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1703287001 [106]《尚书·洪范》。
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1703287003 [107]李泽厚:《由巫到礼,释礼归仁》,北京:生活·读书·新知三联书店,2015年版,13~20页。
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1703287005 [108]《尚书·康诰第十五》:“敬哉!天畏棐忱,民情大可见。”
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1703287007 [109]《周易·革·彖》。
1703287008
1703287009 [110]《尚书·泰誓》。
1703287010
1703287011 [111]《孟子·失天下也章》。
1703287012
1703287013 [112]《逸周书·大聚解》。
1703287014
1703287015 [113]《尚书·蔡仲之命》。
1703287016
1703287017 [114]《管子·牧民》。
1703287018
1703287019 [115]《荀子·正论》。
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1703287021 [116]《六韬·文韬·文师》。
1703287022
1703287023 [117]《管子·权修》。
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1703287025 [118]《论语·颜渊》。
1703287026
1703287027 [119]《论语·雍也》。
1703287028
1703287029 [120]《论语·颜渊》。
1703287030
1703287031 [121]王国维:《殷商制度论》,见《观堂集林》,石家庄:河北教育出版社,2001年版,301~302页。
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1703287033 [122]侯外庐:《中国古代社会史论》,石家庄:河北教育出版社,2003年版,206页。
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1703287035 [123]Ludwig Wittgenstein: Philosophical Investigations. New York:The Macmillan Company, 1964, p.201.(路德维希·维特根斯坦:《哲学研究》,中译本2005年由上海人民出版社出版。——编者注)
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1703287037 [124]《论语·子路》。
1703287038
1703287039 [125]《尚书·大禹谟》。
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1703287041 [126]《礼记·乐记》。
1703287042
1703287043 [127]《管子·正》。
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1703287045 [128]《管子·霸言》。
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1703287047 [129]《史记·周本纪》。
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1703287049 [130]《荀子·议兵》:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。彼贵我名声,美我德行,欲为我民,故辟门除涂,以迎吾入。因其民,袭其处,而百姓皆安。立法施令,莫不顺比。是故得地而权弥重,兼人而兵俞强:是以德兼人者也。非贵我名声也,非美我德行也,彼畏我威,劫我势,故民虽有离心,不敢有畔虑,若是则戎甲俞众,奉养必费。是故得地而权弥轻,兼人而兵俞弱:是以力兼人者也。非贵我名声也,非美我德行也,用贫求富,用饥求饱,虚腹张口,来归我食。若是,则必发夫掌窌之粟以食之,委之财货以富之,立良有司以接之,已期三年,然后民可信也。是故得地而权弥轻,兼人而国俞贫:是以富兼人者也。故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”
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