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[87]《国语·周语》。
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[88]《论语·卫灵公》。
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[89]《论语·先进》。
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[90]《礼记·大学》。
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[91]“自古及今，未有穷其下而无危者也。”（《荀子·哀公》）
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[92]《孟子·滕文公上》。
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[93]《孟子·梁惠王上》。
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[94]《孟子·滕文公上》。
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[95]《孟子·尽心上》。
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[96]黄宗羲：《明夷待访录·原君》。
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[97]《康有为政论集》上册，第134～135页。
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[98]法国1789年的《人权与公民权利宣言》宣称，“人们生来并且始终是自由的，在权利上是平等的”；“一切政治结合的目的都在于保存自然的、不可消灭的人权；这些权利是自由、财产权、安全和反抗压迫”。美国1776年的《独立宣言》宣布：“我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，人人都享有上帝赋予的某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”“为了保障这些权利，人们组成自己的政府，政府正当权力来自被统治者的同意。”因此，“任何形式的政府，只要危害上述目的，人民就有权利改变或废除它，并建立新的政府。新的政府的基本原则和政权组织形式，必须是最便于实现人民的安全和幸福”。在美国，从《独立宣言》到各州宪法，从各州宪法到1787年联邦宪法，都贯穿了一个核心理论：保障人权，建立限权的政府。美国的各州宪法大都把《独立宣言》所宣示的人权作为宪法的基础，并以此规定了分权制衡的政府结构。
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[99]H.S.康马杰：《美国精神》，光明日报出版社，1988年，第475页。
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[100]伯纳德·施瓦茨：《美国法律史》，中国政法大学出版社，1989年，第91页。
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[101]卢梭：《社会契约论》，商务印书馆，1982年，第8页。
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[102]参见《康有为全集》第1卷，第278页。
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[103]参见《康有为全集》第1卷，第278页。
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[104]参见《康有为全集》第1卷，第279页。
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[105]参见《康有为全集》第1卷，第279页。
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[106]《康有为全集》第1卷，第279页。
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[107]康有为：《自编年谱》：“光绪十年甲申，二十七岁。”
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[108]《康有为全集》第1卷，第283页。
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[109]“天既生一男一女，则人道便当有男女之事，既两相爱悦，理宜任其有自主之权，几何公理至此而止。”（《康有为全集》第1卷，第281页）
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[110]《康有为全集》第1卷，第283页。
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[111]《康有为全集》第1卷，第289页。
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