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在明代的《素女妙论》中,也说夫妻性交不和谐的原因是双方缺少情意,而缺少情意的原因是夫妇相互之间不忠实,或相互之间不了解:
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帝问曰:交接,人伦之原也,而有不相和悦者,何故也乎?
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素女答曰:盖因女子不能察丈夫之意,男子亦不晓妇人之性,此不达人伦之道、生育继嗣之理也。各顽劣多淫,各怀不足,互填愤怨;或弃自己妻妾而通外妇,又欺丈夫而野合奸淫;又男子痿软不满欲情,或强阳剽悍无休息,后终生厌恶。
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在罗素的《人类价值中性的地位》一文中,关于性和情的关系有一段精彩的论述,他说,缺乏情爱的性交只是满足了肉体上的欲望,却无法满足精神上的欲望,而真正的满足,必须是精神和肉体都得到满足,因此,性和情两者不可或缺:
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为了满足性交的冲动,必须求婚、恋爱和结婚。否则,肉体的欲望也许可以暂时平息,而精神上的欲望却仍然不灭,不能得到深深的满足。艺术家所需要的性自由是爱的自由,而不是以某个不相识的女人去解救他肉体上所需要的那种粗俗的自由。艺术家所需要的爱的自由,这是传统道德家所不承认的。(见《读懂“性”福》,第7页)
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情意相投的男女
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然而,要真正做到性与情的融合却并不是一件容易的事。首先,人们要找到值得自己去爱的对象并不容易,因为这样的对象往往是可遇而不可求的,所以,在现实的婚姻中,并不是每一对夫妻都是因为深深相爱而结婚的,有很多夫妻,往往是因为情爱以外的因素而结合的,这就造成他们的婚姻必然是性和情相分离的;其次,感情并不是一成不变的东西,昔日的恋人,今天可能变成冤家,因此,在现实生活中,如何让感情保鲜,使情和性一直保持很好的融合,就是摆在人们面前的重要课题。
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中国古代性学报告(增补版) 二、性欲
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性欲即进行性活动的欲望。性欲是人类一种重要的本能,每个人在青春期发育后,都能感觉到它的存在和影响。性欲可自然产生,但通常都是受外界事物的影响而产生,如裸露的充满诱惑力的异性胴体、色情书刊、色情电影、性交的场面,等等。当一个人产生强烈的性欲后,通常需要通过性交或手淫来解除性欲,否则会带来生理或心理上的不适感。在人类的性活动中,性欲居于重要的地位,人们之所以会恋爱、结婚、性交,多是受到性欲的影响。
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1.激起性欲的各种因素
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当人们在正常工作、学习和生活时,虽然常常会产生与性相关的念头,但不会产生明显的性欲,性欲多是受某种与性有关的场景的刺激而产生的。在明清小说中,描写了不少男子和女子因受到某种影响而性欲难忍的情形,大致可分为以下几种情况。
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(1)想念意中之人
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在明代小说《别有香》中,写到钟生虽与女子月惜有了初次性交,但因两人相见不易,故时时盼着月惜前来,弄得性欲难忍,只好找两个小厮发泄:
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却说钟生虽赏新炉,未探佳兴,恨不得月惜再来,重赴阳台。走进走出,不暇数十次,那人怎生又来?钟生此时的火发,真有十万丈高,可以贯着牛斗,要纳下,那里纳得下?唤报儿,报儿不应,推捷儿去;唤捷儿,捷儿不应,推报儿去,一个也不来。钟生急得紧,亲自走出,一手扯一个,将他两个扯到书房里,道:“俱靠倒。”只见他两个各自解了裤,各自抹些唾在屁孔里,一齐靠倒。钟生把那昨日试新炉尝不饱的硬物,向报儿屁眼里捣了一回,又扯出来,向捷儿屁眼里捣了一回。把这两个小厮,足足弄了两个时辰,丢手叹道:“怎如那乖乖的,软糯糯,白团团,香烘烘,紧固固,那件东西。”(《别有香》,第十回)
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在明代小说《绣榻野史》中,描写女子金氏已与意中人约好于晚上相会,整个白天,她便性欲高涨,恨不得夜晚快些来临:
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金氏回到房中,心里十分欢喜道:“天下有这等造化,晚头才好像意一弄哩。”特特的另铺过了床上铺盖,就骚兴动得紧……又看了屁股道:“男子汉喜欢男风极多,他今夜里必定要同我做这个事,只是弄屁股眼,若等他有些龌龊带出,就倒兴了。我曾见本官说,把紫菜塞进去好些。”又把茉莉水连毴合屁股眼,前前后后都洗了一遍,道:“他怎知我这样,在这样奉承他。”遂拭干了。又道:“我那新心肝,便是这一歇来了何妨呢?怎么定要直到夜晚,真个急杀人哩!”(吕天成:《绣榻野史》,上卷)
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(2)闻他人交媾之声
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人在静夜之中,忽听他人交媾之声,最容易引动性欲。在清代小说《灯月缘》中,描写真生冒充成女子,与蕙娘睡在一起,夜间两人性交,被睡在同一房间的兰娘听到;兰娘是一个寡妇,本来立定志向守寡,但当她听到两个人的云雨之声后,便“把那一年零三个月的苦守冰心,霎时撇下”,“遍身欲火难熬”:
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不料兰娘果然不曾睡去。初时虽觉有些响动,也还不在心上,以后渐渐床脚摇响,连那帐钩,俱是咭叮当,撼动不已,始骇然道:“这也奇诧得紧,怎么女人对女人,恰像云雨的一般,莫非这个真大娘,是一男子假扮的么?”又想道:“难道蕙娘背着姨夫偷汉不成,就是世间美貌的男子不少,也不信有这样俊丽的。”正在胡思乱忖,忽听得蕙娘口内,气喘吁吁,带笑骂道:“短命的贼!这一会儿又被你着着实实抽上一二千了,把我弄得好不耐烦,也该知人死活,难道射死了人,不要偿命的么?”真生亦带笑骂道:“小淫妇,不要掉谎,像你骚水儿只管淋出来,臀尖儿不住的掀上相凑,这般样要干,是个射不死的。”兰娘听到此处,已是了然明白,把那一年零三个月的苦守冰心,霎时撇下,只觉牝内忽地里作怪起来,恰像有百十根疥虫攒咬,活痒活痛,着实难禁。……以后语声渐低,不甚分明。只听得淅淅索索,一连抽响不绝。兰娘此时,欲要忍着心,奈何遍身欲火难熬;欲要唤着蕙娘,打做一路,又不敢启口。只得咬着被角,把那馋津屡咽,更将两只脚儿紧紧夹牢,勉强支吾了一会,再侧耳听时,已是寂无响动。但见窗上月光射入,照得满房雪亮。伸手去摸牝户,湿腻腻的,流出了好些精水,连忙起身拿纸揩抹干净。(《灯月缘》,第三回)
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在清代小说《绣屏缘》中,描写云客与绛英性交,睡在另一张床上的梅香听到响声后,顿觉心忙意乱,“睡又睡不着,熬又熬不住”:
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