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这种想象方式,向我们展示了民族之善的最后一个源头:为一种政治乱伦禁忌所框限的兄弟情谊的可能性。[704]据报道,海湾战争期间,许多美国飞行员在炸弹或机身上涂写了意味深长的话:“萨达姆,弯腰吧。”这也许很寻常,但是如果一个人意识到下面这点就会觉得它不寻常了:即便对美国最狂热的仇视克林顿的人来说,炫耀汽车保险杠上粘贴的标语“比尔,弯腰吧”,那会多么令人难以置信。政治强奸,哪怕是假想的,也被从国家公民权的禁欲想象中排除掉了。
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这一切里存在某种有价值之物——虽然这好像很奇怪。它是我们能够在莉萨先生、在墨西哥冒险行动的可替代的阵亡者、在年轻的韦伯教授的幻想、在政治羞耻、在将来完成式中侦测到的同一价值。这些例子各自以不同却相关的方式表明了,为什么不管一国政府犯了什么罪行,它那一时的公民支持了什么罪行,“我的国家”终究是善的。在这些愁苦的千禧年时代里,这样的善可以为益世而弃吗?
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比较的幽灵:民族主义、东南亚与世界 索引
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(条目后的数字为原书页码)
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Abadilla,Rolando 阿瓦迪利亚,罗兰多,223
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Abdul Rahman,Tunku 阿布杜尔·拉赫曼,东古,310
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Achenwall,Gottfried 阿亨华尔,格特弗里德,37
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Acton, John Dahlberg- 阿克顿,约翰·达尔伯格,58—60
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Aditjondro,George 阿迪宗德罗,乔治,137
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Aguinaldo,Emilio 阿奎纳多,埃米利奥,6,49,199,248,253
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Aguinaldo,Rodolfo 阿吉纳尔多,鲁道福,223
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Alatas,Ali 阿拉塔斯,阿里,137
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Alter,Joseph 奥尔特,约瑟夫,365—366
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Althusser,Louis 阿尔都塞,路易,291
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Ancient South-East Asian Warfare (Wales) 《古代东南亚的战争》(威尔士),4
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Anwar Ibrahim 安瓦尔·易卜拉欣,311
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Aquino,Agapito “Butz” 阿基诺,阿加皮托·“巴茨”,193
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Aquino,Jr., Benigno 小阿基诺,贝尼尼奥,193,208
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assassination 暗杀,216,223
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Senate 参议员,210
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Aquino,Sr., Benigno 老阿基诺,贝尼尼奥,193
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Japanese occupation 日本占领,204
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Aquino,Corazón (née Cojuangco) 阿基诺,科拉松(娘家姓许寰哥),23,24
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