1703349623
1703349624
——ideas of the good do not imply truth of this or that comprehensive doctrine，209f.；
1703349625
1703349626
善的理念并不包含这样或那样的完备性学说的真理意味，第209页以后；
1703349627
1703349628
——justice as fairness allows sufficient space for ways of life worthy of citizens‘devoted allegiance，187，198n，209f.；
1703349629
1703349630
——公平正义给公民为之奉献忠诚的有价值的生活方式留有足够的余地，第187页，第198页注释，第209页以后；
1703349631
1703349632
——limits on content of comprehensive conception of good are reasonable，210f.；see alsoCompleteness
1703349633
1703349634
对完善性善观念内容的限制是合乎理性的，第210页以后；另见“完善性”
1703349635
1703349637
1703349638
公平正义的作用，第八讲，第十四节，第368—371页；
1703349639
1703349640
——as guiding framework，368；
1703349641
1703349642
作为指导框架，第368页；
1703349643
1703349644
——when aconception of justice fulfills its social role，368；
1703349645
1703349646
正义观念何时履行其社会作用，第368页；
1703349647
1703349648
——addressed to citizens in aconstitutional regime and considers the basis of toleration and social cooperation therein，369；
1703349649
1703349650
谈立宪政体中的公民并考虑该政体中宽容与社会合作的基础，第369页；
1703349651
1703349652
——ideal of the person used is different than Hart thought and how it enters in，369—71；
1703349653
1703349654
公平正义所使用的个人理想不同于哈特所以为的公民理想，该个人理想是如何进入公平正义的，第369—371页；
1703349655
1703349656
——correction of Theory’s argument for priority of liberty，371n
1703349657
1703349658
纠正《正义论》对自由优先性的论证，第371页注释
1703349659
1703349660
Kalven，Harry:on freedom of speech and seditious libel，342，344ff.，348n
1703349661
1703349662
哈里·卡尔文论言论自由和煽动性诽谤，第342页，第344页以后，第348页注释
1703349663
1703349664
Kant，Immanuel，xxviif.，xxxii，37，44n，83n，91，122，125，145，169，222n，265，296n，334；
1703349665
1703349666
伊曼努尔·康德，导论第27页以后，导论第32页，第37页，第44页注释，第83页注释，第91页，第122页，第125页，第145页，第169页，第222页注释，第265页，第296页注释，第334页；
1703349667
1703349668
——distinction between reasonable and rational goes back to，25n，48nf.；
1703349669
1703349670
理性与合理性之间的区分可追溯到康德，第25页注释，第48页注释以后；
1703349671
1703349672
——on predisposition to moral personality lacking in solely rational agents，51n；
[
上一页 ]
[ :1.703349623e+09 ]
[
下一页 ]