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庄稼人一般都是偏向小的。小的那个无论男女,都受宠。
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生也强调照顾幼小孩子的分配原则:
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在俺家一般是谁小给谁吃,跟男孩女孩没多大关系。
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类似的说法还有:
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有好吃的要留给弟弟吃。他小。
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有好吃的要留给我。哥哥姐姐们都拿我当下一辈人看待,很疼我。
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一般照顾小的。
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这个不一样,有好吃的要留给弟弟吃。他小。
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一样,但一般是让给小的吃。
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有的女人说,受照顾的对象是老人和幼童。义说:
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没嘛(什么)好营养品,俺那小时,连吃的都没有,还营养品呢。俺记得俺奶奶给做榆面窝窝,我吃不下去。她哄我说,到共产主义,家家吃馒头、蘸白糖。俺们听见就笑话她,谁见过馒头、白糖是嘛(什么)样的啊!家里嘛(什么)都没有,要是有点儿吃的,也得先济老的、小的,哪轮着咱的?
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灯也说:
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有好吃的要留给老人和弟弟。
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平家则是只照顾老人:
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一样,一样地吃饭,吃多吃少有区别,吃好吃赖没区别。但是家里一般有好吃的,都是给老人留着。
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除此之外,有一些家庭在吃饭问题上是不分等级的,农妇们有这样一些说法:
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天天一起吃饭,吃喝都一样。
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一样吧。那时候都没嘛(什么)好吃的。
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一样吧。没拿着我不当人,也没过多地宠护。
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要是有好吃的就一起吃了。
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一样吧,有吃的全家人一起吃。
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从摄入营养方面来看,性别的偏向还是比较明显的。很多女人都有因为自己的性别而得到较少食物的经历,在照顾男性、照顾长辈、照顾弱者的原则当中,不仅女孩子往往被排在这个序列比较靠后的位置,作为妻子和母亲的女人们更是最受剥夺的人,她们甚至比女儿排得更加靠后。当然,在这里不能排除母亲自愿牺牲自己照顾孩子的成分。总的看来,后村的进食规则带有明显的性别不平等的特征。
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后村的女人们:农村性别权力关系 3.教育
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