1703179413
凡御女必要麈柄太过，充满花房，贯透琼室。亦要极暖如火，抑且坚硬久战。有此一派功夫，不怕广寒仙子，得此入炉，魂飞魄散，遍体酥麻，美不可言。将此口诀付兄，如彼记着，方用练甲、练兵、治甲之诀。运前秘法，其龟有八寸之数，长形如木棒，顶若鹅蛋，筋似蚯蚓，硬赛金枪，自然之能。九浅一深，十深一浅，自出自进。男女抱定，亦不费力劳神。出进如水鸭咂食，女畅男欢，媚姝不舍，有万金亦要倾囊而贴，俗名灵龟追魂棒。如若身倦，收气仍旧而住。若酷好女子，将龟彻出昂上，奋力照着户内花心两三挑，不怕恋战女将，骨软身麻，大溃情逸，名曰金枪三刺。自己运回淫气，建火而归，复旧如初。此缩展之法，练兵之诀也。（《杏花天》，第二回）
1703179414
1703179415
之后，封悦生经过锻炼，学会了万衲子传授的功夫，然后在女子妙娘、玉莺身上试验，果然使男欢女爱，快活非常。（见同上，第五回）
1703179416
1703179417
在清代小说《蜃楼志全传》中，说到有一个名叫摩剌的男子，经过修炼，可将阴茎缩入腹内，并能久交不泄；他与众女子性交，最后使这些女子一个个向他讨饶，他却一滴不泄。（见《蜃楼志全传》，第九回）
1703179418
1703179419
以上所引，称男子经过修炼，可以让阴茎在阴道中自动，或者可以把阴茎缩入腹内，等等，对于一般人的认识来说，无疑是夸张的说法，是小说家编出来用来吸引人的。不过，从上引内容的指导思想来说，贯彻的则仍是房中术关于交而不泄的理论。男子在与女子性交时能做到交而不泄，不仅能让自己精神百倍，亦能让女子享受极乐，这就是传统房中术的宗旨。
1703179420
1703179421
值得我们注意的是，在《海蒂性学报告》中，也有关于男子交而不泄的例子，据这些男子称，在性交时交而不泄，让自己享受到了难以形容的欢愉，也让性交过程充满了前所未有的欢乐：
1703179422
1703179423
在古老的梵文作品里，也讨论过这种技巧，指出男人可以通过持续保持在高度亢奋状态，以及在性亢奋的某些阶段避免射精，而得到最大的欢愉。
1703179424
1703179425
少数男人描述了他们感受到逐渐增强的快感，有时为了增强欢愉，完全回避高潮：
1703179426
1703179427
……
1703179428
1703179429
“在酝酿高潮的过程里感觉太奇妙了。狂喜的最高峰是在高潮前，高潮好像爆炸一样，结束了所有的狂喜而且破坏了所有的乐趣。接下来是退潮，欢乐全部结束，直到你可以再度酝酿。除非我想使女人受孕，否则不想射精。不射精有趣多了，而且可以维持得更久。我运用意念来控制身体，久久停留在高潮边缘，不断增强难以形容的欢愉，宛如置身世界的顶端。”
1703179430
1703179431
……
1703179432
1703179433
“我第一次在女朋友面前亢奋起来的时候（她是第二个和我做爱的女人），我觉得自己表现得非常‘英勇’，因为我强而有力地进行亲吻、爱抚、性交三部曲。她是一位善解人意的女士，也是很好的朋友，当时她并没有纠正我，或者试图让我缓和下来。但是在她两次高潮后，我想：‘已经够久了，我猜现在该轮到我了。’我的高潮必须通过非常深的插入以及缓慢而规律的摇摆，而这些动作令她喜不自胜，她长声嘶喊、尖叫，完全无法自制，而不是像我以为的她‘应该’躺着不动。结果我失去高潮所需的正确姿势和压迫，但她突然发动攻势，坐在我上面，进行一些非常愉悦的活动，带给我前所未有的快感，我真是欣喜若狂。男人需要高潮来享受性爱吗？天呀，不，不是每一次！我们继续性交、嬉戏、欢笑、尖叫、呻吟、厮打、喘息，超过3小时以上。她在数到第10次高潮后就忘记数了，直到精疲力竭，我们才停止做爱。她很难过我没有高潮，我说：‘一星期的任何一天我都能够在15秒内自己达到高潮，而我刚刚和你经验到的，是我绝对没有办法自己创造出来的，这是我一生当中最强烈的刺激。’……
1703179434
1703179435
“所以你明白吧，为什么我要对所有的男人说：‘觉醒吧！对你们以及你们的女人还有更甚于性交和高潮的欢乐。’对我来说，这是我的任务，要通告男人，这样他们才能真正取悦女人，同时在最完整的意义上享受男子气概。”（海蒂：《海蒂性学报告——男人篇》，第403、404页）
1703179436
1703179437
这些例子告诉我们，男子在性交时久交不泄、在不泄的过程中使男女双方享受到独特的性欢愉，这是完全有可能的，它并非中国古代房中术术士的异想天开。至于交而不泄能否产生百病不治而愈、返老还童等效果，则是另外一个问题。但奇特的高潮体验会对身体健康带来好处，应是无疑的。
1703179438
1703179440
（2）性交时不泄精的方法
1703179441
1703179442
在一般男子的经验中，性交至欲泄精之时，精液喷薄而出，已成必然之势，此时想要不射精，是很困难的一件事情。那么，如何才能做到精动而不泄精呢？对此，中国古代性学有系统的方案设计。
1703179443
1703179444
早在《素女经》中，就已提出了较为简略的不泄精之法：“若其精动，当疾去其乡”，即当精动欲泄时，赶紧把阴茎抽出阴道，这种方法，实即我们现在所说的性交中断法。不过，《素女经》所述不止这些，它同时要求男子在思想上要充分认识到精液的重要性，认识到性交时泄精的危害，从而严防自己走泄：
1703179445
1703179446
素女曰：御敌家当视敌如瓦石，自视如金玉，若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑，下有深坑，恐堕其中。若能爱精，命亦不穷也。
1703179447
1703179448
在《玉房指要》中，则提出了一种独特的止精法：男子在性交至快要泄精时，快速仰头，张大眼睛，上下左右地看，阴茎往后缩，屏住呼吸。据称这样做便可以不泄精：
1703179449
1703179450
若欲御女取益，而精大动者，疾仰头张目，左右上下视，缩下部，闭气，精自止。勿妄传人。能一月再施，一岁二十四施精，皆得寿一二百岁，有颜色，无病疹。
1703179451
1703179452
在明代洪基的《摄生总要》中，提出了另外一种不泄精的方法：在精动欲泄时，赶快抽出阴茎，手按龟头，同时用右手的三个指头按压肛门前的位置，可防止泄精：
1703179453
1703179454
初交之际，用三浅一深，渐至九浅一深，往来扇鼓三百余次，但觉欲泄，急退玉茎，按阴额，以右手三指于谷道前闸住，把一口气提上丹田，咽气一口，澄心定虑，不可动作。少顷，将玉茎复振，依前扇鼓。若情动，蹲身抽出玉茎，如忍大小便状，运气上升，自然不泄矣。
1703179455
1703179456
洪基还指出，要防止在性交时泄精，还要注意闭口，不让气从口中出，否则，“气喘则精出”，不可不慎：
1703179457
1703179458
夫精气乃一身至宝，只图快乐，泄尽元阳，譬如珠玉投于渊海之中，安可再得？每遇交合之际，闭口定息，使气转运化为津液而归丹田，不得出气，但微微于鼻中放出，如口不闭，则清气易泄也。若气流入膀胱等处，反成诸疾。可不慎欤！
1703179459
1703179460
……
1703179461
1703179462
凡欲战，以手提玉茎，舌拄上腭，先调自己神气均匀，进功时，鼻内微微出气。不可口中出气，恐心气不与肾气相接。况神不离目，气不离口，目乱则神去，气喘则精出。戒之！虚心实腹，弱入强出，自然无漏矣。（洪基：《摄生总要》）
[
上一页 ]
[ :1.703179413e+09 ]
[
下一页 ]