1703294147
1703294148
新英格兰的居民依恋他们的乡镇，因为乡镇是强大的和独立的；他们关心自己的乡镇，因为他们参加乡镇的管理；他们热爱自己的乡镇，因为他们不能不珍惜自己的命运。
1703294149
1703294150
——托克维尔
1703294151
1703294152
一个稳定的和有效率的民主政府，不光是依靠政府结构和政治结构：它依靠人民所具有的对政治过程的取向——即政治文化。除非政治文化能够支持民主系统，否则，这种系统获得成功的机会将是渺茫的。
1703294153
1703294154
——加布里埃尔·A.阿尔蒙德与西德尼·维巴
1703294155
1703294156
在发达工业国家里，主流发展方向是从现代化转变到后现代化。这条新的轨迹使得对作为工业国家标志的功能理性的强调出现衰退，而对自我表现和生活质量的强调在增加。……随着后现代化进程的推进，一种新的世界观正在逐步替代工业革命以来一直支配工业化国家的信仰框架。它反映了某个问题上的态度转变，即人们到底渴望从生活中得到什么这一问题。
1703294157
1703294158
——罗纳德·英格尔哈特
1703294159
1703294160
在经济领域，社会资本能够降低交易成本；在政治领域，社会资本能够有助于有限政府和现代民主制的成功。
1703294161
1703294162
——弗朗西斯·福山
1703294163
1703294165
10.1 政治文化与政治社会化
1703294166
1703294167
什么是政治文化？白鲁恂（又译鲁恂·派伊）认为：
1703294168
1703294169
政治文化是一组态度、信仰和情感，它赋予政治过程以秩序和含义，并提供一种基本的假设和规则用以规范政治体系中的行为。它包裹着政治观念和政制运行的规则。因此，政治文化是对政治中心理和主观层面的一种集合形式和表述。……简而言之，政治文化之于政治体系犹如文化之于社会。[1]
1703294170
1703294171
安德鲁·海伍德在《政治学》教科书中这样定义“政治文化”：
1703294172
1703294173
政治学家在更为狭隘的意义上用该词来指人们的心理倾向，政治文化就是针对政党、政府和宪法等政治客体的倾向模式（pattern of orientations），并表现为信仰、符号和价值。政治文化不同于公共舆论，它由长期的价值而非对具体政策、问题或人物的反应塑造而成。[2]
1703294174
1703294175
这样的定义听上去比较抽象，但实际上，政治文化涉及的是人们对重要政治议题的态度和倾向。第3讲曾提及政治意识形态争论中的若干重要议题，这些议题也与政治文化有关。比如，大家如何看待自由与权威的关系？中国人与欧洲人的态度和倾向是否相似？一般认为，西欧人通常更重视自由或权利，而中国人更重视权威或权力。
1703294176
1703294177
比如，如何看待国家？英国的洛克和德国的黑格尔对国家的看法完全不同。洛克把国家视为一种“必要的恶”，这是一种自由主义观点。黑格尔则把国家视为一种神圣事物，甚至说国家是“神在地上行走”。对普通人而言，当说到国家时，不同社会的人们——从政治精英到普通民众——脑海里浮现的景象是完全不同的。
1703294178
1703294179
又比如，如何看待民主政体与威权政体的关系？如果我们做一个“威权—民主”的谱系出来，分别标上从1到10的刻度，1代表最支持威权主义，10代表最支持民主。然后，做公民抽样调查，看看每个人都处在从1到10的哪个位置上。如果做一个上万人或数万人的抽样调查，其结果就有较大的意义。这些人的看法，至少部分地代表了这个国家的民众对于民主与威权的看法。每个人是怎么想的，很大程度上决定着这个国家的政治是怎样的。现有研究揭示，不同国家的民众在这一问题上的基本政治态度和倾向的差异很大。
1703294180
1703294181
再进一步说，人们对很多基本政治概念都有着完全不同的理解。比如，中国人听到“国家”或“政府”这个词，跟英国人听到“State”或“Government”这个词，脑海中的景象是相似的吗？实际上，两国民众对国家和政府这类基本概念的理解是有差异的。
1703294182
1703294183
再比如，政党是最重要的政治概念之一。有的国家天然地把党视为一个领导机构，但有的国家更可能把政党视为一个“争权夺利”的组织。政党的英文是political party，party就其词源来看本身就包含了部分（part）的含义，而不是全体或整体。所以，英美国家的民众不认为政党能代表全体。这个例子也说明了人们基本政治观念的差异。
1703294184
1703294185
讨论政治文化，还需要理解政治社会化问题，这是指对政治文化习得的过程，包括政治认知、态度、价值观与行为的习得。一般认为，12—30岁是政治社会化的关键时期。对任何一个公民的政治观念养成来说，其从小到大的成长环境非常重要。家庭、学校、教堂、工作场所、社交网络、新闻媒体与互联网以及政府等等都会对塑造他的政治观念产生影响。
1703294186
1703294187
家庭是很重要的政治社会化的场所，绝大多数人从小都会在父母那里学到很多东西。比如，父母在餐桌上关于政府或政党的不经意的谈话，会给孩子打下最早的政治烙印。美国的选举调查表明，一个选民投票支持共和党还是民主党很大程度上受其家庭政党支持传统的影响。如果他父亲支持共和党，他很有可能也会支持共和党。学校也是重要的政治社会化场所。如果一个国家的教育系统推行浓厚的意识形态教育，那么学校对国民政治文化的影响会更大。在具有宗教传统的国家，教堂通常也是重要的政治社会化机构。当然，20世纪以来，欧美社会中教堂和教会的政治影响力总体上在衰落。但是，选举调查显示，那些经常去教堂的选民更有可能投票支持右翼政党，这说明教会会影响一个人的政治观念。
1703294188
1703294189
工作场所也会影响人的政治立场与观点。以中国目前的境况为例，民营企业和跨国公司希望政府放松管制，很多国有企业可能希望维持既有的市场管制。当然，这只是一个方面。所以，进入不同的工作场所会影响一个人的政治倾向。同样重要的是，一个成年人在工作场所待的时间通常都比较长，与同事之间往往会形成密切的人际关系。这种频繁的人际互动肯定会影响一个人的政治倾向，这就与社交网络有关。当然，人的社交网络不全是在工作场所建立的，儿时的伙伴、学校的同学与老师、成年以后的其他朋友圈，都可能影响一个人的政治态度。
1703294190
1703294191
当然，媒体的影响也很重要，包括传统新闻媒体与网络媒体。很多人每天都要通过报纸、电视或互联网获取信息。无论他以何种方式获得何种信息，都会对其政治观点产生影响。相对来说，如果新闻媒体与互联网受到控制，就更容易选择性地传播信息。这样的结果是，普通公民的政治文化有可能会被有意地塑造。当然，这种意图并不总是能够奏效。此外，并非所有媒体的信息传播特性与方式都是一样的。与传统新闻媒体相比，互联网是一种更加自由开放、解构权威、强化互动的新型信息媒介。互联网的最新趋势则是互动社交媒体的兴起。当一个人身处这种社交媒体网络中时，他的政治观念就会受到影响。
1703294192
1703294193
最后，政府也是非常重要的政治社会化机构。比如，政府领导人的讲话、总统的国情咨文及首相的大学演讲等等，都是政府影响其国民政治态度的重要方式。美国前总统克林顿在其自传中提到，他青少年时有机会作为美国童子军的代表受到肯尼迪总统的接见。这对当时的克林顿来说，是一种重要的荣誉。他当时就产生一种强烈的渴望，希望自己有朝一日能够成为美国总统。这一事例也能说明政府在政治社会化过程中的作用。此外，政府还在很大程度上控制着公立教育系统，这也是政府影响政治观念的主要途径。
1703294194
1703294196
10.2 托克维尔论政治文化
[
上一页 ]
[ :1.703294147e+09 ]
[
下一页 ]