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但是，长征却宣告说：在一切残酷的历史条件、环境之上，在一切貌似客观的知识和逻辑之上，还有“天理”存在。
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长征是“天理”的胜利，而没有天理，就没有奇迹，没有奇迹，就没有革命。
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长征宣告：衣衫褴褛的红军，就是要推翻这个没有“天理”的旧世界。
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长征是历史中的奇迹，是人间的天国，是对不可能的解放的永恒召唤，是无数过去对无穷未来的祝福。长征时的共产党人一无所有，如果有，这就是红军拥有革命者的意志，它使革命者神圣。
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如果说长征是一次伟大的胜利，那么长征便是意志的胜利，是人类意志的赞歌。
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长征中无数动人的故事，说明了红军的意志力是如何的顽强。而其中一个是关于著名的断臂将军余秋里的。
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余秋里在长征途中左臂负伤，他就是晃荡着一支断了的胳膊走出草地的。为了止痛，他不断地往断臂上淋水，结果伤口腐烂生蛆。在拖着断臂行军200天后，他接受的治疗则是用锯条把断臂连骨带肉地锯下。
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女战士周起义参加红军之前是裹了脚的，而她就是凭着一双小脚走下了两万五千里长征。当战友们看她实在走不动了，动员她留在当地，说待革命胜利再来接她时，一路没有流过一滴眼泪的她，却号啕大哭。
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廖承志则亲眼看到这样的情景：一位红军母亲分娩后，为了不拖累部队，把孩子抛入了水中，而就在抛孩子的一瞬间，那个母亲也举身扑入水中，母亲和孩子一起消失在水中。
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这就是长征。
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长征就是这样写在了亚洲的原野上，写在了人类的历史上。
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枯瘦的面容、先知的目光、革命家的腿，毛泽东长征时代的形象，就是这样写在了中国人民的心里。
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毛泽东青年时代说过，人类的目的在于自我意志的实现，在于把身体与精神能力发挥到极致，而实现自我意志的凭借就是国家政治组织。
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基于这样的宏愿，他创立新民学会，参与建党，投身国民革命。而当他发现国民党不是这样的组织的时候，他就率领红缨枪的队伍反对国民党——尽管他曾经是在国民党内担任最高行政职位的共产党人。而当他发现苏联指派的党中央也不是这样的组织的时候，他几乎独立创立了中国工农红军，虽历经磨难、打击而终不为悔。
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正是长征证明：遵义会议以来的党和红军，就是毛泽东要寻找的那个组织。马基雅维利曾经说过：人民最了解的应该是君主，君主最了解的应该是人民。正是长征使党和红军找到了自己的领袖，而也正是在长征路上，毛泽东找到了他一度失散的组织。
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多少次，党、红军和受苦受难的中国人民在寻找自己的领袖：抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。
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多少次，毛泽东在磨难和黑暗中苦苦地寻找使自己的生命燃烧的组织，他在晚年曾怆然而决绝地说：你们不跟我走，我就去找红军！我就重回井冈山打游击去！
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多少次，毛泽东在长夜中苦苦追寻，追寻着他的党、他的军队和他的人民。
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多少次，灾难深重的中国人民与毛泽东失之交臂。
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正是长征证明，毛泽东的命运，与中国共产党、红军和革命的命运，竟然是如此的完全一致。
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魏斐德（Frederic Wakeman Jr.）曾经如此感慨地指出：
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于是，中国革命的历史就成为毛摆脱在野地位，摆脱在党内的政见孤立和在延安黄土山沟的流放的斗争史。毛泽东扮演了一个先知的角色，但人们对他的预言重视得太晚，以至未能早日获取胜利。这样，毛泽东似乎独自开拓了革命，以至共产主义在中国的胜利成了他个人的胜利，20世纪的中国历史也就成了他的传奇。革命的命运就是他的命运，革命的实现就是他的自我实现。当我们进入自己设计的角色时，我们都成了自己虚构的东西，而毛泽东与大多数人不同的地方是，他的形象、经历与历史本身一致。
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他的这些话，毫无任何夸张成分，因为这是被中国革命血的历史证明了的事实。
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