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[7]亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，北京：商务印书馆2007年版，第7页。
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[8]托克维尔：《论美国的民主》（上册），董国良译，北京：商务印书馆1989年版，第74、76页。
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[9]米诺格：《政治的历史与边界》，龚人译，南京：译林出版社2008年版，第2—3页
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[10]米诺格：《政治的历史与边界》，龚人译，南京：译林出版社2008年版，第5页。
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[11]罗伯特·古丁、汉斯-迪特尔·克林格曼主编：《政治科学新手册》（上册），钟开斌等译，北京：生活·读书·新知三联书店2006年版，第8页。
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[12]尼科洛·马基雅维里：《君主论》，潘汉典译，北京：商务印书馆1996年版，第75、80、83—84页。
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[13]韦伯：《民族国家与经济政策》，甘阳等译，北京：生活·读书·新知三联书店1997年版，第93页。
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[14]卡尔·施米特：《政治的概念》，刘宗坤等译，上海：上海人民出版社2004年版，第106、117页。
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[15]卡尔·施米特：《政治的概念》，刘宗坤等译，上海：上海人民出版社2004年版，第151—152页。
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[16]关于马克斯·韦伯与卡尔·施米特作为政治现实主义者的重要性，笔者在很大程度上得益于北京大学李强教授的点拨。
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[17]安德鲁·海伍德：《政治学》（第二版），张立鹏译，北京：中国人民大学出版社2006年版，第4—15页。
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政治学通识 第2讲 政治学：智者如何思考？
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到这里我们一致同意：一个安排得非常理想的国家必须妇女共有、儿童共有、全部教育共有。……他们的王则必须是那些被证明为文武双全的最优秀人物。
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——柏拉图
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在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态之下。这种战争是每一个人对每个人的战争。
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——托马斯·霍布斯
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当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。
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——孟德斯鸠
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但是政府本身若不是对人性的最大耻辱，又是什么呢？如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控制了。在组织一个人统治人的政府时，最大困难在于必须首先使政府能够管理被统治者，然后再使政府管理自身。毫无疑问，依靠人民是对政府的主要控制；但是经验教导人们，必须有辅助性的预防措施。
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——亚历山大·汉密尔顿
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2.1 岛屿的寓言：谁之统治？何种秩序？[1]
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这一讲从一个小小的实验开始。假定我们正在大学教室里上课，课堂上共有120位学生和作为大学教师的我，突然，教室里的所有人被一股神秘的力量弃置在太平洋深处的一个岛屿之上。这个岛屿无人居住，有数十平方公里大小，岛上有淡水、森林、花草、鸟类和小兽。此外，我们永远都跟外界失去了通讯和交通联络，既不会有国际救援组织来搜寻我们，也不再能够使用手机或者互联网。我们唯一的可能是靠自己的力量在岛上生存下来。
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如果发生这种情况，那么接下来，你认为我们首要的问题是什么？大家如何思考这个问题？从经验来看，可能会有几种不同的代表性观点。不妨把几种可能的意见记录在下面。
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