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凡肝肾湿热以致宗筋弛纵者，亦为阳痿，治宜清火以坚肾。然必有火证火脉，内外相符者，方是其证，宜滋阴八昧丸或丹溪大补阴丸、虎潜丸之类主之。火之甚者，如滋肾丸、大补丸之类俱可用。
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在《宜麟策》中，张介宾还引用了薛立斋治疗阳痿的一些观点和方法。薛立斋认为，阴茎属肝之经络，而肝在五行中属木，木的特点是水分充足则挺立，水分不足则枯蔫。据此，他把阳痿分为因肝燥热而阳痿和因肝湿热而阳痿两种，并采取不同的治疗方法：
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薛立斋曰：按阴茎属肝之经络，盖肝者木也，如木得湛露则森立，遇酷暑则萎悴。若因肝经湿热而患者，用龙胆泻肝汤以清肝火导湿热；若因肝燥热而患者，用六味丸以滋肾水，养肝血而自安。又曰：琼玉膏、固本丸、坎离丸，此辈俱是沉寒泻火之剂，非肠胃有燥热者不宜服。若足三阴经阴虚发热者，久而服之，令人无子。盖损其阳气，则阴血无所生故也。屡验。
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与中医治疗阳痿的方法不同，西医采取的基本是头痛医头、脚痛医脚的方法。阳痿的症状是阴茎疲软，因此，在西医看来，治疗阳痿，只要能让阴茎立起来就行。为此，西医采用的方法可谓五花八门。
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一种方法是把疲软的阴茎放入一种能制造真空的管即真空器中，利用真空的压力把体内的血液吸入阴茎，待阴茎中的血充满后，阴茎便会勃起，然后再把一个橡皮圈套在阴茎根部，以防止血液再倒流回体内。这种方法貌似有效地对付了阳痿，但会使采用此法者产生疼痛和麻木感。（见瑞妮丝等：《金赛性学报告》，第287～288页）
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另一种方式是在阴茎中植入可膨胀的矽胶圆筒，通过向这个圆筒中注入液体的方法使阴茎勃起。（同上，第289页）
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还有一种方式是直接在阴茎中植入棒状的矽胶，这种方式可以使阴茎一直处于勃起状态，但也可以用手把它强行压下。这种方式的缺陷是容易刺激阴茎组织，造成其他方面的疾病。（参见同上，第290页）
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关于以上两种方法，《金赛性学报告》中有这样的评论：
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自从一九七〇年代这两种方法被介绍后，已有数以千计的使用者，而95%的病人对使用结果大致满意。但有一份研究指出，有75%的病人在手术后觉得阴茎变短（这是常见的现象），65%的阴茎敏感度降低；这份研究同时也指出，伤口复原后疼痛的感觉比预期大，以致手术后性交姿势的选择会受到限制。因手术会破坏自然勃起的能力，所以人工阴茎手术往往是在其他治疗方式都试过后才做，而且病人及他的伴侣必须被确实告知手术步骤及治愈后的情形。（同上，第290～291页）
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在《性学总览》中，也介绍了一种对付阳痿的特殊方法：让阳痿者在阴茎头上再套一个人造阴茎，据称可以使男女双方都得到满足：
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我们让阳痿患者使用了一种带振动头的人造阴茎，并积累了一些实践经验。有些患脊柱损伤的男性，靠自己的阴茎无法使他们的性伙伴获得满足。在男方的阴茎头上套一个可以振动的人造阴茎，可以使男女双方均得到满足。男方在心理上产生了一种“还阳”的感觉。与口淫或手淫的方法相比，女方更喜欢这种获得性满足的方法。（莫尼等：《性学总览》，第944页）
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当然，西医对付阳痿还有一些别的方法，如服药（伟哥之类）、往阴茎中注射罂粟碱等药物，在此就不一一介绍了。
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中国古代性学报告（增补版） 二、早泄
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早泄即过早射精。那么，什么叫“过早”呢？“早”的标准又是什么呢？迄今为止，这仍然是一个众说纷纭的问题。在本节中，我们将对早泄的定义、成因、危害、治疗方法等作较为全面的论述。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170709]
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1.什么是早泄
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有关早泄，首先应该区分两种不同性质的早泄：一种是病理性的，一种是功能性的。所谓病理性的早泄，亦可称为狭义的早泄，它的特征是：患者在阴茎插入阴道前或插入过程中不由自主地射精，或在插入阴道后未经抽动或稍一抽动即不由自主地射精；以上情况经常发生，且射精后阴茎即疲软不举。这种类型的早泄是一种疾病，患者需进行医学治疗。
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所谓功能性的早泄亦可称为广义的早泄，它的特征是：男性在女方未充分享受性乐趣且在违背自己意愿的情况下射精。也就是说，广义的早泄必须满足两个前提：一是女子未充分享受性乐趣；二是男子并不想射精，却不由自主地射精。
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当我们把早泄作以上两种意义的区分后，可以发现，围绕早泄的许多观念上的混乱都可以得到很好的澄清。我们先来看下面与早泄有关的例子。
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例一：在明代小说《绣榻野史》中，寡妇麻氏说到其已故的丈夫生前与她性交时，有时候抽动一两次就泄精，有时候抽动十三四次就泄精：
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金氏笑道：“当初公公在日，难道不曾试过么？男子不济的五六百抽，寻常的一千多抽，好本事的一万抽也有哩。”麻氏笑道：“我只是不信，记得我十五六岁到赵家做新妇的时节，头一夜他合我睡，先把嚵唾擦在下面，后把手指头着在里边挖，挖得我疼杀人，他把儿只在下面略擦，擦着皮儿他就来了，一来他就软了。后来把指头夜夜挖挖的，我下面开了些，只见他的东西，刚才放进去，略动一动又来了，一来又不动了。过了一年，遭遭做事，定先放些嚵唾，才放他的东西去，他也有三四抽来的，也有五六抽来的，极少的十三四抽来的。我问他，你怎么也有一两抽来的时候，也有十三四抽来的时候？他说男子汉七八抽的极多，两三抽的亦不少，我到十三四抽才来，这叫极长久的，人人都不会的。如今大嫂说一千抽，定是一百多遭凑来凑数的。”金氏笑道：“婆婆一向被公公骗了。做人一世，也图个快活才好，方才公公的是叫做望门流泪，又叫做递飞岵儿。婆婆直苦了半世了。”（吕天成：《绣榻野史》，下卷）
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例二：在清代小说《醒世姻缘传》中，描写少年狄希陈与一年轻的女子性交，“才一交锋，败了阵就跑”：
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谁知那闺女虽也不是那冲锋陷阵的名将，却也还见过阵来。那狄希陈还是一个“齐东的外甥”，没等披挂上马，口里连叫“舅舅”不迭。才一交锋，败了阵就跑。那闺女笑道：“哥儿，我且饶你去着，改日你壮壮胆再来。”又亲了个嘴，说道：“我的小哥！你可是我替你梳拢的，你可别忘了我！”（《醒世姻缘传》，第三十七回）