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当然，以上说的都是初次经历肛交的女子的感觉，在有了第一次以后，她们慢慢地也会不再觉得疼痛，而会享受到个中的乐趣。否则，如果女子在肛交时只有痛苦，没有乐趣，便不会再有女子愿意做此事了。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170516]
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（2）酷爱肛交的女子
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在明清艳情小说中，还写到有一些酷爱肛交的女子，她们喜欢在肛交中享受性高潮。
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在明代小说《浪史》中，说到有一个名叫文如的女子，生性喜欢肛交。（见《浪史》，第三十三回）
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在清代小说《姑妄言》中，说到一个名叫计氏的娼妓，她的爱好也是肛交，而且计氏对于肛交的好处还有一番理论：男子中阴茎大的少，阴茎小的多，小阴茎插入阴道，常常让人没有感觉，尤其是一旦男人早泄了，更是让人扫兴；而男子把阴茎插入肛门，不但没有这方面的弊病，还会在肛交时使阴道也能感受到快乐。（见《姑妄言》，第七回）
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关于肛交能使阴道感受到快乐，在明清艳情小说中也有一些旁证。如清代小说《巫山艳史》中，说到月姬与丈夫初次肛交，便感觉到“阴户骨酸痒异常，浑身麻木”。（见《巫山艳史》，第十回）
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在《姑妄言》的另一个章节中，描写童自大与妻子铁氏肛交，铁氏也是在肛交中感受到了阴户麻痒，“比每常交媾还更有趣”。（见《姑妄言》，第十三回）
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关于肛交，值得我们注意的有两点。一是肛交对于阴茎短小的人较为适合，因为肛门比阴道要紧而窄，阴茎短小的男性能感受到更多的刺激。如《姑妄言》中说，童自大的妻子铁氏的阴道较为宽松，童自大的阴茎却很小，故在阴道性交时很少享受到乐趣，而在肛交中，他却感受到了极大的乐趣：“童自大道：‘不瞒你说，你身子胖大，底下的那件宝贝虽是肥得出奇，只是又深又厚，又宽又大，我的这件东西有限，弄进去，摸不着一个边岸，就像小孩子走到一个大城门里站着，那里见个影儿。就是你容易也不得爽利。倒是这后门里紧揪揪，弄得你也好，我也好，两好并一好，可不好么。”（《姑妄言》，第十三回）二是女子在肛交时常常能感受到性兴奋或性高潮，如前引《巫山艳史》中说月姬“酸痒异常，浑身麻木”，《姑妄言》中说铁氏“一阵麻痒起来，阴精溢出”。这些并非小说家的夸大之词，现代性学也指出，因为“肛门密布着能够对性欲产生反应的神经末梢，一些女性报告了来自肛门性交的性欲高潮”（克鲁克斯等：《我们的性》，第260页）。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170517]
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（3）女子肛门内的结构和肛交时肛门内的反应（4）肛交时的注意事项
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肛门是大便的通道，因此，肛交时有时会有粪便出来，搞得大家很扫兴。为了解决这个问题，有人想出了一个巧妙的办法：事先往肛门里填塞紫菜。在明代小说《绣榻野史》中，大里与金氏肛交，金氏就先往自己的肛门里塞了紫菜。（见吕天成：《绣榻野史》，上卷）
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在清代小说《姑妄言》中，说到娼妓计氏与男子肛交前，不光往肛门里塞紫菜，还塞木耳、香末等，既解决了防止粪便泄出的问题，又解决了味道臭的问题：
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（计氏）又有许多的妙想，恐有爱洁净的人嫌此地秽污，设或有粪屑带出，岂不为人憎恶？临弄时，他将紫菜木耳用水泡软，拌上许多的香末，先填入后庭中。同人弄时，不但一点秽物带不出，且抽得有许多香气扑鼻。（《姑妄言》，第七回）
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明清艳情小说在描写肛交时，还写到女子的肛门内有其特殊的结构。如在明代小说《浪史》中，说女子的肛门深处有一个叫“根”的部位，阴茎只要碰到这个部位，女子就会快活不已。（见《浪史》，第二十四回）
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在清代小说《灯草和尚》中，则说女子的肛门里也像阴道中一样，有一个花心，“如圆眼核儿大”。（见《灯草和尚》，第六、七回）
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女子肛门中的“根”和“花心”究竟是什么，是否真的存在这样的部位，我们从现代性学中找不到相关的资料，故只是把它介绍出来，存而不论。
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在明清艳情小说中，还说当女子因肛交而感觉兴奋时，肛门中会分泌出一种像油一样的东西，小说中称为“油”或“丫油”。如明代小说《浪史》中说，此油白色，能使肛门中润滑。（见《浪史》，第三十三回）
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明代小说《绣榻野史》中也说，大里与金氏在肛交时，从肛门中带出一块油来。（见吕天成：《绣榻野史》，上卷）
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清代小说《姑妄言》中则称此油为“丫油”。（见《姑妄言》，第十三回）
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然而，现代性学却认为，“直肠不像阴道能产生润滑”（瑞妮丝等：《金赛性学报告》，第210页），肛门“没有自动润滑机制”（《男人装》，2006年第3期），那么明清艳情小说中说的这种能润滑肛门的“油”又是什么呢？这有待性学家们的探讨。
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《金赛性学报告》中则指出，肛交时应该使用润滑剂，同时要注意动作的轻、慢和浅，还要注意卫生问题：
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直肠不像阴道能产生润滑，因此，直肠组织容易受伤害或刺激，这样一来便容易感染。你们应该使用润滑剂，插入时应该轻一点，抽动时慢一点，或者比阴道性交来得浅些。肛交之后若要再行阴道性交，一定要彻底清洗阴茎，否则直肠的细菌会传染到阴道，造成感染。（瑞妮丝等：《金赛性学报告》，第210页）
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170518]