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以上讲的都是好龟,在明清小说中,也经常会说到一些在大小形状和功能上都较差的龟,主要表现为太细、太短或勃起不坚、容易早泄等等,在此也略作介绍。
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在清代小说《姑妄言》中,说到奇姐与男子性交结束后品评他们阴茎的高下,除了王彦章、疙瘩头、郑二、周四外,其他四个人的阴茎都存在明显的不足,如金三的不足是又细又软,又小又快;李六的不足是阴茎虽大,却不坚硬。(见《姑妄言》,第十四回)
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在此引这样一个例子,目的在于说明男子的阴茎确实存在很大的差异,而不在其他。
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在明代小说《僧尼孽海》中,说到李亚卿的阴茎虽大,但容易疲软,因此他妻子常常为此怨天怨地。(见《僧尼孽海·封师》)
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(2)鉴别阴茎好坏的方法
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正是因为阴茎有好坏之分,在明清小说中,总结出了不少鉴别阴茎好坏的方法,如在明代小说《载花船》中,把龟分为八种:瘫痪之龟、朽腐之龟、躁率之龟、具员之龟、小试之龟、卤莽之龟、最上一等龟和术士之龟,其中前三种为最下等的龟,中间三种为平常人所具有的龟,第七种龟最为难得,第八种龟则对女子有损,要小心提防:
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武后道:“凡男女之分,以阴阳也。有虽具阳体,而宛然阴形者,其物短缩,其形委垂,即百药饵之,奇计诱之,而终不得一坚举者,其人曰天阉,其名曰瘫痪之龟,为众阴之所深弃者。原体微渺,其冷如冰,虽可怒张,入鼎不及百合者,名曰朽腐之龟。历境少而寒色侵也,坚垂而巨细画一,毫无分忽之相殊,则遇牝便尔忘阳身,且不能入穴,其名曰躁率之龟,得手而溢者也。此三者龟中之最下矣。若乃手一握而尚宽,身将尺而跳跃,其形美矣,试置鼎中,则其质如绵,其体微温,虽未泄气喷精,早已垂首折足,名曰具员之龟。固有美形,终难大用,或养而后效者也。若头尖如刃削,体瘦似麻秸,品则陋矣,犹幸阳气充盈,如火之方燃,皮包便口,千战而不败,无量女流,撄锋胆落,其名曰小试之龟,是未可登于衽席之选者也。形既杜武可观,量复虽久不倦,体甚刚而质亦甚炎,亦可为龟中之翘楚矣;但当女情正炽之时,不能即举以合其机宜,女兴已阑之后,复未肯少杀其强梁猛悍之性,其名曰卤莽之龟,是未中肯綮者也。此三者,龟之适中,平常之人皆能有之。必也十指不能握,过膝尚有余,其坚如铁,其热如炉,进牝则无微不到,提拽则花屋是求,彻昼夜而无倦容,历三五而少怠色,一泄不妨再举,徐疾暗揣女情,此最上一等者矣,千万人中,或有其一耳。是在识者知之,此龟之等级也。更有人焉,术工采炼,妄冀延龄,龟体本小,养而成大;龟身甚寒,育而犹火。当其入户也,制遏欲火,故徐为进出,忽而三浅一深,忽而五浅,忽而九浅,甚至善于闭精,断不轻泄。懵懵者因彼久坚,遂目为龟中至宝,不知阴精尽采,女之荣卫全枯,纵极一时之趣兴,必戕生命于将殂,切宜慎之,未可取也。(《载花船》,第一回)
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据以上引文,最上一等的龟的特点是:粗:“十指不能握”;长:“过膝尚有余”;硬:“其坚如铁”;热:“其热如炉”;久:“彻昼夜而无倦容,历三五而少怠色。一泄不妨再举”。另外还有此龟的主人要识趣:“进牝则无微不到,提拽则花屋是求”,“徐疾暗揣女情”。这样的阴茎当然是极其难得的,故书中说“千万人中,或有其一耳”。
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在明代小说《如意君传》中,武则天向薛敖曹回忆自己与不同的男子性交的经历,历数唐太宗、唐高宗、怀义和尚、张昌宗、张易之、薛敖曹等人的阴茎,认为最佳的还是薛敖曹。
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在该书的另一处,上官婉儿与吏部侍郎崔湜谈论好的阴茎的特点,指出一要皮筋少,二要龟头大,三要肉厚皮薄,等等,反映了小说作者对此问题的研究之深入。
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现代性学对如何判定阴茎的高下好坏基本持回避的态度,但也认为与长而细的阴茎相比,短而粗的阴茎更具优势:
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你或许已经知道,男性更重要的要素在于粗。这也是人类阴茎与其他灵长类动物相比的独特之处。……人类的阴茎是通过血管收缩机制实现勃起的,当性冲动发生时,血管收缩,血液大量进入阴茎的海绵体,之后,阴茎静脉血管立刻变得像水坝一样紧闭,这让阴茎变硬,还大大增加了它的长度和直径。(《时尚健康》男士版,2008年第10期)
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3.相互匹配和性交技巧比阴茎大小更重要
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阴茎的好坏虽有其“客观”的标准,但这些所谓的标准其实只有理论上的意义,而很少有实际意义。因为在现实生活中,男女交朋友、结婚,看的首先是对方的人品、长相和经济条件、社会地位等,不可能涉及男子阴茎大小与否的问题。因此,阴茎大小好坏的问题,只有到男女之间有了性关系之后才会涉及,而且,即使到了那个时候,也不能根据阴茎的状况来决定是否结婚或婚姻是否继续,因为人是活的,总会找到办法来解决现实中出现的各种问题。
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其实,早在明代的《素女妙论》中,就明确指出,男子阴茎的大小长短并不重要,关键在于男女性交时,要互爱互敬,以情相待:
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帝问曰:“郎中有大小长短硬软之不同,而取交接快美之道,亦不同乎?”素女答曰:“赋形不同,大小长短异形者外观也,取之接快美者内情也。先以爱敬系之,以真情按之,何论大小长短哉!”
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虽然在明清小说中一味宣扬阴茎大的好处,但是,在这些小说中的不少地方我们也可以看到,阴茎大也有其坏处。如明代小说《如意君传》中的那个薛敖曹,就因为阴茎长得太大,而没有女子愿意嫁给他:
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间与敖曹游娼家,初见其美少年,歌讴酒令,无不了了,爱而慕之。稍与迫睹肉具,无不号呼避去。间有老而淫者,勉强百计导之,终不能入。敖曹肉具名既彰,无肯与婚者。居时常叹嗟,有悲生之感。
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同样,明清小说中皆瞧不起小阴茎,然而,在清代小说《肉蒲团》中,也有观点认为小阴茎也能找到好归宿。小说中说到未央生因阴茎太小,被赛昆仑嘲笑,只好死了偷良家女子之心。但他在细思之下也发现,虽然自己的阴茎很小,但自己的妻子却照样能享受性快乐,原因是妻子的阴道也很小,不需要大阴茎。(见《肉蒲团》,第七回)
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现代性学也认为,对于性交来说,阴茎长不是必须的,因为女子的阴道只有前面的三分之一段对刺激敏感,里面的三分之二段对刺激并不敏感,因此,绝大部分阴茎都能满足对阴道刺激的需要。(见《时尚健康》男士版,2009年第7期)
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其实,男性的阴茎无论是太长、太细、太粗、太弯或太短,都可以通过采取不同的体位和性交姿势来弥补。(同上,2004年第11期)
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总之,天生我材必有用,世界上的万物,正因为长短不齐、大小不一,才使世界显得丰富多彩、绚丽多姿,因此,一个男子,无论自己拥有什么样的器官或面貌,你所追求的,永远是适合你自己的,而不一定非要与别人一样的。
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