打字猴:1.703176701e+09
1703176701
1703176702 在清代王士禛的《池北偶谈》中,也记述了两则女化男的故事。一则中称有个女子长到十二岁时突然变成了男子,但其仍以女子的身份嫁给了一位男子,该男子发现真相后便解除了这桩婚姻:
1703176703
1703176704 近见《仁恕堂笔记》庄浪二事甚奇。一红尘驿军庄姓者妇寡,有一女已字人,年十二,忽变为男子。女羞不能自明,及就婚,其夫觉而闻之官,乃以聘礼还至夫家,听其别娶。而夫之母怜女之婉[嫕],又以其女归之。今名庄启盛,现为庄浪厅书役。丁巳秋,又有庄浪女子十五岁,亦化为男。与庄事仅隔十年,皆在庄浪,亦异闻也。(王士禛:《池北偶谈·卷二十四·谈异五·女化男》)
1703176705
1703176706 另一则中则记述了一个四十多岁的寡妇,于某一天突然长出了阴茎,之后便经常与自己的媳妇性交,儿子忍无可忍,便把母亲告上了公堂:
1703176707
1703176708 山东济宁有妇人,年四十余,寡数年矣,忽生阳道,日与其子妇狎。久之,其子鸣于官,以事属怪异,律无明文,乃令闭置空室中,给其饭食。戊午年事也。(同上,《池北偶谈·卷二十五·谈异五·女化男》)金,强来逼人,严命不敢违,爷误我!”翁大笑,携之起,即备舟写书招某翁来。翁挈二千金登堂,徐翁携女手出迎曰:“兄竟愦愦,如此美少年,强令作闺秀,能无闷损?但侄女已两月同寝处,奈何?”翁闻之,喜出望外,即跪谢曰:“此虽由大士灵感,亦赖神仙妙手,请以令侄女作儿妇,出一千作酬仪,一千作聘金。”徐翁笑,请即以二千金作奁资,翁固不允。乃择吉改妆,成礼,居然佳儿佳妇,欢宴累月而别,遂如姻娅往来焉。(《点石斋画报·女转为男》)
1703176709
1703176710 在清代的《点石斋画报》中,也记载某富翁的独生女儿在十八岁时突然变成了男子,令该富翁喜出望外:
1703176711
1703176712
1703176713 嘉兴有某翁,富甲一邑,夫妇好佛乐善,仅生一女。至十八岁,忽得奇疾,声变雄,居心粗豪,语笑若痴。自撕双行,喜趿男子履。两老皆忧之。闻吴江徐翁精于医,命舟载千金延之来,出女珍视。徐翁笑曰:“无妨,俾令媛随老夫去,不日定卜勿药也。”翁慨然允诺,另备香舟,俾与随之吴江。徐翁命洁邃房密室俾女居,选一美婢,谓之曰:“令汝朝夕侍奉小姐,不可一事拂其意,功成赏汝金三百,不能愈则惟汝之咎。”婢不敢违。女虽日出诊脉,觉容光润泽,颇有丈夫气。两月后,翁忽唤婢入寝室,屏众独诘之曰:“汝言两月来事,毋隐。”女垂首涨面,下泪跪曰:“爷误我,此公子,非千
1703176714
1703176715
1703176716
1703176717
1703176718 《点石斋画报》中的女转为男图
1703176719
1703176720 历史上除了有女化男的事情,还有不少男子化为女子的事情。据李时珍的《本草纲目》记载,早在汉哀帝时,便有一位男子化为女子,而且后来居然生了一个儿子:
1703176721
1703176722 《汉书》云:哀帝建平中,豫章男子化为女子,嫁人生一子。《续汉书》云:献帝建安二十年,越嶲男子化为女子。(李时珍:《本草纲目·人部·人傀》)
1703176723
1703176724 在明朝时,也有一个名叫李良雨的男子,在一次腹痛以后,男性生殖器突然缩入腹中,变成了女子的阴道,并且来了月经:
1703176725
1703176726
1703176727 我朝隆庆二年,山西御史宋疏言:静乐县民李良雨,娶妻张氏已四载矣,后因贫出其妻,自佣于人。隆庆元年正月,偶得腹痛,时作时止。二年二月初九日,大痛不止。至四月,内肾囊不觉退缩入腹,变为女人阴户。次月经水亦行,始换女妆,时年二十八矣。(同上)
1703176728
1703176729 在清代王士禛的《池北偶谈》中,亦记载福建总兵官杨富的嬖童,居然生下了两个儿子:
1703176730
1703176731 福建总兵官杨富有嬖童,生二子,杨子之,名曰天舍、地舍,魏惟度亲见之。杨历官江西提督。近乐陵男子范文仁亦生子,内兄张宾公亲见之。(王士禛:《池北偶谈·卷二十四·谈异五·男子生子》)
1703176732
1703176733 那么,对于上述种种奇怪的现象,古人又是怎样解释的呢?从现有资料来看,主要有两种解释思路。一种是纯粹从生物学的角度去解释,认为是性交时男精母血结合不当造成的,此以南北朝齐时的司徒褚澄为代表。褚澄认为,在男女性交时,如果女血先至,血裹住了男子的精液,就会生男孩;如果男子的精液先至,裹住了女子的血,则生女孩;如果男精和女血同时到达,生下来的就是阴阳人:
1703176734
1703176735 齐司徒褚澄言:血先至裹精则生男,精先至裹血则生女。阴阳均至,非男非女之身。
1703176736
1703176737 (李时珍:《本草纲目·人部·人傀》)
1703176738
1703176739 另一种则从神秘主义的角度加以解释,或认为是某些特殊的人物做了有违伦常之事,故生出不男不女的人来以示警告;或认为是天下将发生某种巨大变化的预兆。如《宋书》中就认为,晋惠帝时发生女化男的事件,就是因为刘渊、石勒推翻了晋朝,故才出现此妖异之事:
1703176740
1703176741 晋惠帝元康中,安丰有女子周世宁,年八岁,渐化为男,至十七八,而气性成。此刘渊、石勒荡覆晋室之妖也。汉哀帝、献帝时并有此异,皆有易代之兆。京房《传》曰:“女子化为丈夫,兹谓阴昌,贱人为王。丈夫化为女子,兹谓阴胜阳,厥咎亡。”(《宋书·卷三十四·志第二十四·五行五·人痾》)
1703176742
1703176743 李时珍在《本草纲目》中也说,历史上有不少人都用人事的变化来解释男化女、女化男之事,让人感到疑惑,但人体结构中的微妙变化,确实让人难以理解:
1703176744
1703176745 有男化女、女化男者,何也?岂乖气致妖,而变乱反常耶?京房易占云:男化为女,宫刑滥也;女化为男,妇政行也。春秋潜潭巴云:男化女,贤人去位;女化男,贱人为王。此虽以人事言,而其脏腑经络变易之微,不可测也。(李时珍:《本草纲目·人部·人傀》)
1703176746
1703176747 现代性学把阴阳人称为两性畸形,并把两性畸形分为真两性畸形和假两性畸形两种。所谓真两性畸形,就是其内生殖器既有睾丸又有卵巢,外生殖器则为一种性别或两性兼备,这种类型的两性畸形极为罕见。假两性畸形又分为两种:男性假两性畸形和女性假两性畸形,其中男性假两性畸形指内生殖器为睾丸而外生殖器为阴道;女性假两性畸形则是内生殖器为卵巢而外生殖器为阴茎。在前面列举的几种阴阳人的例子中,男化女当属女性假两性畸形,女化男则属男性假两性畸形。至于遇女为男、遇男为女的阴阳人,应当属于真两性畸形。当然,以上只是大致进行的归类,并不是绝对的。
1703176748
1703176749 关于两性畸形形成的真实原因,现代性学仍在探索之中,但大致认为是由婴儿出生前荷尔蒙讯息的传送及接收混乱造成的,对此,《金赛性学报告》中有这样的论述:
1703176750
[ 上一页 ]  [ :1.703176701e+09 ]  [ 下一页 ]