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黄鹤知何去?剩有游人处。
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把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
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在当时的毛泽东看来,斯大林放任蒋介石加强“战斗力”的结果,只能是使蒋介石更快、更加赤裸裸地举起屠刀。
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而在当时十分危急的形势下,只有农民运动才能挽救革命,而只有抓住农民,共产党才可能有力量与蒋介石抗衡。
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正因为国民党人、共产党人、苏联人都不了解庞大的中国农民群体,正因为农民是沉默的“幽灵”,所以,农民就是历史进程中最大的变数,就是革命得以持续下去的根本动力。
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不了解这个“幽灵”,就不会对革命的前途做出正确的判断。
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1927年3~4月之间,即在蒋介石发动“四一二”反革命政变前夜,毛泽东发表了《湖南农民运动考察报告》。毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中,把农民运动这个“幽灵”的降临,称为“暴风骤雨”。他这样写道:
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很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。
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《湖南农民运动考察报告》堪称中国的《共产党宣言》,而它的第一节,就叫“组织起来”。
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正像毛泽东所说的那样,农民运动这个“幽灵”的降临,迫使每个中国人必须做出选择。
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而正是在这种选择面前,革命者分裂了。
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当时的中共中央认为,革命形势发展得太快了,需要稳一稳,停一下,需要“维持现状”,当务之急是需要维持国共合作。
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也正是在这历史的关键时刻,中国的资产阶级和自由主义者们急剧右转,投向了反革命的怀抱。
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正是对于幽灵般的农民的恐惧,导致了中国资产阶级和自由派主张以恐怖的手段对待农民运动。
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在中国的统治集团眼里,人民从来就不可怕,作为最弱势群体的农民就更不可怕了,而只有组织起来的、被政治化了的农民,才是令他们寝食难安的“幽灵”。
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1927年2月,蔡元培、李石曾、吴稚晖、张静江等人,以国民党中央监察委员的身份,做出了清党、分共的党务案,他们就是为“四一二”反革命政变背书的人。
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更加可悲的是:这些以“兼容并包”、“蔼然长者”留名后世者,其实也就是主张杀了他们自己昔日的同事、朋友陈独秀和李大钊的人,就是支持蒋介石屠杀青年的人。
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对于绅士阶级来说,“下层人”终究是令他们恐怖的。而诸如陈独秀、李大钊、毛泽东这些昔日的同事、学生背叛了绅士阶级,而投向了“暴民”,这些人就比“暴民”更加危险、更加恐怖,于是,这些人必须杀掉。
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正是对人民的恐惧导致了暴政——中国的历史也就是这样再次陷入了悲剧性的循环。
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今天看来,北京大学的故事、五四运动的故事、大革命的故事,正如戊戌变法的故事一样,并不是什么“救亡压倒了启蒙”的传奇。历史并没有后世所传说附会的玫瑰色彩,启蒙的神话掩盖了民族与阶级矛盾,但民族与阶级终究是存在的。鲁迅说过:真的猛士,敢于直面淋漓的鲜血,敢于正视惨淡的人生,鲁迅无非是在提示青年学生阶级斗争的残酷性、政治的残酷性。
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温情脉脉的师生关系,道貌岸然的学术嘴脸,也就这样被“兼容并包”的蔼然长者们一把扯了下来,而代替“启蒙”神话的,是血淋淋的阶级关系与阶级斗争。
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老师杀学生,校长杀教师。鲁迅说,当他看到“投书告密,助官捕人”的是道貌岸然的“蔼然长者”时,他对中国知识分子的信心破产了。启蒙的神话,破灭了。
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当《湖南农民运动考察报告》发表的时候,如同毛泽东所预言的那样,大革命作为一场“虚假的革命”已经全盘失败了。这篇文章发表数日之后,蒋介石便发动了“四一二”反革命政变,武汉的国民党“左”派随之也背叛了工农运动,千百万工人和农民被残酷屠杀,大批共产党人倒在血泊里。
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从1927年4月12日开始,在上海,针对共产党人的大规模的、有组织的屠杀进行了3天。蒋介石为第一次国共合作举行了血淋淋的葬礼。
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而仅仅几个月之后,1927年12月1日,蒋介石与宋美龄在上海举行了基督教婚礼。在大革命的葬礼之后举行的盛大婚礼是个象征,通过这次政治联姻,蒋介石投入了英美帝国主义的怀抱。
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