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基督教传统，第134页
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Circumstances of justice，two kinds
:objective vs.subjective，66
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正义的两种环境：客观的与主观的，第66页
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Citizens:in political conception of，viewed as free and equal persons，19，30，202f.；
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在政治的公民观念中被视之为自由而平等个人的公民，第19页，第30页，第202页以后；
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——as fully cooperating members society over complete life，20，81，178，183f.，202f.；
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被视之为终身充分参与社会合作之成员的公民，第20页，第81页，第178页，第183页以后，第202页以后；
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——their overall view assumed to have two parts:a political conception of justice and acomprehensive doctrine，xix，12，38，135，140，150f.，241；
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他们完整的观点有两个部分：一种政治的正义观念和一种完备性学说，导论第19页，第12页，第38页，第135页，第140页，第150页以后，第241页；
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——have an equal share of corporate political power，61，68，136f.，216f.；
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公民平等分享合并的政治权力，第61页，第68页，第136页以后，第216页以后；
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——special features and endowments not relevant to their status as equals，79f.；
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特殊的特征和禀赋与公民的平等身份无关，第79页以后；
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——role of specified by democratic institutions，194f.；see alsoPolitical conception of the person，I:5
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由民主制度具体规定的公民角色，第194页以后；另见“政治的个人观念”，第一讲：第五节
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Citizenship，ideal of equal
:goes with democratic society，30；
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与民主社会相随的平等公民身份的理想，第30页；
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——desire to be reasonable part of，62；
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欲成为公民身份之理性部分的欲望，第62页；
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——desire to realize aconception-dependent desire，84f.；
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实现一种依赖于观念的欲望之欲望，第84页以后；
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——must be understandable and an ideal citizens are moved to honor，87；
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让人们尊敬的必定是可理解的和理想的公民身份，第87页；
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——involves settling fundamental differences by appeal to public reason，98；
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公民身份包括通过诉求于公共理性解决各种基本差异，第98页；
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