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在明清小说中，小说家们在描写男女性交场面时，也有描写性交姿势并给其命名的爱好，如在明代小说《别有香》中，描写和尚了空与一女子性交，便介绍了“游蜂酿蜜”、“白云归洞”、“驾鹤归西”、“虚舟逐浪”等十七种姿势。（见《别有香》，第四回）
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在清代小说《株林野史》中，也介绍了“狮子滚绣球”、“朝天一柱香”等性交姿势。（见《株林野史》，第十一回）
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在清代小说《肉蒲团》中，说到未央生因妻子玉香对性交不感兴趣，便买来一本春宫画，想借此引动她的性欲。书中说该春宫画的特点是每一页上都有画、有题跋，且有每一种性交姿势的名称，包括“纵蝶寻芳之势”、“教蜂酿蜜之势”、“迷鸟归林之势”等等。（见《肉蒲团》，第三回）
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关于中国古代性学典籍重视性交姿势的原因，荷兰汉学家高罗佩认为，那是因为中国古代要求男子久交不泄，如果男子通过单一的性交姿势保持不泄，便容易对性交失去兴趣，因此中国古人发明了种种不同的性交姿势，以使男子对性交保持兴趣：
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书中还进一步详细描写了性交者在性交时所能采取的各种姿势。必须强调指出的是这种描述并无取悦读者之意（房中书的目的是提供严肃的指导而并非娱乐），而只是为了以各种方式防止男子失去兴趣，不尽夫妇之道。因为限制达到性高潮很容易引起这种现象。（高罗佩：《中国古代房内考》，第67页）
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上述原则也提供了一种解释：为什么古代房中书把那么多的注意力放在各种可使性行为臻于圆满的姿势上。要男人在合乎法则的性行为体验中保持充分兴趣而又不让自己达到高潮，这些变化显然是必要的。（高罗佩：《秘戏图考》，第16页）
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现代性学也认为，经常变换性交姿势能使男子在性交时保持较长的时间不泄，所以40岁以上的男子在性交时多会经常变换姿势。（见《时尚健康》男士版，2006年第9期）
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对于性交姿势的重视，不光是中国古人的爱好，外国古人也有同好。在古罗马著名诗人奥维德的《爱经》中，就提出女子们应该根据自己的身材特点选择性交姿势，以更好地展示自己迷人的一面。如身材颀长的女子应选择双膝跪在床上的姿势，这样可以展示她腰部的线条；长得漂亮的女子应选择仰卧，让男子能更好地欣赏她的脸蛋：
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每个女子都要认识自己。请按照你的体格，选择这样或那样的姿势。同一姿势并不适合所有妇人。脸蛋儿特别漂亮的女子应当仰卧；对自己背部满意的女子应当把背部显示出来。是不是卢喀娜在你的腹部留下了皱纹呢？你呀，你就学帕提亚人那个样，背转身来战斗。弥拉尼翁肩背阿塔兰塔的双腿，如果你的腿部好看，也应当这样显示出来。矮个儿的女子就采用骑士的姿势；而赫克托尔的妻子——她是底比斯人，由于身材颀长，从不像骑马那样跨在丈夫身上。她双膝跪在床上，头儿稍稍后仰：这样的女子应当令人鉴赏整个腰部的线条。倘若你的大腿富于青春魅力，而你胸部也完美无瑕，那么男子就站着，你自己则斜斜地躺在床上。不必为披散了头发、像酒神狂女那样而感到害羞，转动起你的头来，任秀发飘动。有千百种姿势可享受维纳斯的欢乐，而最简单又最不吃力的姿势，则是右边半身侧卧了。（奥维德：《爱经》，第174～175页）
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在古代印度的性学经典《欲经》中，认为一个有智慧的男人应该在与女子性交时采用各种姿势，这样他就会得到女子的尊敬：
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一个足智多谋的人应该追随各种野兽和鸟类的不同方式来使性交方式成倍增加。对于这些不同种类的性交，应根据每个国家的习惯以及每个人的爱好去完成。它将在女人的心中产生爱情、友谊和尊敬。（见《世界性爱经典全书》，第261页）
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书中还介绍了各种不同的性交姿势，而且，值得注意的是，书中也像中国古人一样，提出人应该仿照不同动物的特点来设计性交姿势：
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当男性和女性的小腿都向外伸直并彼此互相交叠，就称为“缠绕姿势”。它有两种类型：侧式和仰卧式，根据他们躺下的方式而定。在侧式中，男性应该不变地以左侧躺下，而让女人以右侧着地。观察所有种类女人的卧姿，都可看到这一规律。
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在以“缠绕姿势”开始性交后，女人用大腿紧压她的恋人，这就称为“挤压姿势”。
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若女人将她的大腿穿过她恋人的大腿，这就称为“盘旋姿势”。
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若女人在阴茎插入后，用阴道使劲地紧握阴茎，这就称为“牝马的姿势”。……
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若女人把她的一条腿放在她恋人的肩上，另一条则伸直出去；然后又把后者放到他的肩上，把前者伸直出去，并且持续这样交替做下去，这就称为“竹子的爆裂”。
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若她的一条腿放在头上，另一条则伸出去，这就称为“钉钉子”。这只能从实践中学得。
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若女人的两条腿都收缩起来，并放在她的胃部，这被称为“螃蟹的姿势”。
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若一个男人靠在一面墙上以支持自己，女人则坐在他手上，他的两手交合在一起，从下面抓住她。同时她的胳膊搂住他的脖子，她的大腿绕在他的腰上，她的脚触在男人靠的墙上，她用脚来使自己运动。这就称为“悬挂性交”。
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若一个女人像只四足动物一样用手和脚一起站着，她的恋人则像公牛一样爬在她身上，这被称为“母牛的性交”。在这种时候，通常可在乳房上做的所有事情都应该在背部做。
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用同样的方式，可进行狗的性交、山羊的性交、鹿的性交、驴子的用力攀登、猫的性交、虎的跳跃、象的压迫、野猪的摩擦以及马的攀登。在所有这些情况中，行动应该模仿这些不同动物的特性。（见《世界性爱经典全书》，第259～260页）
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