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组成会议领导小组的那些人，大都具有官员和知识分子的双重身份。除了胡耀邦之外，还有胡乔木、黄镇、朱穆之、于光远、周扬、童大林、吴冷西、吴江和胡绳。
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1月19日上午，有6个人作了一次联合发言，这6个人在京城里全都具有相当大的影响。包括人民日报社总编辑胡绩伟、光明日报社总编辑杨西光、新华社社长曾涛、解放军报社总编辑华楠、中央编译局负责人王惠德、中国社会科学院副院长于光远。这些人推举胡绩伟作为他们的代表，发言的题目听上去挺委婉：《关于真理标准讨论的情况》，但内容可就相当犀利，也相当长，大约有两万字，把八个月来的争论说得淋漓尽致。二十年后，张湛彬回忆这一段情节的时候说，这是理论务虚会上最有分量的一个发言，“有触目惊心之感”。
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然而这还不是全部。同一天，杨西光在另外一个小组里发言，将他和胡绩伟、曾涛一起核对整理的一份材料在会上公布出来，材料里面是党的副主席汪东兴1978年6月15日召集中宣部和中央直属新闻单位负责人会议的讲话记录。三天以后，胡绩伟和杨西光又一次联合发言。这一次，他们公布了在真理标准讨论的初期同吴冷西争论的全部材料。包括吴冷西给胡绩伟打电话的记录，吴冷西在中央工作会议上关于他给胡绩伟打电话的内容的说明，胡绩伟在中央工作会议上答复吴冷西的发言，以及杨西光在中央工作会议上的发言。
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“建国快要三十年了，现在还有两亿人吃不饱饭。”王惠德说，“我们一定是在哪里出了毛病。”
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“无产阶级专政下继续革命的理论是否存在问题？”周扬问道，“过去我们很多人都是‘凡是派’，现在‘凡是’不下去了。”“这个问题解决了，‘文化大革命’的定性问题才能解决，随着，两个凡是的问题不必争论就可以得到解决。”
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“毛泽东本人的思想在变化，”历史学家黎谢说，“新的社会制度一产生他就想超越经济自然发展阶段，这样也就带来了严重的问题。”
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“十年‘文化大革命’的破坏，是主席他老人家唯意志论发展下来的结果。”经济学家许涤新说。
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“二十年来国内左倾主义思想的发展，同一定的国际条件也有关。”国际问题专家宦乡说。
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与佘者多至数百名，包括胡乔木、胡绩伟、黄镇、朱穆之、于光远、周扬、童大林、吴冷西、吴江、胡绳、冯文彬、成仿吾、许涤新、莫文华、薛暮桥、蒋南翔、林默涵、熊复、张显扬、李洪林、马洪、吴明瑜、孙冶方、郑必坚、宦乡、王忍之、李鑫、苏绍智、严家其、龚育之、吴敬琏、阮铭、马沛文。这些人满怀豪情整整说了一个春天，发出二百六十四期简报。直到4月3日才算完事。其中包括了下面这样一些话题:
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不是人民忠于领袖，而是领袖必须忠于人民
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全国人民代表大会应当真正成为最高权力机关
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人治是“人存政举，人亡政息”，靠不住
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取消党委审批案件制度，法院只服从法律
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反对“协商最好”，应为民主选举恢复名誉
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警惕封建复辟，“四人帮”不是复辟资本主义，而是复辟封建专制主义
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不应有思想犯、言论犯、政治犯
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发扬民主不是恩赐
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破除理论工作中的奴才气
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党的领导人的见解也只是一家之言，可以反对
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反对理论恶霸
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《光明日报》副总编辑马沛文在十年后谈起这些的时候还掩饰不住心中的激动。他说“十一届三中全会是我党路线的大转折；务虚会是理论上的大突破”，而且，他还找了一句培根的名言来歌颂这个春天的价值：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿！”
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与中央理论务虚会同时，山东、上海、福建、广东、辽宁、湖南、江苏等地也在春节前自动召开了同样的会议。参加人数一般五六十人，上海三百人。现在，全中国的文人似乎都汇聚在一起，对中国既成的理论体系发起了范围更加广大的冲击。就在大约三周以后，邓小平也兴致勃勃地鼓励理论务虚会上的文人们“重点讨论民主问题”。他说，“十月革命后六十多年，民主没有搞好……我们要人民当家作主，怎样使人民感觉到自己是主人，今天我讲不清楚，组织二三十人专门写这篇文章。”
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然而事情很快出现变故，令人们措手不及。表面上的起因是一场战争。2月17日，中国人越过边界进入越南，是为对越自卫反击战。战争3月16日结束，其全部过程局限于一个极小的地区，然而它对于中国国内的形势，竟会发生重大的牵制。北京出现了“反战”者，虽然寥寥无几，但是已经给党的领导人带来很大麻烦。“西单墙”上出现了批评这场战争的大字报，大字报的作者还要世人警惕“独裁”。邓小平震怒了，胡耀邦不知所措。这时候，被战争打断的“务虚会”再度开始。有人就把消息传进了中南海里，说“秀才正在开会造反”；然后又有消息传出来，说秀才们的会是“搞乱思想的会”，“闯祸的会”。北京大街小巷里有人用京腔的谐音，称“务虚会”为“戊戌会”。所谓“戊戌”，是指晚清王朝中的一次变法。几个文人和光绪皇帝串通一气，图谋架空慈禧太后的权力，改变大清王朝的既定制度。结果是太后发动政变，幽禁了光绪皇帝。拿这个故事来影射这个时候中国的政局，其用心一望而知。胡耀邦倒是一如既往，他说文人们的见解“很多很好”。但是其他一些领导人可就有一点微妙的变化，他们对此评价谨慎，不置褒贬，只是说，“值得注意，需要研究”。就在文人们还在那里“研究”的时候，胡乔木获得了为邓小平起草一篇讲话的机会。邓小平这个讲话后来收于《邓小平文选》，是为《坚持四项基本原则》，即：
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必须坚持社会主义道路
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必须坚持无产阶级专政
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