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在从猿到人的过程中，必须写上恩格斯的“劳动创造了人”这句话。
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（有一张）两性拥抱的裸体照片一定要拿掉。
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从这个例子不难窥见80年代某些“领导”对性的看法之一斑。而1994年北京的展览情况又如何呢？请看报道【9】：
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1994全国性健康教育展览会在开展44天之后，于11月10日圆满闭幕。说其圆满，首先是展览会没有受到来自任何方面的道德指责，其次展览期间也没出什么问题，顺顺利利。
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这次展览会的举办是成功的。能够……将与性有关的400多幅照片、107块专版及30盘录像公开展出播放，能够让有“性交姿势与体位”、“如何正确对待手淫”、“女性性敏感区——G点”等内容的图文展板堂而皇之地挂在展厅，这本身就说明了人们思想的解放。……展览期间，有7万人主动来接受健康的性教育，有1100多人勇敢地坐在咨询专家的对面，探寻自己平时绝难开口的性问题。
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两相对比，反差何等明显——如今连性交姿势与体位、G点之类都可以介绍，连录像都可以播放，六年前却为了一张两性拥抱的照片就不能开展。短短六年，“弹指一挥间”耳，中国人在性观念方面的进步是多么迅速。
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然而，这次展览的象征意义还不止于此。由于这次展览是由国家计划生育委员会、卫生部、全国科协等九家单位联合举办的，是国内第一次由官方举办的性知识展览，其意义自然不容小视。国内几十家新闻单位进行了报道，中央电视台的《焦点访谈》节目、北京人民广播电台的热线直播节目也涉足其间。联想到中国性学会筹备多年，恰好也是在1994年最终得以被批准成立，似乎并非巧合。
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中国人以往所承受的过强的性张力正在逐步缓释，而且有望达到适度的平衡。
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【1】例如钟友彬：《中国心理分析——认识领悟心理疗法》，辽宁人民出版社（1988），就是介绍这方面成果的著作之一。
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【2】李银河、王小波：《他们的世界》，山西人民出版社（1992）。
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【3】高尔生等：《上海市未婚妇女性经历状况及其对策研究》，《性教育研究文集》第10集（1992）。
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【4】樊民胜：《当代女大学生性行为调查》，《女性研究》1994年第3期。
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【5】刘达临主编：《中国当代性文化——中国两万例“性文明”调查报告》，上海三联书店（1992）。
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【6】此两书在中国大陆皆已有节译本：
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潘绥铭译：《金西报告——人类男性性行为》，光明日报出版社（1989）。
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潘绥铭译：《金赛报告续篇——女性性行为》，团结出版社（1990）。
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【7】潘士弘：《禁忌和反禁忌》，《读书》1993年第4期。
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【8】《光明日报》1988年8月27日。
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【9】《科技日报》1994年11月20日。
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性张力下的中国人 附录高罗佩《秘戏图考》与《房内考》之得失及有关问题
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荷兰职业外交官高罗佩（R. H. van Gulik）【1】，因撰写《秘戏图考》【2】及《中国古代房内考》【3】两书而驰名欧美与东方，由此奠定他作为汉学家的学术和历史地位。两书先后问世迄今已数十年，在此期间这方面的研究已有许多新进展；则今日回顾高氏两书，就其得失及有关问题作一专题研讨，既有必要，亦饶趣味。
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一、“两考”缘起，及其作意、内容与结构
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高氏生前先后在世界各地出版论著、小说、译作及史料凡十六种，从这些出版物足可想见其人对古代中国及东方文化兴趣之深、涉猎之广【4】。其中在欧美最为风靡者为高氏自己创作之英文系列探案小说《狄公案》【5】，自1949年出版起，至今在美、英等国再版不绝。书中假托唐武周时名臣狄仁杰，敷演探案故事，致使“狄公”（Judge Dee）在西方读者心目中成为“古代中国的福尔摩斯（S. Holmes）”。高氏对古代中国社会生活、风俗民情及传统士大夫生活方式之深入理解，在《狄公案》中得到充分反映——此为撰写“两考”必不可缺之背景知识。
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