1703318710
在5月苏哈托下台过程中发挥重大作用的印度尼西亚反对派领袖，穆罕默德协会主席赖斯指出：事件背后肯定有操纵者。
1703318711
1703318712
在国内外强大压力下，印度尼西亚总统哈比比7月15日说：5月强奸案是“印度尼西亚历史上最不人道的事件”，他已下令调查暴乱事件和强奸案。
1703318713
1703318714
5月事件不是偶然的。印度尼西亚当局长期以来煽动民族主义情绪，歧视华人。占印度尼西亚人口百分之四的七百万印度尼西亚华人被称为“非土著居民”。官方规定称华人为支那人。众所周知，支那人是对中国人的侮辱性称呼。华人身份证与原土著居民有区别，身份证上注有特别符号。华人外出办事要填写特别的表格，比当地人交更多的费用。印度尼西亚一旦发生危机，华人就成为替罪羊，遭受迫害，历来如此。
1703318715
1703318716
各地华文报纸猛烈批评印度尼西亚的民族主义。
1703318717
1703318718
新加坡《联合早报》指出，在五十小时之内，雅加达二十七个区同时暴乱，成千华人丧生，数百华人妇女被强奸，四十座华人经营的购物中心及四千家华人商店被毁。任何团体不管多么狂暴，都没有能力策划这类暴动。这实际上是由国家策动的。
1703318719
1703318720
香港《亚洲周刊》8月3日发表文章《被阉将军策动强暴惨案》。该文说：“越来越多证据显示，集体强暴华人妇女的幕后黑手，是苏哈托女婿普拉博沃·苏比安托将军。民间传言他在东帝汶作战时被阉割，故有变态报复心理。军方消息则指他想趁机兵变夺权。”该周刊并登出雅加达街头流行的民族主义者要求赶走和打击华人的传单。其中一份的标题是《要回被华人掠夺的祖宗财产》，传单说：“我们要在短期内收回祖宗留下的财产，所用方法包括烧毁华人商店住宅，割掉 华人男子的阳具及强奸华人女子，除此别无他法。”该周刊指出，“在其他大城市也流传类似传单”。这些煽动民族仇恨的传单，不正是从民族主义当中异变出的怪胎么？
1703318721
1703318722
北京《环球时报》8月9日头版用整版篇幅刊出揭露印度尼西亚民族主义的文章。大字标题为《印度尼西亚暴徒天理难容》。
1703318723
1703318724
8月13日在北京，北大学生前往印度尼西亚驻华使馆递交抗议书。
1703318725
1703318726
中国报纸指出：印度尼西亚民族主义的猖獗将使印度尼西亚本身受害。
1703318727
1703318728
印度尼西亚华人外逃，资金大量转移。暴乱之后三个月，汇出印度尼西亚的资金达一千亿美元，这使印度尼西亚努力争取IMF提供的四百五十亿美元变得没有意义。同时，来自香港、台湾、新加坡等地的华资正在撤出印度尼西亚，印度尼西亚与东亚最活跃的经济区分割开来了。中国报纸预测，印度尼西亚经济今年将出现百分之二十的负增长，贫困人口将达八千万人。
1703318729
1703318730
其次，民族主义猖獗将激活印度尼西亚的分裂主义。印度尼西亚领土由一点三万多个岛屿组成，有一百多个民族。散居各岛的某些民族早就酝酿独立。5月排华事件之后，已有两个较大的岛屿地区公开要求建立独立民族国家。北京《中国经济时报》8月3日预言：印度尼西亚有可能裂为几大碎片。
1703318731
1703318732
北京的《华声月报》1998年10月号刊出两篇催人泪下的文章，以抗议印度尼西亚政府的歧视华人的野蛮的中世纪政策。
1703318733
1703318734
一篇是《美丽的印度尼西亚需要民族的平等》。文章作者尹安是印度尼西亚华人后裔，他的家庭已在印度尼西亚生活了四代。他在文章中悲痛地指出：在印度尼西亚公开场合，因为说中文或举止像华人常惨遭毒打。华人后裔被禁止在印度尼西亚的公立大学学习医药和法律专业。他们被禁止进入政府部门工作，不能获得任何权力。杀害华裔是印度尼西亚至今为止的历史的一部分。以暴力迫害华人有惊人的周期，每三十年发生一次，每次五年，七十岁以上的老人不得不两次经历这种极端恐怖的事件，能活下来就算不错了。文章要求印度尼西亚政府彻底废除一切民族歧视，从法律上保障华人的平等。
1703318735
1703318736
另一篇文章《一位印度尼西亚归侨致哈比比的公开信》，作者是在印度尼西亚生活了五代的华人后裔钟喜甲。文章揭露说：在印度尼西亚，因为当店主的大多数是华人，就该被抢、被杀、被烧、被强暴！文章说：“总统阁下，我们几代人，历经一百五十至二百个春秋，对当地作出了巨大的贡献，我们只求安安定定地生活。”但是印度尼西亚政府执行错误的政策，“对世世代代居住在印度尼西亚的华人后代，不给起码的人权，随意让流氓和不法分子烧杀强暴不加制止，你们的错误政策究竟对印度尼西亚有什么好处？”
1703318737
1703318738
1703318739
1703318740
1703318742
呼喊：当今中国的五种声音 第十二章 何为民族主义
1703318743
1703318744
民族意识与民族主义
1703318745
1703318746
我们赞成保护民族正当权益，保存和发展民族文化，尊重民族生活方式，维护民族国家的政治、经济与安全利益。
1703318747
1703318748
这是一种民族意识。
1703318749
1703318750
从文化角度来看，民族是在历史上形成的具有共同文化和政治背景、共同地域、共同经济生活的人的共同体。
1703318751
1703318752
法国学者勒南说：“一个民族是一个灵魂，一种精神原则”，“同甘共苦和共同希望，这些就是造成民族的东西。”
1703318753
1703318754
自16世纪在欧洲形成民族国家以来，许多地方的民族先后摆脱部族及种姓遗迹，与政治结合起来，以国家框架作为生存依托。
1703318755
1703318756
当前世界一个重要的发展倾向是：越来越多的民族要求与国家相重合。
1703318757
1703318758
黑格尔认为：“只有形成了国家的民族才具有更高的品格。民族不是为了产生国家而存在的，民族是由国家创造的。”
1703318759
[
上一页 ]
[ :1.70331871e+09 ]
[
下一页 ]