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利娘子见了这拖来拽去的勾当，心里突突的乱跳，神魂摇动，方寸昏迷。（《一片情》，第十回）
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以上只是以明清小说中描写的情节为依据，大致列举了引起性欲的一些因素。在现实生活中，能引起性欲的因素极多，不胜枚举。而且，引起性欲的因素常常因人因时而异，如对某人能引起性欲的因素，对其他人也许并不能引起性欲；此时能引起性欲的因素，彼时也许就起不了同样的作用。充分反映了性心理的复杂性和多样性。
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见狗交而动情的男女
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170443]
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2.女子性欲的特点
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男女间的性欲存在明显的差异，对此，中国古代性学家有精辟的论述，如《素女房中交战秘法》中说：“男子有情易动则易灭，如渴得浆；妇人情难动则难灭，如热得凉。”意即男子的性欲来得快，去得也快，就像口渴时想喝水一样，水喝下去，渴也就解除了；女子的性欲来得慢，去得也慢，就像一个热极了的人，虽经凉风吹拂，也得慢慢才能凉下来。在清代小说《灯草和尚》中，则以火和水来比喻男女性欲的差异：男子性欲属火，被水一浇，火便会熄灭；女子性欲属水，被火一烧，便越来越热，想让它变凉是很不容易的事。因此书中提出告诫：不要随便去引动女子的性欲，女子的性欲一旦引动，便“没个截止”：
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只说那夜深人静，欲火怂恿，男男女女没一个不想成双着对，图那脐下风流快活。大凡男子一经漏泄，尚可消受片时；妇人家安心受射，邀射越好，便弄到那形消骨化也不肯休，却是何故？只因男子是火性，被水一浇，那火更（便）灭了一半；妇人家是水性，被火一烧，那水更热了几分。有一曲《离江怨》为证：
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夜阑灯影斜南，窗闭也。迟迟更漏，初长髻儿，懒卸衫儿，懒忻昏黄，怕看天边月。泪流衿上血，众穿罗衣流香汗，只嫌火冷中肠热。
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看这一曲，方知妇人欲火尤甚。但不去引动他还好矜持，一引动了便没个截止。（《灯草和尚》，第一回）
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正因为女子的性欲比男子复杂，所以，英国性学家霭理士建议，男女性交时，最好把主动权交给女子：
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女子的性欲大抵比男子为不规则与不可捉摸，因此性交一事，很相宜的应当由她发难，由她主动，而做男子的把这种主权交付与她之后，自己在事实上也不吃亏。（霭理士：《性心理学》，第371页）
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那么，具体说来，女子的性欲都有哪些特点呢？
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170444]
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（1）“三十如狼，四十如虎”
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在中国民间，一直有关于女子“三十如狼，四十如虎”的说法，指的是三四十岁是女子一生中性欲最强的时期，这种说法，已为现代性学所证实。如霭理士在《性心理学》中说，女子的性兴趣要到三十岁才“尖锐化”：
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女子的性兴趣起初也往往是潜伏着的，或散漫得茫无头绪的，有时候一直要到三十岁光景才集中起来，才尖锐化。（同上，第483页）
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《时尚健康》中也说，经过抽样调查，表明三十岁左右的女性“对性的渴望最为强烈”。（见《时尚健康》男士版，2011年第1期）
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除了三十岁左右的女性，四十岁的女性也“狂热地热爱性爱”。（同上，第3期）因此，《时尚健康》中说，“三十如狼，四十如虎”的说法并不是无稽之谈：
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中国有这么一句老话“三十如狼，四十似虎”，这并不是无稽之谈，这个年纪上的女人永远不会嫌性生活太多。研究人员对827名年龄在18～65岁间的妇女进行了关于性幻想和性行为的调查。正如科学家所预期的，从27岁到45岁，随着妇女生育率的下降，她们在性方面的表现决定了自己怀孕的几率。这些女性对于性生活有更多的想法，性幻想的次数更多，并有更多的性交次数，同时，她们更容易与认识时间较短的男性发生性关系。尽管如此，用做爱次数上的多少来解释这件事儿实在太简单，30岁的女性比自己在20岁时更了解自己的身体。她们知道自己要什么，她们更知道如何告诉男人自己要什么。（同上）
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170445]
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（2）行经前后几天的性欲最强烈
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女子性欲的强弱除了与年龄有关，还在每个月呈现周期性的变化。性学家们发现，女性在月经前后的几天，通常性欲最为强烈：
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女医师戴维思（Katharine Davis）研究过二千多个女子的性生活，发现她们性欲最热烈的时候，几乎全部是在经行前两天到经行后七天之内，不过她的发现里有一层和以前的专家不同，就是经前热烈比经后热烈者为多（六十九例对三十八例）。海密尔顿医师（G.V.Hamilton）观察过一百个知识阶层的女子，发现二十五人的旺盛期是在月经刚行以后，十四人是在刚行以前，二十一人在刚前刚后，十一人在经行中及月经刚行的前后，十九人完全没有时期性，其余十人没有说甚么。（霭理士：《性心理学》，第36页）
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因为月经的关系，她们性趣的高低比你要复杂得多：通常她们在月经开始前、月经开始后的6～7天，以及排卵期（13～15天）会有比较强的性欲，但这还跟工作、睡眠、情绪、沟通等等问题有着千丝万缕的联系。（《性福圣经》，第39页）
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