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何谓政治学 [:1703269326]
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第八节 永恒的利益
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我们经常会提及到个人利益、集体利益、国家利益、利益集团、眼前利益、长远利益等，同时利益分析法在政治学中也是一种常用的方法。利益既是政治学的研究对象，又是政治学的研究工具。同时，人们所从事的一切活动，往往都与其自身利益密切相关。从事政治活动以及由此而形成的各种社会关系，也是如此。因此，利益成为了政治学永恒的研究对象。
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一、利益的内涵和本质
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简单地说，“利益”是在一定经济基础和社会关系中人的需要的满足。每一个人都有物质和精神各方面的需要以及满足需要的愿望，所以，“利益”在人类社会中无所不在，无处不有。“利益”也成为中西方思想史上古老的话题。
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在我国的古代，最早对利益问题进行论述的是春秋时期的管仲。此后出现的儒法道等诸家，也都把利益问题作为自己研究和论述的重要内容。在西方，英文的利益“interest”一词来源于拉丁语“interesse”，原义为“夹在中间”，后来引申为在非报酬性的东西和事件中包含着某些报酬性的成分。亚当·斯密【9】提出了“经济人”的假设，把每一个人追求自己的利益看成是社会财富增长的动力。后来的一些西方经济学家提出了“理性人”的假设，他们认为，人类具有以推理和行为实现有目的之结果的能力，所以，人是有理性的。人们理性地选择和追求自己的利益是人类信仰和行为的属性，也是人类发展的根本所在。
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马克思主义认为，人的利益形成过程是一个从人的需要到人的劳动再到社会关系的逻辑过程。利益起源于人的需要，满足需要的过程就是一个从事生产和结成社会关系的过程。所谓的利益，就是在一定生产基础上获得了社会内容和特征的需要。
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二、利益的特点
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根据人类历史发展的经验，人们利益的实现呈现出以下特点：
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（1）普遍性和特殊性的结合。利益的普遍性有两层含义：其一，人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益相关。如《史记》中所载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”其二，人类社会每一事物的发展中都有人们自始至终的利益活动。利益的特殊性主要表现在人们之间不同利益相互区别，各有特点。同时，同一利益在不同的发展阶段有不同的特性。人类社会的利益关系就是这种普遍性和特殊性的辩证统一关系。
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（2）绝对性和相对性的结合。利益就其内容而言是客观的，人们追求利益的最大满足是客观的，这在任何社会中都是不变的。这就是利益的绝对性。利益的相对性指的是人们利益的实现是有条件的，利益是发展变化的。人们利益的实现和利益关系的调整就是在绝对性和相对性的结合中完成的。
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（3）竞争性与协调性的结合。人们之间为了实现或者最大限度地满足自己的利益需求，必然会出现竞争。常见的阶级斗争甚至武装斗争就是这种利益竞争的最高形式和暴力形式。为了在这种竞争中保证人们利益的实现，就需要协调利益关系。一方面，把利益的实现控制在秩序的范围内；另一方面，在竞争中顾及到各方面的利益。最终形成竞争中有协调、协调中有竞争的局面。从历史的经验看，凡是可以把利益的竞争与协调相结合，就能促进社会生产力的迅速发展，人们的利益也可以较好地得到实现。
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人们奋斗争取的一切，都同他们的利益息息相关，这一点在《史记》中已有所记载。图为《史记》书影。
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（4）独立性和依赖性的结合。利益的独立性有两层含义：一是人们要实现其利益，首先必须独立活动，自力更生，而不是把基点建立在他人的基础上，这对于任何个人和政治主体都是一样。二是人们通过努力，实现的利益是属于自己的而非他人。利益的依赖性也有两层含义：一是由于社会分工的不同，不同的利益主体不可能完全依赖自己来实现自身的利益，必须与其他的个体或者群体合作和交流，才能实现自己的利益。二是人们所要获得的利益虽然具有独立性，但利益的实现在客观上不能损害其他人的利益。
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三、利益关系
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从一般意义上讲，利益关系指的是不同的利益之间的相互关系。这里我们所讲的利益关系指的是不同利益主体的利益之间的社会联系。
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纵向利益关系包括个人利益与群体利益、社会利益和国家利益之间的关系。这种关系实际上是特殊和一般的关系。特殊利益是利益主体之利益的不同部分，共同利益是由构成群体的不同利益主体之利益的共同部分组成的。因此，特殊利益与共同利益之间的矛盾实际上是同一利益主体的两部分利益之间的矛盾。中国载人航天飞机发射成功使每一个中国人都感到兴奋和喜悦，因为它表达了中国人期望祖国强盛的共同利益需求。而现实生活中，每一个人都希望能自主地选择自己的信仰、学习、工作、生活和娱乐方式，这反映了每一个人的特殊利益，正是这种特殊利益需求使每一个人同其他人相区别，也正是这种特殊利益需求形成了色彩斑斓的世界、生机勃勃的生活和丰富多样的思想。
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特殊利益和共同利益并不天然地构成利益矛盾，只有在扭曲、压制或扼杀一种利益来实现另一种利益时，它们之间才会出现矛盾。一方面，当扭曲、压制特殊利益来实现共同利益时，会产生矛盾。如，在计划经济时代，一切产品的制造和分配都由政府来计划，老百姓没有选择的权利，个人利益需求遭到压制，老百姓就感到日子很不好过。另一方面，当损害共同利益来实现特殊利益时，也会产生矛盾。如，有人因为自己面临着一些困难，个人特殊利益暂时没有得到满足就去搞破坏，损害社会与国家的共同利益，就要受到国家法律的制裁。所以，极端强调共同利益抹杀特殊利益和极端强调特殊利益抹杀共同利益的做法都是不可取的。
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横向利益包括个人与个人、群体与群体之间的关系。横向的双方也应尊重对方的特殊利益，寻求共同利益，达到互利或双赢的结果。如果只注重自己的特殊利益而不顾他人的特殊利益，甚至为了实现个人的特殊利益而不惜损害他人的共同利益，那就会与他人发生矛盾或冲突。双方剧烈争斗的结果可能是同归于尽或两败俱伤。
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我们既要看到“利益”在人类社会发展中的重要作用，又要注意特殊利益和共同利益之间的平衡和协调。
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四、利益在政治中的作用
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马克思主义认为，经济基础决定上层建筑，上层基础反作用于经济基础，两者相互作用，推动人类社会向前发展。由于每一社会的经济关系首先作为利益关系表现出来，而作为上层建筑核心的政治又源于利益，因此，经济基础与上层建筑的关系在这里转化为利益与政治的关系了。这即是利益决定政治，政治反作用于利益，两者相互作用，力图保证社会在一定秩序的范围内前进。具体地说，利益对政治的决定作用表现如下：
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（一）利益决定政治的产生。社会发展史表明，随着三次社会大分工的实现和生产资料私有化的发展，人们为了实现自己的利益，除了运用科学的和劳动的手段外，还产生了另外一种方式，即通过对生产资料的占有关系和在社会中所处地位的不同，其中一部分人无偿地占有另一部分人的劳动成果，剥夺他人的财富，侵害他人的利益，这必然引起社会阶级之间的冲突和斗争。剥削阶级处于社会的统治地位，为了维护其既得利益，总是采取多种方式控制被剥削阶级的反抗，被统治阶级为了实现自己的利益，也总是不断地以各种方式反抗统治阶级的剥削，这样，人类社会的政治就产生了。正如列宁所言：“政治就是各阶级间的斗争。”由此可见，阶级之间的利益、利益矛盾和利益斗争是政治的起源。到目前为止，所有的政治关系都是由利益关系引起的。
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