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矛盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同。有些矛盾具有公开的对抗性，有些矛盾则不是这样。根据事物的具体发展，有些矛盾是由原来还非对抗性的，而发展成为对抗性的；也有些矛盾则由原来是对抗性的，而发展成为非对抗性的。
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经济上城市和乡村的矛盾，在资本主义社会里面（那里资产阶级统治的城市残酷地掠夺乡村），在中国的国民党统治区域里面（那里外国帝国主义和本国买办大资产阶级所统治的城市极野蛮地掠夺乡村），那是极其对抗的矛盾。但在社会主义国家里面，在我们的革命根据地里面，这种对抗的矛盾就变为非对抗的矛盾，而当到达共产主义社会的时候，这种矛盾就会消灭。
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毛泽东的《矛盾论》与其说是发展了黑格尔抽象僵化的矛盾学说，还不如说是创造了一种关于时势——矛盾运动的新学说。
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在《漫长的革命》中，斯诺写道，他曾经问毛泽东说：“从1927年起，你就为学习战争的艺术而非常忙碌，在1937年之前，你是否有时间读过黑格尔的著作？”
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毛泽东说，他读过黑格尔的著作，在这以前还读过恩格斯的著作，但是，如果没有革命战争的经验教训，他是完全不可能写出《中国革命战争的战略问题》这种著作的。毛泽东后来说过，我的书哪里是我写的，那是从革命者的流血牺牲中得来的，那是血写的。
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毛泽东的著作，包括他的《实践论》和《矛盾论》正是从流血牺牲的经验和教训中得来的，那是鲜血铸成的经典和丰碑。
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重读毛泽东：从1893到1949 第十三章 倚天抽宝剑
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《论持久战》指出，中华民族欲求独立解放，首先必须在世界范围内认清自己政治上的敌人。
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《论持久战》以立足大地的、超常规的人民战争，改写了常规战争的理论，开辟了人类战争史的新纪元。
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《论持久战》将海战与陆战融合为一体，开创了世界地缘政治的大格局。
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直到今天，《论持久战》依然还是勾勒世界大势的战略宏图，它的伟大魅力，并未因时间的流逝而消减。
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1937年8月25日，中国工农红军改编为国民革命军第八路军。
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这一年，除了在抗大上课和写哲学讲稿之外，还有一件令毛泽东高兴的事，这就是9月25日，林彪指挥的八路军一一五师在平型关歼灭了日军1000多人，取得了全国抗战以来第一个歼灭战的胜利。
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1938年4月，国民党军则在台儿庄与日军会战中取得胜利，此役歼敌一万余人。
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但噩耗却随即源源不断地传来：徐州会战失利，南京沦陷，日寇在南京进行了惨绝人寰的大屠杀，随后就是武汉保卫战失败。
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对于抗战的前途，中国国内的舆论，急剧地从“速胜论”跌入了“亡国论”。
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1938年5月，毛泽东再次把自己关在了窑洞里，他九天九夜没有出门，除了一天两顿小米蔬菜粥，就是不停地抽着劣质的纸烟，埋头写作，以至于连棉鞋都被火盆烤着了，他也浑然不觉。手写热了，就握着凉石头降温。警卫员贺清华后来说：“九天九夜不休息，就是铁人也要熬倒了啊，主席当时真是拼了命了。”
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第十天，当窑洞门打开的时候，毛泽东整个人已经僵得不能动弹了，他连呼手疼，贺清华打来一盆热水，让毛泽东泡手，好久才缓过劲来。
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毛泽东就是在这十天十夜里写成了《论持久战》。
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冯玉祥得到这本书后，立即自费印了3000册，分送国民党要人。而白崇禧读后，更是大为叹服，他还从中归结出“积小胜为大胜，以空间换时间”这两句话，并以军委会的名义通电所有抗战部队。如获至宝的白崇禧把《论持久战》送给了蒋介石，而这一次，竟然连蒋介石也不能不赞同毛泽东的战略思想了。
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今天，伟大的抗日战争已经结束了，但是，围绕着这场战争的争论却远没有真正结束。
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有一种观点则认为，抗日的主力是国民党，国民党一直处于正面战场，而共产党不过是在敌后“打冷枪”。今天，甚至还有某些冠冕堂皇的“文明人”认为：那种在日本人背后打枪的行为，是为“国际法”所不容许的“恐怖主义”行径。
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从台儿庄战役、枣宜战役、长沙会战来看，国民党是抗日的。但是，国民党对于战争的理解却是肤浅的，由于中日军事力量对比之悬殊，国民党坚持与日本人打正规战，而按照这样的打法，抗战绝不可能胜利，这已经为国民党的屡战屡败所证实。
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