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治遗精之法：凡心火盛者，当清心降火；肾火盛者，当壮水滋阴；气陷者，当升举；滑泄者，当固涩；湿热相乘者，当分别虚寒；伶俐者，当温补；下元元阳不足，精气两虚者，当专培根本。今人之治遗泄，以黄柏、知母为君，或专用固本丸、坎离丸之类，不知苦寒之性极能沉降泻水，肾虚者尤非所宜。肾有补而无泻，此辈亦何裨于肾？而凡用治于非火滑泄者，适足为肾之害耳。（张介宾：《宜麟策》）
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民国时期，有一位著名的道教学者，名叫陈撄宁，他在与广大道教修炼者的接触中，了解到不少修炼者深为梦遗所苦。因为道教修炼注重积精累气，以待精满气足，结丹成仙。而一旦发生梦遗，则不仅使长期的修炼功夫毁于一旦，还会对健康带来严重影响。因此，陈撄宁专门整理了一套治疗梦遗的功法，发表在杂志上，并称如果坚持每天去做，则两三个月之后，必会有良好的效果：
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这个动功，是专门锻炼腰肾和精窍部分，每天要做两次。一次在晚间就寝，拟用睡功，尚未卧下时；一次在早晨睡足，将要起身，尚未下床时。先坐在床上，面向床低处，背向床高处，两腿向前平伸勿屈，脚尖朝天，自腰以上，身体挺直，两手掌搭于两膝盖骨，是为预备姿势，然后分为三个动作：
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（一）两手握拳，将两拳缩回，紧贴于左右肋下，肘尖尽量伸向后方；
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（二）再将两拳放开，掌心朝天，由两耳旁向上直托，似举重物，两臂伸直勿屈，使两手背复盖头顶，两眼仰观两手背；
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（三）再低头弯腰，同时将两臂向上直伸的姿势改为向下向前直伸，使手指尖碰到脚趾尖；再回复到身体正坐、两手搭膝的原状。
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是为一遍运动完毕，第二遍仍如前法。初做以十遍为度，可以多练习几天，等到做熟了以后，即逐日增加一遍，做到两个月后，可以每次做六十遍，连最初的十遍计算，就是七十遍。如果身体衰弱，气力不够，做七十遍觉得疲劳，也可以减少遍数，或五六十遍，或三四十遍无妨，但至少每次要做三十遍，不能再少。若问动作的快慢如何？最好是宜慢不宜快，一分钟只许做五遍，六分钟做完三十遍。
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选用自导清引代法的治《疗导遗引精图病》
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做这个动功，有一件事须要注意：当低头弯腰手指与脚趾接触时，两腿要伸直，不可弯曲。普通未曾练习之人，此时若将两腿伸直，每苦于手指和脚趾距离数寸之远，很难碰到一处，但也无妨，只要每日照样做去，总有一日能够碰到。
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正当低头弯腰、手指尖攀脚趾尖时，两腿如果十分伸直，丝毫不屈，后腰部和两腿弯必定发废（音酸），肾囊后和肛门前必定拉紧，会阴部必定和床褥互相摩擦，这些就是治遗精病特效的作用，要稍为忍耐一点，不可畏难中止，但也要依次渐进，不可蛮干。每次无论多少遍，做完之后，需要休息，在床上静坐三十分钟，勿急于下床。
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此法不但能治夜梦遗精，纵然比遗精更严重的如白昼滑精，或性交早泄，也能够治愈。若已结婚的男子，不住院而在家中，正当练功的期间，务必分床独宿，禁止房事三个月（能多几个月更好）。否则，今日尚未将关窍收紧，明日又去把他打开，那是永远练不好的。（《道家养生秘库》，第307～309页）
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以上功法，与中国传统的导引功如五禽戏、八段锦等颇为相似，有心者不妨一试。
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中国古代性学报告（增补版） [:1703170723]
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中国古代性学报告（增补版） 四、阳强——阴茎昼夜不倒
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任何事物都有两面性，对于男子来说，既有阳痿之病，便有阳强之症。阳痿是阴茎在任何性刺激下都不能勃起，阳强则是阴茎在没有任何性刺激的情况下长时间勃起不倒。在中国古代医学中，阳强又称阴茎挺纵不收，如金代医家张从正在《儒门事亲》中说：“其状阴茎肿胀或溃或脓或茎中痛，或挺纵不收……久而得于房室伤及邪术所使”。
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在明代小说《金瓶梅词话》中，说到西门庆因误服胡僧药，致使精液“只顾流将起来。初时还是精液，往后尽是血水出来，再无个收救”，之后便得了阳强之症：
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西门庆自知一两日好些起来，谁知过了一夜，到次日下边虚阳肿胀，不便处发出红晕来了，连肾囊都肿的明滴溜如茄子大。……封了五钱药金，讨将药来，越发弄的虚阳举发，麈柄如铁，昼夜不倒。潘金莲晚夕不知好歹，还骑在他上边，倒浇烛掇弄，死而复苏者数次。（《金瓶梅词话》，第七十九回）
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男子得了阳强之症，除了阴茎昼夜不倒，还有两个症状：一是性欲旺盛，二是小便时阴茎部位疼痛不已。在清代小说《醒世姻缘传》中，说到汪为露得了阳强之症后，白天夜里都要与女人交媾，否则就“胀痛得牛也般的叫唤”；而且“最苦的是每次小便，那马口里面就如上刀山一般的割痛”：
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却说汪为露病倒在床，一来他也舍不的钱去取药吃；二则他那小献宝赌钱要紧，也没有工夫与他去取药。那虚病的人，渐渐的成了“金枪不倒”，整夜不肯暂停，越发一日重如一日。后来日里都少不得妇人。那十六七岁的少妇，难道就不顾些体面，怎依得他这胡做？胀痛得牛也般的叫唤。只得三钱一日雇那唱插秧歌的老婆坐在上面。据那老婆说道：“起初倒也觉美，渐渐就不甚美，以至于不知美的田地，再后内中像火烧的一般焦痛。”待了一日，第二日便再也不肯复来。只得雇了三个老婆，轮班上去，昼夜不辍。那小献宝又舍不得一日使九钱银，三个人一日吃九顿饭，还要作梗吃肉，终日嚷闹，要打发那老婆出去，说他这后娘闲着屄做甚？不肯救他父亲，却使银子雇用别人！又说他父亲病到这等模样还一日三四个的老婆日夜嫖耍。这话都也嚷得汪为露句句听得，气的要死不活。（《醒世姻缘传》，第三十九回）
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那么，男子为什么会得阳强之症呢？明代医家万全认为，这与男子“伤精”有关，而“伤精”的原因则是“施泄多”即泄精过多：
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交接多则伤筋，施泄多则伤精。肝主筋，阴之阳也，筋伤则阳虚而易痿。肾主精，阴中之阴也，精伤则阴虚而易举。阴阳俱虚，则时举时痿，精液自出。（万全：《万密斋医学全书·养生四要》）
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清代小说《醒世姻缘传》中，说到有一个法名无边的住持，“患了一个‘金枪不倒’的小病”，也跟他经常与众多娼妓性交有关：
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香岩寺自从当日长老圆寂，就是一个大徒弟，法名无边，替职住持。这无边恃着财多身壮，又结交了厂卫贵人，财势双全，贪那女色，就是个杀人不斩眼的魔君。河岸头四五十家娼妇，没有一个不是他可人。或竟接到寺中，或自往娼妇家内。他也不用避讳，任你甚么嫖客，也不敢合他争锋。他也常是请人，人也常是回席。席上都有妓者陪酒，生葱生蒜齐抿，猪肉牛肉尽吞。谁知恶贯不可满，强壮不可恃。这些婆娘相处得多了，这无边虽然不见驴头落，暗地教他骨髓枯，患了一个“金枪不倒”的小病，一个大光头倒在枕上，一个小光头竖在被中；那小光头越竖，大光头越倒，大光头越倒，那小光头越竖。谁知小能制大，毕竟战那小光头不过，把个大光头见了阎君。（《醒世姻缘传》，第九十三回）