1703287000
1703287001
[106]《尚书·洪范》。
1703287002
1703287003
[107]李泽厚：《由巫到礼，释礼归仁》，北京：生活·读书·新知三联书店，2015年版，13~20页。
1703287004
1703287005
[108]《尚书·康诰第十五》：“敬哉！天畏棐忱，民情大可见。”
1703287006
1703287007
[109]《周易·革·彖》。
1703287008
1703287009
[110]《尚书·泰誓》。
1703287010
1703287011
[111]《孟子·失天下也章》。
1703287012
1703287013
[112]《逸周书·大聚解》。
1703287014
1703287015
[113]《尚书·蔡仲之命》。
1703287016
1703287017
[114]《管子·牧民》。
1703287018
1703287019
[115]《荀子·正论》。
1703287020
1703287021
[116]《六韬·文韬·文师》。
1703287022
1703287023
[117]《管子·权修》。
1703287024
1703287025
[118]《论语·颜渊》。
1703287026
1703287027
[119]《论语·雍也》。
1703287028
1703287029
[120]《论语·颜渊》。
1703287030
1703287031
[121]王国维：《殷商制度论》，见《观堂集林》，石家庄：河北教育出版社，2001年版，301~302页。
1703287032
1703287033
[122]侯外庐：《中国古代社会史论》，石家庄：河北教育出版社，2003年版，206页。
1703287034
1703287035
[123]Ludwig Wittgenstein: Philosophical Investigations. New York
:The Macmillan Company, 1964, p.201.（路德维希·维特根斯坦：《哲学研究》，中译本2005年由上海人民出版社出版。——编者注）
1703287036
1703287037
[124]《论语·子路》。
1703287038
1703287039
[125]《尚书·大禹谟》。
1703287040
1703287041
[126]《礼记·乐记》。
1703287042
1703287043
[127]《管子·正》。
1703287044
1703287045
[128]《管子·霸言》。
1703287046
1703287047
[129]《史记·周本纪》。
1703287048
1703287049
[130]《荀子·议兵》：“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。彼贵我名声，美我德行，欲为我民，故辟门除涂，以迎吾入。因其民，袭其处，而百姓皆安。立法施令，莫不顺比。是故得地而权弥重，兼人而兵俞强：是以德兼人者也。非贵我名声也，非美我德行也，彼畏我威，劫我势，故民虽有离心，不敢有畔虑，若是则戎甲俞众，奉养必费。是故得地而权弥轻，兼人而兵俞弱：是以力兼人者也。非贵我名声也，非美我德行也，用贫求富，用饥求饱，虚腹张口，来归我食。若是，则必发夫掌窌之粟以食之，委之财货以富之，立良有司以接之，已期三年，然后民可信也。是故得地而权弥轻，兼人而国俞贫：是以富兼人者也。故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”
[
上一页 ]
[ :1.703287e+09 ]
[
下一页 ]