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第二章 从三种公民观看两种全球化
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6早期的共和思想以亚里士多德为代表，主要表现在希腊城邦和罗马共和国的政治实践中。它着重在公民参与政治和保卫国家、公民有责的理想。16世纪，意大利的马基雅维里提出了以“美德”和“腐败”为核心概念的共和观。马基雅维里认为，在共和这个公共政治游戏中，游戏人比游戏规则更为重要。缺乏强健公民精神的国民是无法支撑共和体制，无法实现共和政治的。强健的公民精神就是马基雅维里所说的“美德”：独立的政治判断、炽热的爱国情怀、公民间的相互尊重和关怀、守纪律、讲信用和爱荣誉。共和必须由公民美德来支撑，因为共和是所有体制中最脆弱的一种。
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来自两个方面的“腐败”随时都可能毁共和于一旦。一是来自当权者的腐败，这指的首先不是敛财受贿，而是专权。共和的本意是不同个人所属的不同阶级或不同阶层分有权力。一个人，一个阶级或政党一旦在权力上排斥或压迫他者，共和的腐败也就开始了。共和的另一个腐败来自公民。一旦公民放松对当权者的警惕，惰于思而懒于行，自顾自地得过且过，那么他们就已经在为当权者的专权腐败敞开大门。
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