逾墙而赴约，或钻冗而言私。饶伊色胆如天，到底惊魂似鼠。虽无谁见，似有人来。风流汗少，而恐惧汗多；儿女情长，而英雄气短。试身不测之渊，立构非常之祸。暗伤阴德，显犯明条。身被杀矣，既无偿命之人；妻尚存兮，犹有失节之妇。种种利害，惨不可当。可见世上人于女色二字，断断不可舍近而求远，厌旧而求新。（《肉蒲团》，第一回）
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关于婚外性行为对男子的身心可能造成的损害，《性学总览》中为我们提供了一则资料。书中说，根据日本东京医检署的一项研究，在因性交而猝死的案例中，有77%是因婚外性行为而引起的：
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山野证实，在5 559例猝死病例中，有34起（0.6%）是由性活动引起的。猝死可在不同的情况下发生，但在上述34起猝死病例中，有27起（77%）是在进行婚外性活动时发生的，其中18起（53%）猝死是在旅馆中发生的。当然，旅馆的医生报告的性交猝死案，可能比私人家庭医生报告的要多，后者出于对死者家属的尊敬，可能把猝死的原因归结于其他的因素。比如死者的妻子可以说，丈夫是在睡眠状态中死去的，但在旅馆中租房住的婚外性伙伴，则无法使用这一借口。性交猝死显然具有这样的模式：它多见于和“法定”配偶或“固定”性伴侣以外的人性交的时候，并且多发生在与情人秘密幽会的旅馆里，而不是在自己的家中。
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我们可以得出这样一个合乎情理的结论，心肌梗塞的突发乃至猝死的可能性，对于一个在性交前节制饮食和酒量并和有20年或20年以上的性交关系的熟悉的性伴侣在熟悉的环境中性交的中年男子来说，是非常渺茫的。然而，和新结识的婚外恋对象的性交，由于前文已经提到过的种种精神紧张和身体紧张，又得另当别论。（莫尼等：《性学总览》，第972页）
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除了以上所述，婚外性行为的一个直接的后果就是严重影响夫妻感情和夫妻的性生活。对于男性而言，他通常会在婚外性行为中获得比与妻子性交更多的快感，这就会导致他对与妻子性交缺乏兴趣。另外，婚外性行为通常是背着自己的配偶进行的，这就会使出轨的一方背负沉重的心理压力。《海蒂性学报告》中的一则资料很有典型性：
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在我陷入热恋、无法自拔于外遇时，面对太太我经常会阳痿，即使是勃起而且达到高潮时，也不会觉得愉快，有时更是痛苦。这些插曲令我难堪，因为显然表示了我不爱她，我不想跟她在一起，也不想跟她做爱。然而我却无法诚实、坦率地告诉她。（海蒂：《海蒂性学报告——男人篇》，第227页）
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对于女性而言，婚外性行为对夫妻性生活的影响会更明显些。因为相对男性而言，女性在性行为上会更慎重些，在感情上也会更专一些。当女性跟另一个男子发生婚外性行为时，她通常会移情于该男子，而对自己的丈夫明显缺乏热情，此正如《男人装》的一则访谈中所言：
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一般女人有外遇，都是挺喜欢那个人的，就很难再跟另外一个男人有亲密行为，所以回到家里就会跟自己的老公比较疏远，会想办法回避跟老公亲热。（《男人装》，2008年第11期）
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当然，婚外性行为最严重的后果是会导致夫妻离婚，给双方的身心造成严重的伤害：
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据统计，差不多1/4的离婚案都是因为男性不忠造成的。心理学家对发生风流韵事的一方在情感和身体上的影响进行了比较，结果发现，婚姻的不忠给对方带来的伤痛，就如同在战争中对身体所造成的伤害，他们有着相同的感受。（《时尚健康》男士版，2007年第7期）
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在当今中国，当丈夫或妻子发现对方有婚外性行为时，大多还是会选择离婚。这一方面是当事人的内心无法容忍对方的不忠，另一方面是社会舆论会给他（她）造成巨大的压力，因为在公开场合，人们是不接受一方有婚外性行为的夫妻仍能相安无事的。当然，这里所说的婚外性行为，是指带有一定感情因素的，不包括与那些从事特殊职业的性工作者之间的性行为。
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有一些资料不赞成本文的上述观点，它们认为，在现代社会，当夫妻中的一方发现对方有婚外性行为时，多数不会选择离婚：
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当我们询问如果一个已婚者与其他异性发生婚外性行为（不讲什么“理由”与条件），你认为配偶应怎样处理时，无论城乡、无论男女认为对此应持耐心劝告与挽救的态度的，在50%以上。（刘达临：《中国历代房内考》，第1005页）
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有70%的夫妻会在他们一方发生婚外情之后选择继续在一起。（《时尚健康》男士版，2006年第1期）
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本文不怀疑上述调查资料的真实性，但它无疑与我们的现实生活存在差距，因为在现实生活中，我们很少见到这样的情况：一对夫妻，当事人和周围的人都知道其中的一方有婚外性行为，这对夫妻却仍能相安无事、继续保持婚姻关系。这说明，在婚外性行为造成的后果的问题上，私密性是一个十分重要的因素：夫妻中的一方有了婚外性行为，若不让配偶知道，通常不会影响婚姻关系；若一方的婚外性行为被配偶知道了，但别人并不知道，夫妻双方在进行沟通后，多数会选择继续在一起；若一方的婚外性行为既被配偶知道，又被周围的人知道，则大多会选择离婚。
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