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八十年前，鲁迅就说过，不自满是向上的车轮，多有不自满的民族才有希望。无论民族无论个人，骄傲都是一种盲目性的表现，骄傲总是不好的。“骄傲使人落后”，若以落后为骄傲就更可怕——但那是另一个话题了。
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读了这篇文章，返回头看看《说不》一书所主张的：“我们过去太多的‘好说好商量’，太过的共容的谦恭。现在特别要改一改作风，是到了这样一个时候了：我们可以全身心地沉浸于我们大国式的美……”读者诸君会有什么感想呢？
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其实，民族主义凸起早已引起《南方周末》的注意。
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在“骄傲”一文发表前一个月，《南方周末》还发表了一篇振聋发聩的文章，驳斥民族主义。该文有一个直截了当的题目《千万不要胡吹》，作者是思想界和杂文界老前辈严秀，即“延安才子”、错划右派、前人民出版社负责人曾彦修是也。曾文畅快淋漓，醍醐灌顶，不可不读：
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近年来有不少人在忙于谈21世纪是中国人的世纪，21世纪的世界文化是儒学思想领导的文化，21世纪最重要的世界通用语言文字是汉语和中文等等。一句话，在21世纪内，中国会把全世界的一切都统一起来。我看，这完全是在胡说一气。要西方人放弃拼音文字来使用中国的方块汉字？要西方人放弃自由、平等、博爱、民主、法治、人权的口号来采用中国三纲五常、中庸之道的思想道德规范？要人家都放弃交响乐来听我们的威风锣鼓？要人家放弃芭蕾舞来演我们的跑旱船？要人家放弃现代医学来学我们的肝火脾土的医术？……这简直是异想天开，无可理喻了。
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现在中国不仅巳经吃了几年饱饭(但是还有几千万人没有解决温饱问题哩！)而且国家比“文革”前和“文革”时期，都确实有了根本的不同，国家是大大地飞速前进了，面貌可谓大为改观了，人们当然会因此而感到无比高兴和自豪。在这种时节，会产生一些异想天开的想法，看来也是必然的——因为它反映了中国还相当落后，在见识上同应有的世界水平似乎还有一段不小的距离，所以才会说出种种离奇古怪的胡话。
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这回大说特说的胡话，倒不是要天天斗、一天到晚要去解救全世界四分之三处在水深火热之中的人民之类的空话了，相反的是一些更加怪异的东西，其中最突出的就是公然讲：21世纪是中国人的世纪！电视、报刊上常见，字体很大，当然主要是在信口开河的说话和广告中，但是有些正式的文章也在这么大讲特讲。这算什么爱国主义？这是在公开地胡说八道。难道中国要做宰割全世界的秦始皇？胡吹这一类东西，真可说是愚昧到了极点。
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我们不仅现在不应该胡说什么21世纪是中国的世纪之类的昏话，即使在千年万年中国太强特强之后，那时世界真的“大同”了的话，也决不是“大同”于某一个国家或某一个民族，只不过是现在大家还很难想像的某种联系更加密切的状态罢了。恐怕在那个“大同”中不但有“小异”，而且还有“大异”呢！例如，语言文字就很难“大同”得了。要我们十几亿人放弃汉语、中文等，怎么办得到呢？要全世界的人都来通用汉语、中文等，当然更是决不可能的事。
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国家兴旺起来了，这是大幸事，但我们还要更加谦虚一点才好，更加理智一点才好，更加照顾常识一点才好。一切统一于中国，不但纯属空想，而且十分反动，这是千万胡吹不得的。
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外国人现在大体上也知道这类东西全是无知者的妄说，所以他们现在也还没有认真看待这类东西，大约还处在一旁看笑话的状态中。但是如果吹得太多了，吹的人有的又不全是无知妄人，甚至把这种胡吹变成一种时尚潮流，并误以为是“爱国主义”宣传，听其泛滥，以致鼓励其泛滥，那就很不像话了，外国人也会真的重视起来的。所以，我劝有些大家小家们，不要吃了几年饱饭，有个电视机看看，就忘乎所以了，还是要照顾一点常识，不要这样胡说八道为好。
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实际上，《南方周末》这两篇杂文已经谈到了民族主义对中国将会造成负面影响，只不过限于篇幅和文章体裁，没有从理论上展开。
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另一个敏锐的观察者——北京《战略与管理》杂志也感到了90代的民族主义是汹涌澎湃席卷全球波及中国的思潮。该杂志1994年和1996年先后以“变动中的世界格局与民族主义”和“世纪之交的民族主义”为题，对世界范围内高涨起来的民族主义展开专栏讨论。诸多学者就此发表意见，从各种角度论述民族主义。其中有些文章亦涉及到了民族主义的负面作用。
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诚然，民族主义具有其他意识形态难以比拟的整合功能。民族主义在中国反侵略斗争中，在振奋民族精神、战胜自然灾害(如1998年夏季战胜特大洪灾)的过程中，发挥了巨大的凝聚作用。这是有目共睹的，这方面的论述已经汗牛充栋，人尽皆知。值得注意的是，民族主义的负面作用在中国则罕有人提起。笔者打算弥补这个缺陷，以期使国人对民族主义获得全面的认识。
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民族主义对中国国家利益的危害，表现在以下几个方面：
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第一，民族主义飚升将会干扰甚至破坏中国的对外开放和现代化建设。
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对中国颇为友好的李约瑟在研究中国科技史时，慨叹中国地理环境的封闭加深了中国人生产生活方式的封闭。长期封闭，导致中国人把其他民族视为“蛮夷”，而自以为是世界之中心。
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中国国情告诉我们，民族主义高涨有可能导致封闭意识抬头。民族主义与闭关锁国是孪生兄弟，互为恶性循环。
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远的例子太多，不必再提了。最近的例子——“文化大革命”就是民族主义急剧窜升的时期，火烧英国代办处是众所周知的代表作之一。
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不止是对付英国。1969年，与苏联发生边界冲突，北京百万人上街游行，高呼“打倒苏修！”“打倒新沙皇！”的口号。1970年5月20日，毛泽东发表重要声明：《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！》。与此同时，中国还支持一些第三世界国家的共产党人在本国开展武装斗争，这使中国与很多发展中国家的关系也不正常。
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陈伯达鼓吹“毛泽东思想光焰无际”。一时间，“毛泽东思想是全世界人民的指导思想”“毛主席是全世界人民的伟大导师”等等宣传，出现在红卫兵报纸和正式出版物上。“北京是世界革命中心”的提法也出现在党内文件上……
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固然有一些客观原因。比如苏共经常以“老子党”自居，对中国颐指气使；又如苏联在60年代中期停止援助中国并撤走专家等等，都伤害了中国人的民族感情，中国应该反击。
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但是，中国很多红卫兵南下缅甸，用毛泽东思想指导缅共进行武装斗争推翻缅甸政府，就不是受人欺负的问题了。
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古老的“世界中心”的念头在革命的外衣下还阳了。
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民族主义狂热的结果，连学外语、收听西方广播也成了里通外国、崇洋媚外的罪状，有的人因此被打成反革命，家破人亡。
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作家陈放曾写过一篇报告文学《梦寻者的生活流》，描写“文化大革命”中一个工人仅仅因为给外国人领路到商店买东西，就遭到迫害的悲惨故事。
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