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[20] 1776年4月9日未公开发布的讲义，引自Sher，“National Defense”，p.253.
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[21] Quoted in Sher，“National Defense”，前揭，p.252.
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[22] Letter to William Eden，前揭，January 2，1780，Correspondence，No.170，I，p.228.
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[23] Hamowy，“Progress and Commerce”，前揭，p.85.
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[24] “Separation of Departments”，前揭，Collection of Essays，No.15，pp.142—143.
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[25]Reflections，前揭，London，1756，p.13.
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[26]Reflections，前揭，p.36.
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[27] Ferguson，《论部门的划分》（“Separation of Departments”），Collection of Essays，No.15，p.150.当卢梭陈述下列主张时，他几乎和弗格森站在同一条战线上。他主张为了限制使得国家虚弱的“私人利益”并且反对那些“市民对共和国命运的冷漠”所造成的“邪恶”，任何“细心和用心良好的政府”都将借助公共拨款的公民教育体系“不懈且机警地在人民之中维持或者恢复爱国主义和道德”。Rousseau，《政治经济学》（“A Discourse on Political Economy”），Social Contract and Discourses，p.150.弗格森也同意卢梭的这一观点，即理想的政治共同体就是每个市民都能享有一定程度的独立，但是也“非常依赖城市”（反过来，城市的力量是“保障其成员的自由”的唯一可靠手段）。Rousseau，Social Contract，p.227.
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[28]Institutes，pp.272—273.
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[29]P.II.，pp.496—498.
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[30] 《给威廉·伊登的信》（Letter to William Eden），January 2，1780，Correspondence，No.170，I，p.230.
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[31] 这与阿兰史密斯的观点相反，他主张“弗格森明显不赞成英国这种混合君主制”，而是偏爱“一种纯粹君主制”。《亚当·弗格森的政治哲学》（The Political Philosophy of Adam Ferguson），pp.18—19.See，for example，Ferguson，Remarks，前揭，p.13；History，p.407；Essay，p.252.这也是孟德斯鸠的偏好。Laws，2.11.6.p.157.弗格森对共和运动（对他而言这意味着扩大参政权）的不赞成可参见1780年1月10日给麦克弗森的信。Correspondence，前揭，No.171，I，p.233.
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[32]Remarks，前揭，p.14.Ferguson’s emphasis.
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[33] Remarks p.52.See also History，p.407.
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[34] History，p.309.
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[35] History，p.116，pp.119—120.
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[36] History，pp.108—122.
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[37] Institutes，p.273.
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[38]Institutes，pp.274—275.
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[39] Robertson，“The Scottish Enlightenment at the Limits of the Civic Tradition”，前揭，in Hont，and Ignatieff，（eds），pp.139—40.罗伯森细致和详细地处理了公民传统的苏格兰变种的独特性，特别是就他们关于什么才是一个正规地构成的政府的态度而言。
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[40] Machiavelli，Discourses，前揭，1.2，p.109.
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[41] Essay，pp.123—124；See also Crehan，“The Roman Analogy”，前揭，p.20.
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[42] Essay，p.252；P.II.，p.498.
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[43] Essay，pp.124—125.
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[44] 《亚当·弗格森给尊敬的威利的信》（Letter from Adam Ferguson to the Reverend Christopher Wyvill），December 2，1782，Correspondence，II，No.215，p.292.
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