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[45] 对弗格森而言，问题似乎非常复杂，因为我们知道，他的政治同情是反对詹姆斯二世党人的，没有证据表明他争取苏格兰的独立。尽管，他对联盟的态度很可能与他的政治立场（即使不完全赞成但也似乎相当满意）有所区别。
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[46]P.II.，页509。
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[47]WN.V.i.f.50，页782。
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[48]Essay，页60。
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[49] 虽然只具有前兆性的意义。自由主义和自由放任（laissez-faire）直至19世纪才完全融合。Zaret，《从政治哲学到社会理论》，前揭，页159。
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[50]Essay，页257。孟德斯鸠和吉本都将帝国的衰退和过度扩张相联系。Burke，《从布鲁尼到吉本的衰落观念》，前揭，页146。休谟也不赞成“大规模征服”，他主张，侵略性的扩张主义“注定会损毁每一个自由政府”。Hume，《完美共和国的观念》（“Idea of a Perfect Commonwealth”），Essays，页529。斯密似乎也持类似的看法。Dalphy I.Fagerstrom，《苏格兰观念和美国革命》（Scottish Opinion and the American Revolution），见The William and Mary Quarterly，Vol.11 （2），1954，pp.252—275，页259。
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[51] Forbes，《亚当·弗格森和共同体的观念》（“Adam Ferguson and the Idea of Community”），页43。
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[52]Essay，页104。
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[53]Essay，页84—94。当时对北美土著人的生活的记录来自拉菲托（Lafitau）、沙勒瓦（Charlevoix）和科尔登（Colden）。
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[54]Essay，页24。亦可参见P.II.，页376—377。
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[55]Institutes，页243—244。
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[56] Dodds，《古代的进步观念》，前揭，页17。
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[57]Reflections，页19。虽然如此，弗格森还是接受了进步的自然性，并提出只要美德能自觉地得以培养，在大规模的社会中好的生活也是可能的。
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[58] Mahon，《恩格斯和城市问题》，各处。
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[59]Essay，页262。
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[60] Jacqueline De Romilly，《修昔底德和雅典的帝国主义》（Thucydides and Athenian Imperialism，Translated by Philis Thody，New York：Arno Press，1979），页322—324。参见Essay，页142，弗格森在此处引用了修昔底德，作为对外征服这一主题上的权威。
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[61]Essay，页214—215。
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[62]Institutes，页243—244。
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[63]Essay，页60。卢梭也持相同的观点，给出的理由也几乎和弗格森一致。Rousseau，Social Contract，页219—220。
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[64]Institutes，页243。
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[65]Essay，页256—257。Montesquieu，Laws，1.8.19，页126。
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[66] 政治效能（political efficacy）是一个现代术语，它指“一个人相信政治和社会变迁能够被影响或者被阻碍，并且他/她的努力本身，或者与其他人的努力合起来能够在政治权威方面产生想要的结果”。K.Prewitt，《政治效能》（“Political Efficacy”），见International Encyclopedia of the Social Sciences，Vol.12，London：MacMillan，1968，页225。
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[67] 在卢梭所列的帝国主义的缺点中，他认为这些遣散效应实际上是有意造成的，而非过度扩张无意的副产品。他认为征服的真正动机并非“为了扩大国家”而是为了“增强统治者在国内的权威”并转移公民在国内事务上的注意力。Rousseau，《政治经济学》（A Discourse on Political Economy），inSocial Contract and Discourses，页157。
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[68]P.II.，页500—501。并不像通常所认为的那样，弗格森对帝国主义的批判与他的战争具有积极影响的观点相互冲突，因为他在后一问题上的主张一般是用于试图自卫的群体。针对邻居的暴力只有在必需的背景下才是可以辩护的。
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[69]P.II.，页501。
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