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1906~1952年，超过60%的教育精英是地方专业人士和商人子弟，他们主要来自江南和珠三角地区。
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1953~1993年，这是中国历史上极为特殊的时期，因为在这个时期，约超过40%的教育精英来自全国的无产阶级、工农子弟。
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1994~2014年，超过50%的教育精英来自各地区的有产家庭和特定的重点高中。
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这是一个意味深长的长时段统计。
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而完成上述工作的李中清教授，就是著名物理学家李政道的儿子。
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人在做，天在看。
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为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
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今天，毛泽东这个名字依然令人感叹——有人出于热爱，以至于说起他不禁热泪盈眶；当然，也有人是出于憎恨，甚至说起毛泽东来“恨得要死，怕得要命”。而无论热爱还是憎恨，却都说明了这样一个事实：毛泽东时代，是中国历史上最为平等或“均平”的时代。
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南怀瑾说，毛泽东的革命创造了中国历史上数千年所未有、人类历史上所未见的三大奇迹：一是看病不要钱，二是上学不要钱，三是干部与老百姓“共穷”。尤其是第三条，干部与人民群众同甘共苦——这是在人类历史上从来没有，也不可想象的。干部不但以身作则参加劳动，且生活方式与劳动者几无不同——这是空前的平等。
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“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”，小民可以创造历史，“群众是真正的英雄”。
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“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，人人皆可为佛陀，“人民是我们的观世音”。
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“一切反动派都是纸老虎”，“哪里有压迫，哪里就有反抗”。
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“中国人民站起来了”，“人民万岁，万万岁！”。
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像历史上那些开天辟地的伟人一样，毛泽东的思想是早熟的，更是特立独行的。而他的思想就形成于湖南这片人杰地灵的沃土，如果说有一个经世致用的“湖湘学派”，或者有一种“湖南学风”，毛泽东毫无疑问是集大成者。
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毛泽东是中国传统文化的批判者、阐释者，更是最伟大的继承者。
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“学习”、“致良知”、“众生平等”、“组织起来”和“造反有理”——来自儒家、佛家与法家的这几个方面的教诲，便是毛泽东所认定的中国传统的精华。而他对于传统的态度和理解，一旦形成，终生都没有发生过根本性的变化。
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1945年的毛泽东留下了这样一张照片，他头戴八角帽，脖子上随意地围着格子围巾，与一群蓬头垢面的农民挤在一起看戏。
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这张照片后来出现在美国的杂志上，冠之以令人感慨的命名：“大地与革命”。
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[1]由于时差关系，北京时间与格林尼治时间相差8小时，北京时间的12月26日为英国格林尼治时间12月25日，即圣诞节。——编者注
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重读毛泽东：从1893到1949 第二章 “惊奇者，人类之生涯也”
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“观西洋史，当注意中西之比较，取于外乃足以资于内也”。
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“观西洋史”，毛泽东发现中国所缺乏的是精神与意志。他说：“人类之目的在实现自我而已。实现自我者，即充分发达吾人之身体及精神能力至于最高之谓。达此目的之方法在活动，活动之所凭借，在于国家社会种种之组织，人类之结合。”
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“观西洋史”，毛泽东发现中国只有家族伦理思想，而缺乏国家政治思想。
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