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中国古代性学报告（增补版） [:1703170511]
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（1）男子对肛交的感受
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据明清艳情小说中的描写，凡是有过肛交经历的男子，都会对肛交产生兴趣，有的男子甚至认为，与女子肛交，比与女子阴道性交的感觉还要快活，还要有趣。
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在明代小说《浪史》中，说到男子陆姝与一女子肛交时，告诉该女子，肛门比阴道“更浅更小”，让人快活无比。（见《浪史》，第二十三回）
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在明代小说《绣榻野史》中，描写大里与女子金氏肛交，大里的感觉也是“心肝的屁眼，比小官人的更妙，更比毴里锁得快活”。（见吕天成：《绣榻野史》，上卷）
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有的男子在肛交时为什么会觉得比阴道性交更好，原因是肛门周边的肌肉发达，能给男子紧而有力的感觉。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170512]
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（2）酷爱肛交的男子
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有的男子与女子肛交是出于好奇心；有的是兴之所至，偶一为之；而有的男子则是生性中就有此一爱好。如明代小说《金瓶梅词话》中的西门庆，就称自己“不知心里怎的，只好这一桩儿”。（见《金瓶梅词话》，第三十八回）
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在明代小说《龙阳逸史》中，说到有一个李员外，“平日间，最喜的是后庭花”，所谓“后庭花”，指的就是肛交。（见《龙阳逸史》，第二回）
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170513]
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（3）李代桃僵——肛交的特殊作用
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中国古代重视贞操，要求初次结婚的女子必须是处女，检验的方法主要是看她的处女膜是否完好。有的女子在结婚前就与别的男子有肌肤之亲，因两人不可能结婚，为了既满足性欲，又保持女子的处女之身，便采用以肛交代替阴道性交的办法。
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清代纪昀的《阅微草堂笔记》中记载了这样一件事情：河南有一个退休的官员，年60余岁，常常养三四个幼妾，等这些女子到20岁时，便把她们嫁出去；而娶这些女子的男子发现，她们竟然都是处女，因此都认为该巨宦有德。后来大家才慢慢知道原委，该巨宦只是与这些女子肛交，而不做阴道性交：
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郭石洲言河南一巨室，宦成归里，年六十余矣，强健如少壮。恒蓄幼妾三四人，至二十岁则治奁具而嫁之，皆宛然完璧，娶者多阴颂其德，人亦多乐以女鬻之。然在其家时，枕衾狎昵，与常人同。或以为但取红铅供药饵，或以为徒悦耳目，实老不能男，莫知其审也。后其家婢媪私泄之，实使女而男淫耳。有老友密叩虚实，殊不自讳，曰：“吾血气尚盛，不能绝嗜欲，御女犹可以生子，实惧为生后累；欲渔男色，又惧艾豭之事，为子孙羞，是以出此间道也。”此事奇创，古所未闻。（纪昀：《阅微草堂笔记·滦阳续录四》）
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一个处女与别的男子虽然没有性交，但已做了肛交，这个女子还是贞洁的吗？当然不能说是贞洁的。不过，若当事人不泄露真相，别人肯定还是认为她是贞洁的，因为她仍然是处女，处女膜还没有破。因此，这种做法，无疑是钻了习俗的空子，因为习俗只是以处女膜是否完整来衡量是否处女。纪昀在记述了上述某巨宦的故事后，发表了一则议论，对于认识此类事情的性质颇有启发：“夫闺房之内，何所不有？床笫事可勿深论，惟岁岁转易，使良家女得再嫁名，似于人有损；而不稽其婚期，不损其贞体，又似于人有恩。此种公案，竟无以断其是非。戈芥舟前辈曰：‘是不难断，直恃其多财，法外纵淫耳。昔窦二东之行劫，必留其御寒之衣衾，还乡之资斧，自以为德。此老之有恩，亦若是而已矣。’”（同上）文中用“法外纵淫”来为此类事情定性，应是比较恰当的。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170514]
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2.女子与肛交
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170515]
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（1）初次肛交的女子
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在明清艳情小说关于肛交的描写中，多是由男子提出肛交的要求，女子不好意思拒绝，便勉强答应。因为在一般女子的心目中，阴茎只能进入阴道，肛门只是大便的器官，里面很不干净，怎么能让阴茎放进去呢？因此，当女子初次体验肛交时，心里免不了有紧张和恐惧的成分。另外，当阴茎进入肛门后，绝大多数初次经历此事的女子的感觉也都是疼痛难忍。
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在明代小说《金瓶梅词话》中，说到西门庆与潘金莲肛交，潘金莲自始至终只有痛苦，没有乐趣。（见《金瓶梅词话》，第五十二回）
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在明代小说《绣榻野史》中，说到大里与女子金氏肛交，金氏皱着眉头，“疼得难过”，但为了让大里舒服，她还是努力忍受：
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金氏照依小官一般，把屁股突了靠在床边，大里就伸了舌头，把金氏屁股眼湿。金氏道：“你怎么这样爱我，这个处所，那个是肯的。”大里慢慢的把儿插进去，金氏是头一次，疼得难过，把牙齿咬的龁龁响，眉头蹇了半歇。大里问道：“你怎么妆做这个模样？”金氏道：“不要管我，你射你的。”大里道：“心肝像是有些疼，不快活？”金氏道：“只要你快活，我心里欢喜，我便割杀人迸痛，你也不用管的。”（吕天成：《绣榻野史》，上卷）
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在明代小说《载花船》中，说到粲生与女子尹监（即唐代的上官婉儿）肛交，尹监的感觉也是“内如刀裂”，疼痛之极。（见《载花船》，第三回）
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当然，以上说的都是初次经历肛交的女子的感觉，在有了第一次以后，她们慢慢地也会不再觉得疼痛，而会享受到个中的乐趣。否则，如果女子在肛交时只有痛苦，没有乐趣，便不会再有女子愿意做此事了。
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