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庄稼人一般都是偏向小的。小的那个无论男女，都受宠。
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生也强调照顾幼小孩子的分配原则：
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在俺家一般是谁小给谁吃，跟男孩女孩没多大关系。
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类似的说法还有：
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有好吃的要留给弟弟吃。他小。
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有好吃的要留给我。哥哥姐姐们都拿我当下一辈人看待，很疼我。
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一般照顾小的。
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这个不一样，有好吃的要留给弟弟吃。他小。
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一样，但一般是让给小的吃。
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有的女人说，受照顾的对象是老人和幼童。义说：
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没嘛（什么）好营养品，俺那小时，连吃的都没有，还营养品呢。俺记得俺奶奶给做榆面窝窝，我吃不下去。她哄我说，到共产主义，家家吃馒头、蘸白糖。俺们听见就笑话她，谁见过馒头、白糖是嘛（什么）样的啊！家里嘛（什么）都没有，要是有点儿吃的，也得先济老的、小的，哪轮着咱的？
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灯也说：
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有好吃的要留给老人和弟弟。
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平家则是只照顾老人：
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一样，一样地吃饭，吃多吃少有区别，吃好吃赖没区别。但是家里一般有好吃的，都是给老人留着。
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除此之外，有一些家庭在吃饭问题上是不分等级的，农妇们有这样一些说法：
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天天一起吃饭，吃喝都一样。
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一样吧。那时候都没嘛（什么）好吃的。
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一样吧。没拿着我不当人，也没过多地宠护。
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要是有好吃的就一起吃了。
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一样吧，有吃的全家人一起吃。
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从摄入营养方面来看，性别的偏向还是比较明显的。很多女人都有因为自己的性别而得到较少食物的经历，在照顾男性、照顾长辈、照顾弱者的原则当中，不仅女孩子往往被排在这个序列比较靠后的位置，作为妻子和母亲的女人们更是最受剥夺的人，她们甚至比女儿排得更加靠后。当然，在这里不能排除母亲自愿牺牲自己照顾孩子的成分。总的看来，后村的进食规则带有明显的性别不平等的特征。
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后村的女人们：农村性别权力关系 3.教育
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