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磊（44岁）：父母的意见可以参考。
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反对自由恋爱的有以下说法：
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树（45岁）：咱这里不兴。反正俺家的孩子老实，不会自己找主儿（指找对象）。
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锋（28岁）：农村不兴。要是有，也是笑话的多，支持的少。
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灯（30岁）：不支持。农村的小青年们一般20来岁家里就给订婚了，那些自己谈恋爱搞对象的，都是十六七，顶多不过十八九的小孩子，多数是初中的同学，那么小知道嘛（什么）？嘛（什么）也不懂，其实是胡闹。要我说，家里就不能支持他们。要是支持他们了，学校里别的孩子还不都成疯，都搞对象啊？还有心思上学啊？
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凤（30岁）：谈嘛（什么）对象啊，正经人不用自己做主。你看俺，也没嘛（什么）文化，结婚前跟他也不熟，现在不也挺好啊？
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中（44岁）：城市里兴，咱这里还差点。
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保（36岁）：电视上有，农村不兴，谈恋爱的闺女让人笑话。
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有几位在这个问题上特别有话要说的女人。一个是村里最追求时尚的离婚女人永，她对农村风俗对自由恋爱的压抑感到特别忿忿不平：
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应该这样。但是也有局限性。在农村，你谈恋爱不是跟一个人谈，而是跟他全家人谈。有一个跟你不对眼的，这对象谈起来就特别麻烦！将来要是过得好还行，要是过不好，那可给别人们落下话柄儿了！这叫嘛（什么）社会啊，农村简直就不是人活的地方，让人喘不过气来。谁要是过得舒坦一点儿，谁要是和别人不一样，别人才不管谁对谁错，凡是和大家伙儿不一样的，肯定就是错的！你（看）像我这样，在衡水，学生们都觉得我这个人还行；可是在娘家婆家没一个看我顺眼的。
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因为自由恋爱放弃高考的耀对自己的经历有一种负面的看法，所以觉得自由恋爱也并不是那么美好，特别是不一定有好的结果。她说：
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那得看情况。其实像俺俩这情况，如果当时双方老人都反对，坚决反对，也就分开了。要是真分开了，再上年学，没准也能考个大学。人这辈子真没准，不知道在哪里出岔，你说是吧？俺在村里，总觉得自个儿跟别的妇女不一样，又说不出哪里不一样。多上了几年学，在农村也没嘛（什么）用处，跟村里人们打麻将，我光输，一输别人就拿我的高中学历来当笑话。
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与丈夫的妾和平共处的来，由于自己特别与众不同的家庭关系，对许多事情都有了宽容度，她还特别提到只要不犯法就行。具有讽刺意味的是，自由恋爱并不犯法，只不过是违反了农村传统习俗而已，而他们三人的关系实际上倒是违反婚姻法的，严格地说，在中国这个实行一夫一妻制的国度，他们的关系恰恰是犯法的——犯了重婚罪：
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这社会，谁想怎么样都行，只要别碍着别人，别犯法——其实嘛（什么）法不法的，怎么活不是几十年啊？
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义（51岁，独身寡妇）的儿子中专毕业后在省城就业了，她希望儿子入乡随俗：
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这是应该的。俺小子在石家庄上班，俺光劝他快点找个对象。他今年26了，对象不好找。一找对象，他先给人家说，他在农村有个老娘，以后得养个老娘。一说这个，就没有人愿意跟他搞对象了。我说他多少回了，别管我，先管好他自己。他也不听个话。
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总的看来，在后村，父母包办的婚姻还占有相当大的比例，至少与城市相比，农村的婚姻和城市的婚姻对于当事人来说，是两种很不相同的经验。尽管如此，与传统的包办婚姻、买卖婚姻相比，变化还是不小的，父母在婚姻大事上征求当事人意见已经成为普遍的做法。自由结识、自由恋爱才刚刚走出冷嘲热讽的阴影，正在逐渐形成潮流。年轻人可望享受到自由恋爱、结婚的快乐。由于计划生育的严厉推行，同村婚姻有增加趋势，它是作为解决无子户养老问题的办法而风行起来的。
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杨庆堃在他研究中国家庭的著名著作中提出：年轻一代对个人自由和浪漫爱情的追求是对传统婚姻的最大冲击。[5]这个论断对自由恋爱的评价是相当高的。尽管自由恋爱在当代的农村生活中还没有真正形成风气，但是人们对它已经不再像过去那样少见多怪了。随着中国社会包括农村社会个人自由程度的提高，随着电视、通迅工具等的普及和它们所带来的城市生活的影响，自由恋爱将逐步在农村人的生活中占有一席之地，传统的婚姻观念将受到越来越大的冲击。
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[1]陶春芳等主编.中国妇女社会地位概观.北京：中国妇女出版社，1993.198
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[2]阎云翔.私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系，1949-1999.上海：上海书店出版社，2006.55
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[3]阎云翔.私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系，1949-1999.上海：上海书店出版社，2006.43
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[4]王跃生.社会变迁与婚姻家庭变动——20世纪30-90年代的冀南农村.北京：三联书店，2006.128～132
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[5]Yang,C.K.Chinese Communist Society
:The Family and The Village.The M.1.T.Press,1959
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