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“单镯”，是根据阴茎的尺寸，把单根金属线绕在阴茎上而成。
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Kantauka或是Jalaka是一种两头开口的管子，中间是空的，外表粗糙，布满柔软的球粒，用时系在腰上并使之与阴道侧面配合。
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如果弄不到这种东西，那么用木苹果做成的管子，或葫芦瓶的管状颈，或用油和植物汁液使之柔软的芦苇，把它用绳子系在腰上，并和一排软木片系在一起，则也可以使用。
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以上都是可与阴茎连在一起或直接用在阴茎上的东西。（见《世界性爱经典全书》，第374～375页）
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170565]
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7.硫黄圈
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在《金瓶梅词话》第二十七回中说还提到一种性玩具，就是硫黄圈。在该书的第三十八回，也描绘了使用硫黄圈的情况。书中并未细述硫黄圈的具体形状，但都说它是戴在龟头部位，因此它应是一种环状的东西，目的是在性交时增加对阴道的摩擦和刺激。而之所以称为硫黄圈，肯定是在其上附有硫黄，因为中医认为，硫黄有温肾、壮阳等作用。
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与使用硫黄圈类似，古人还有把山羊的眼睑系到阴茎上的做法：
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公元13世纪，蒙古国王发现了第一种催情用具，他们发现如果把山羊眼睑系到阴茎上，眼睑上的睫毛会给女性带来快感。（《时尚健康》男士版，2003年第8期）
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现代人则用硅胶制成阴茎环，使用时套在阴茎上，阴茎环上附有各种小玩意，如毛发、螺纹等，用来刺激阴蒂或阴道，其作用与硫黄圈颇为相似：
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如果他的“口径”偏小或者是你处在产后恢复阶段的松弛期，一种套在阴茎上的硅胶环可以解决这个遗憾。阴茎环有完全套住阴茎的或不完全套住阴茎的两种。一般面目十分狰狞，正好弥补了阴茎表面十分光滑的缺憾。不知道男人们使用的时候是否有穿着雨鞋走路的感觉，倒是可以省下买套套的钱了。有的环上长满柔软的毛发、凸起、螺纹，有的甚至伸出一个电动小刷子，在做爱的时候可以一直刺激女人的阴蒂，非常体贴。
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阴茎不够粗壮的男人可以考虑使用这个玩具，因为阴茎环真的会弥补他硬件上的小小缺憾。唯一需要注意的是，切勿使用勃起后无法取下的金属环。（同上，2008年第2期）
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170566]
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8.白绫带子
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在明代小说《金瓶梅词话》中，经常提到西门庆随身携带的淫器包，里面装着“银托子、相思套、硫黄圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃，一弄儿淫器”。银托子、硫黄圈和勉铃已在上面作了介绍，接下来再介绍一下白绫带子。
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白绫带子是一种带状的东西，用白绫做成。先在白绫上装上些春药，再把它叠成带状，用针线缝紧。性交时把它系在阴茎根部，有加长阴茎等作用。在《金瓶梅词话》中，详细描述了潘金莲为西门庆制作白绫带子的原因、制作过程及使用的情况：
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潘金莲想着要与西门庆做白绫带儿，三不知走到房里，拿过针线匣，拣一条白绫儿，用扣针儿亲手龙带儿。用纤手向减妆磁盒儿内，倾了些颤声娇药末儿，装在里面周围。又进房来，用倒口针儿撩缝儿，甚是细法，预备晚夕要与西门庆云雨之欢。（《金瓶梅词话》，第七十三回）
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在清代小说《姑妄言》中，也说到有一种白绫带子，其形状和作用与《金瓶梅词话》中所说完全一样。书中描述童自大去商铺购买角先生，因出手大方，商家便以白绫带子相赠：
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童自大从不曾买过，不知价值，又不好争讲，他平素极吝，此时竟慷慨起来，说道：“银子便依你二两，有甚么好春方，送我些做搭头。”那人这三个先生值不过三五钱银子，因见他是外行，故拿大价哄他，谁知他一口就依了，满心暗喜，说道：“既承照顾，只是难为了小铺些。”就取过一根白绫带子，有五六寸长，中一段装着药，说道：“行房时将这带子束在根下，比每常分外坚久粗硬，一根可用五七次。尊驾若试验果好，下次还求照顾。”（《姑妄言》，第十三回）
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悬玉环图
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170567]
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9.悬玉环
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悬玉环也是西门庆淫器包中的淫器之一，不过书中并未介绍悬玉环的具体形状及用法。高罗佩在《中国古代房内考》中对悬玉环有具体的介绍：
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这些工具中还有“悬玉环”。有一幅这一时期的套色春宫版画（《秘戏图考》卷一图版8）可以证明，这是一种玉环，套在勃起的阴茎根部，用一条白绸带绕过两腿，绑在腰上来固定它。这种玉环的一件实物标本见于图版15中。它是用象牙制成，前面饰有浮雕的双龙。龙的舌头相互盘绕，形成一个凸起的螺旋。一方面，这个螺旋代表的是二龙正在戏耍的“夜明珠”（通常被认为是太阳、生育力和魔力的象征），但另一方面，这个螺旋当其进退移动之际，无疑又有刺激女子阴蒂的实际功用。系环的绸带是从龙尾之间的孔里穿过。（高罗佩：《中国古代房内考》，第373～374页）
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