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从后村的情况看，在分家问题上有三种类型：第一种是婚后即分家，大约占到40%；第二种是婚后与公婆共同生活一段时间再分家，共同生活的时间从1年到10年不等，这种类型大约占到40%；第三种是不分家，这种情况大约占到20%。
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婚后立即分家是目前村里最流行的做法。26岁的国说：
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婚后第七天就分家了，同婆家处的还算过得去吧，我们和婆婆在一个院子里住，我们结婚后不花老人的，最多就过年和过节给老人买点东西，要不就给老人一些钱。
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菊家是婚后一年分开的：
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婚后一年分家。住在一起。各自做饭。两个灶台，自个儿烧柴火。柴火也是分开的。
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臣也是婚后一年分家的，她说：
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婚后一年分家。分家后住到两套房子里，地也分开了，自个儿种自个的。
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人们一般以为，想分家的一定是年轻一代，其实也不尽然，有的家庭是老一代人比年轻一代更愿意分家。主要的影响因素是谁更富裕。富裕的挣钱能力强的一对（一代）比贫穷的一对（一代）更愿意分家——不愿意对方沾自己的光。在一般情况下，都是年轻的一代挣钱能力比老一代强，所以是年轻的一对更想分家。但是也有相反的情况发生，比如自由恋爱结婚的耀，她说：
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他家老人早就想分家。俺俩什么也没有，不愿意分。结婚后第二年，他家给俺俩三亩地，吃饭、干活都分开了，这就算分家了。
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秀家分家比较晚，她说：
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婚后六年分家。不在一起住。我们种地，老人看孩子。
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芬家算是分家最晚的，她说：
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婚后十年多，小叔子结婚了，我们就分家了。离得近，老人看孩子。俺们下地干活，给老人吃的，也给些钱。我的孩子们长大后，孝顺他们奶奶，比我们这一辈做得好。
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村里大约有两成多的人没有分家，这就构成了占全村家庭24%的主干家庭。
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森家是从南方买的媳妇，婆婆说：
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没分家。她是南方来的，岁数又小，有孩子以后，森出去打工，她一个人，也没法跟她分家，怕她不会过日子。
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有的人家的情况特殊，例如英嫁给一个孤儿，无家可分：
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他是孤儿，没有家可分。
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父辈丧偶也是使得年轻一代不能分家的原因之一。33岁的生说：
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就一个老婆婆，分什么家啊。分了家，婆婆没法儿活。
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地富子女喜与婆婆感情特别好，在普遍的社会歧视之下有种相濡以沫的感觉，所以也一直没有分家，她说：
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没分家，一直没分。
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平的家庭情况更加特殊，她家从户口簿上看是分了，实际却没分，她说：
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没分家。但是有两个户口本。全家七八口人，一个户口本上盛不了，就分了两个本。
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没有分家的主干家庭有这样一个特征：每代只有一个已婚男子。“分家”在后村人的理解中，通常是指分开居住、各自起灶、收入不再放在一起。在后村，即使父母与儿女分了家，仍会把对方的财产及房屋等视为属于自己的小家庭的。父母与儿女从住房、财务上即使暂时分开，但双方都认为这只不过是把一本大账分记在了两个小账本上而已。如果某个家庭在同一代中有两个或两个以上已婚男子，他们“分家”后，情况略有不同：分家后，已婚男子和他的妻子关系最亲近，其次是和他父母的关系，再次才是和他兄弟的关系。这也说明，女性的地位正随家庭结构的变化而有所变化。
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