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1703387610 当时那位大嫂,并没有认出进来讨水的人,就是毛泽东本人。
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1703387612 “旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。”
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1703387614 “咱们穷人也成了人了。”
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1703387616 《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后不久,延安鲁迅艺术学院的师生排出了大型歌剧《白毛女》。
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1703387618 1945年6月,中国共产党第七次全国代表大会在杨家岭中央大礼堂召开期间,《白毛女》在此首演。
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1703387620 泪水合着掌声,叹息伴着喝彩。
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1703387622 当台上的大春牵着喜儿的手走出漫长阴暗的山洞,东方的太阳冉冉升了起来。
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1703387624 悠远的合唱仿佛从历史深处响起,全场震动、全场欢呼:
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1703387626 太阳出来了,太阳出来了。
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1703387628 太阳,太阳!光芒万丈,万丈光芒。
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1703387630 上下几千年,受苦又受难,如今盼到出了太阳!
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1703387632 太阳就是毛泽东!太阳就是共产党!
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1703387634 而毛泽东却说,不,太阳是人民群众。
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1703387636 毛泽东这样教诲中国共产党人和一切追求人类进步与解放的作家们说:
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1703387638 中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。
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1703387640 在“中共七大”上,毛泽东做了这样的闭幕词,他说:
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1703387642 中国古代有个寓言,叫作“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫作太行山,一座叫作王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以后有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫作帝国主义,一座叫作封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
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1703387644 青年时代的毛泽东在《讲堂录》中曾经这样概括中国数千年治理之失败:
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1703387646 人民与国家之关系,不过讼狱、纳赋二者而已,外此无有也。故曰:日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!惟无关系也,故缺乏国家思想、政治思想。
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1703387648 国家视百姓如草民、草芥,而百姓视国家如无物、寇仇。这就是中国社会一盘散沙之根源。
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1703387650 “旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。”从三皇五帝到如今,唯有毛泽东这位主席方才这样告诉黎民百姓:你们也是人,是与统治者完全平等的人,你们不是草芥。于是,老百姓要地,共产党就给他地;老百姓要公道,共产党就给他公道;老百姓要打扁担、要骂娘,甚至要“雷劈了毛泽东”,共产党就请他们打扁担,请他们结结实实地骂娘,直到老百姓认为扁担打得太重了,娘骂得太过分了——如同丁玲的《太阳照在桑干河上》中那个侯忠全老头子,感叹说“我这不是在做梦吧”,这时毛泽东又告诉他说,你不仅是人,你就是新中国的主人。平头百姓也许不知道什么是马克思主义、共产主义,但他们知道,跟着毛主席走就对了。这是最朴素的真理。
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1703387652 当家徒四壁的井冈山、延安、太行人民,以仅有的5颗鸡蛋、一筐红枣、半条驴腿支援共产党的时候,当“妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋”这人民的呼声响彻大河上下的时候,困扰中国数千年的一盘散沙的死循环,终为之焕然顿解,“数千年未有之大变局”,终因之而逆转。
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1703387654 当一个农民士兵高举炸药包呐喊高呼“为了新中国,前进”时,当一个不到15岁的农家女面对铡刀慷慨陈词“怕死不当共产党”时,毛泽东率领的共产党人的奋斗感动了上帝。
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1703387659 重读毛泽东:从1893到1949 [:1703382000]
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