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1949年3月23日，毛泽东率领中共中央，离开西柏坡，向北京进发。
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整整40年前，16岁的毛泽东挑着简单的行李，开始了他人生第一次远行，离开韶山冲，去邻县湘乡，就读于湘乡东山高等小学堂。
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当时，他的担子上一头是书和简单的行囊，另一头是供几天吃的口粮。
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40年天翻地覆，40年弹指一挥间。
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而这一次，两辆卡车就装下了中共中央的全部家当。这些历经磨难的革命者，从那一刻起，成为世界上最朴素的国家领导人。
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遥望北京，毛泽东说：我们要赶考去了。
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当时他还这样说：李大钊同志要是活着，该多好啊！大钊同志是个好人啊！没有李大钊同志引路，我还不知道在哪儿呢！
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1918年6月，25岁的毛泽东第一次来到北京，而在北京大学，他遇到了李大钊，也第一次接触到马克思主义。
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“三十一年还旧国”，遥望远方，毛泽东这样自言自语：牺牲了多少好同志啊，我们这些人，不过是幸存者。
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1949年3月25日下午5时，昔日长发飘飘的书生毛泽东，回到了古都北京。他随即出颐和园，至西苑。阳春三月，沙场点兵。
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在北国漫天浩荡的黄沙里，当年的毛委员向四野的装甲部队挥手敬礼——而这支部队的前身，就是红一军团。
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经历了漳州战役、广昌战役、湘江战役、平型关战役和辽沈战役，如今，红一军团再次集合起来，向老政委毛泽东报到。
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冒着硝烟炮火，红一军团一路高举红旗，前赴后继地走来了——“毛泽东的旗帜迎风飘扬”。
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起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人，满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！
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旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人。
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在中国革命取得胜利的时候，毛泽东并没有把自己想象为一个胜利者。而直到临终前一刻，他也没有做出这样的想象。
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毛泽东青年时代写过：
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大风卷海，波澜纵横，登舟者引以为壮，况生死之大波澜何独不引以为壮乎！
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而这不正是他晚年悲壮心态的写照吗？
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晚年的毛泽东，经常阅读《法兰西内战》中最为慷慨悲壮的段落，读起它，毛泽东不禁泪流满面：
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工人阶级知道，他们必须经历阶级斗争的不同历史阶段。他们知道，以自由的联合的劳动条件去代替劳动受奴役的经济条件，只能随着时间的推进而逐步完成（这是经济改造）；他们不仅需要改变分配，而且需要一种新的生产组织，或者毋宁说是使目前（现代工业所造成的）有组织的劳动中存在着的各种生产社会形式摆脱掉（解除掉）奴役的锁链和它们目前的阶级性质，还需要在全国范围内和国际范围内进行协调的合作。他们知道，这一革新的事业将不断地受到既得利益和阶级自私心理的抗拒，因而被延缓、被阻挠。他们知道，目前“资本和地产的自然规律的自发作用”只有经过新条件的漫长发展过程才能被“自由的联合的劳动的社会经济规律的自发作用”所替代，正如过去“奴隶制经济规律的自发作用”和“农奴制经济规律的自发作用”之被替代一样，但是，工人阶级同时也知道，通过公社的政治组织形式，可以立即向前大步迈进，他们知道，为了他们自己和为了人类开始这一运动的时刻已经到来了。
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用马克思的话来说，毛泽东是想让他的战友们知道：古希腊的“自由人的联合体”之所以昙花一现，是因为它受到了“奴隶制经济规律的自发作用”的束缚，正如资产阶级政治领域的陷落，是因为它为“资本和地产的自然规律的自发作用”所束缚并替代；毛泽东想让中国人民知道，社会主义事业必须经历不同历史阶段；毛泽东想让中国人民知道，这一革新的事业将不断地受到既得利益和阶级自私心理的抗拒，因而被延缓、被阻挠，甚至被背叛。但是，毛泽东更想让他的战友和人民知道，通过人民共和国和人民当家做主这种政治组织形式，我们可以立即大步迈进；他想让中国人民知道，为了他们自己和为了人类开始这一运动的时刻已经到来了。
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历史没有终结，而今才是迈步从头越的时刻。
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那一年，毛泽东56岁。
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没有经受过挫折与牺牲的道路不是伟大的道路；没有遭受过怀疑的信仰不是真正的信仰。
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