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在中国古代,还有一类特殊的春药,据称当男子看中某女子时,只要让该女子服用或接触此类春药,该女子便会主动上门来找男子。这当然是无稽之谈,但也从一个侧面反映了古代男子的性幻想。
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a.惹意牵裙散
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在宋代陈希夷的《房术玄机中萃纂要》中,载有一种名为“惹意牵裙散”的春药,以牡丹花、天仙子、天茄花为原料制成,据称只要把它弹入女子喝的茶或酒中,该女子便会对弹药的男子有意:
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牡丹花 天仙子 天茄花各等分
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右为末,弹在茶酒内与妇人食之,其女妇即有意也。
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b.高衙内秘录自送佳期求配方
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在陈希夷的《房术玄机中萃纂要》中,还载有一则“高衙内秘录自送佳期求配方”,以藿香、川芎、麝香等为原料制成,据称只要把它弹在女子的身上,女子便会主动上门:
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藿香 三柰 川芎 丁香各一钱 麝香五分 蜡具狐心二个,瓦上焙干存性右为细末,少许弹在妇人身上,即至。
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在清代小说《姑妄言》中,也提到有一种名为“自送佳期”的春药,“不拘酒中饭中茶中,暗暗与妇人吃下,便阴中深处热痒难当……定要同男子交媾之后,方才止得”。(同上,第十九回)
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2.春药的害处
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虽然春药名目繁多,且一些房中书及不少明清艳情小说把某些春药的作用夸得神乎其神,然而,从春药产生的时候起,中国古代的许多性学家就对春药持质疑和批评的态度,有的甚至认为春药导人纵欲,对健康有百害而无一利。总结他们的观点,并结合明清艳情小说中的相关描述,我们可以把春药的害处归纳为以下几个方面。
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(1)虚炎独烧,真阳涸竭——春药对男性的危害
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春药的主要作用是刺激性欲,促进生殖器过度充血,而要达此目的,就需要使用麝香、附子、白矾、阳起石等所谓的“热药”,而这些东西在古代性学家看来,只会造成男子虚火上升,五脏干燥。如《素女妙论》中就说,“五石壮阳之药,腽肭增火之剂”,只会造成“真阳涸竭”;书中甚至说,真正能使男子阴茎粗大坚硬、持久不泄的方法是“两情相合”,“得修养之术”,这无疑是很有道理的:
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帝问曰:方外之士,能用药物,短小者令其长大,软弱者令其坚硬,恐遗后患乎?将有补导之益乎?
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素女答曰:两情相合,气运贯通,则短小者自长大,软弱者自坚硬也。有道之士能之,故御百女而不痿。得修养之术,则以阴助阳,呼吸吐纳,借水救火,固济真宝,终夜不泄。久久行之,则益寿除疾。若用五石壮阳之药,腽肭增火之剂,虚炎独烧,真阳涸竭,其害不少。
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在元代李鹏飞的《三元延寿参赞书》中也说,借助春药来助阳,只会使肾水枯竭:
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书云:阴痿不能快欲,强服丹石以助阳,肾水枯竭,心火如焚,五脏干燥,消渴立至。
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明代养生家高濂在《遵生八笺》一书中考察了历代的各种春药,明确指出,其中虽偶有“一二得理”,但绝大多数为虎狼之药,往往导致“奇祸惨疾”:
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饮食男女,人之大欲也,不可已,亦不可纵。纵而无厌,疲困不胜,乃寻药石以强之,务快斯欲,因而方人术士得以投其好,而逞其技矣。构热毒之药,称海上奇方:入于耳者有耳珠丹,入于鼻者有助情香,入于口者有沉香合,握于手者有紫金铃,封于脐者有保真膏一丸、金蒸脐饼、火龙符,固于腰者有蜘蛛膏、摩腰膏,含于龟者有先天一粒丹,抹其龟者有三厘散、七日一新方,缚其龟根者有吕公绦、硫黄箍、蜈蚣带、宝带、良宵短、香罗帕,兜其小腹者有顺风旗、玉蟾裩、龙虎衣,搓其龟者有长茎方、掌中金,纳其阴户者有揾被香、暖炉散、窄阴膏、夜夜春,塞其肛门者有金刚楔。此皆用于皮肤,以气感肾家相火,一时坚举,为助情逸乐。用不已,其毒或流为腰疽,聚为便痈;或腐其龟者,烂其肛门。害虫横焰,尚可解脱,内有一二得理,未必尽虎狼也。
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若服食之药,其名种种,如桃源秘宝丹、雄狗丸,不可救解,往往奇祸惨疾,溃肠裂肤。前车可鉴,此岂人不知也!欲胜于知,甘心蹈刃。观彼肥甘淳厚,三餐调护,尚不能以月日起人癯瘠,使精神充满,矧以些少丸末之药,顷刻间致痿阳可兴,疲力可敌,其功何神?不过使彼热毒,如蛤蚧、海马、狗肾、地龙、麝脐、石燕、倭硫、阳起、蜂房、蚁子之类,譬之以烈火灼水,燔焰煎煿,故肾脏一时感热而发,岂果仙丹神药,乃尔灵验效速也耶?保生者,可不惕惧以痛绝助长之念!(高濂:《遵生八笺·色欲当知所戒论》)
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关于春药对男子身体造成的伤害,明代小说《隋炀帝艳史》中有形象的描述:
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只因炀帝有旨寻求丹药,早惊动了一班烧铅炼汞的假仙人,都将麝香附子,诸般热药,制成假仙丹,来哄骗炀帝。也有羽衣鹤氅,装束得齐齐整整,到宫门首来献的;也有破衲头,腌腌,装做风魔之状,在街市上卖的。这个要千金,那个要百换,并没一个肯白送。众内相因炀帝要得紧,又恐怕是真仙人,一时恼了飞去,没处跟寻,只得下高价,逢着便买,遇着便收。不多时,丹药就如粪土一般,流水的送入宫来。炀帝得了,也不管是好是歹,竟左一丸、右一丸的服了与众美人狂荡。原来那药一味都是兴阳之物,吃下去到也暖暖烘烘,有些熬炼。炀帝满心欢喜,只认作仙家妙药,今日也吃,明日也吃,不期那些热药发作起来,弄得口干舌燥,齿裂唇焦,心胸中就如火烧一般,十分难过。见了茶水,就如甘露琼浆,不住口的要吃。一日到晚,吃上几百盅,犹不畅意,心下着忙,只得宣御医来看。(《隋炀帝艳史》,第三十二回)
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在明清艳情小说中,常常可以看到这样的情节,一些男子,或为了追求房中享乐,或为了修炼房中术,因而服用某种春药,结果,这些春药在让他享受性交乐趣的同时,也成了催命之药。
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