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事实上,李嘉图完全接受了亚·斯密关于商品价格分解为工资和剩余价值(或可变资本和剩余价值)的理论。他和斯密争论的问题是,1.关于剩余价值的各个组成部分:李嘉图把地租排除在剩余价值的必要的要素之外;2.李嘉图把商品价格分解为这些组成部分。因此,价值量是前提。他假定各组成部分之和是一个既定量,并以它为出发点,而亚·斯密却相反,他常常背离自己固有的比较深刻的见解,总是事后由各个组成部分相加得出商品的价值量。
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拉姆赛反对李嘉图,他说:
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“李嘉图忘记了,全部产品不仅分为工资和利润,而且还必须有一部分补偿固定资本。”(《论财富的分配》1836年爱丁堡版第174页)
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拉姆赛所说的固定资本,正是我所说的不变资本:
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“固定资本存在的形式是这样的:它虽然用来制造处在加工过程中的商品,但不用来维持工人的生活。”(第59页)
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亚·斯密把商品的价值,从而把社会年产品的价值,分解为工资和剩余价值,从而分解为单纯的收入,但是他反对从这种论断中必然得出的结论:全部年产品都可以被消费掉。具有独创精神的思想家从来不会作出荒谬的结论。他们把这件事留给萨伊和麦克库洛赫之流去做。
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萨伊实际上轻而易举地处理了这个问题。一个人的资本预付就是或曾经是另一个人的收入和纯产品;总产品和纯产品的区别纯粹是主观上的,
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“因此,一切产品的总价值,是作为收入在社会上进行分配的”(萨伊《论政治经济学》1817年版第2卷第64页)。“任何产品的总价值,都是由促成它的生产的土地所有者、资本家和勤劳者的利润〔工资在这里充当“勤劳者”的利润〕相加而成的。因此,社会的收入和生产的总价值相等,而不像某派经济学家〔重农学派〕所认为的那样,只和土地的纯产品相等。”(第63页)
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顺便指出,萨伊的这个发现也为蒲鲁东据为己有。
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施托尔希在原则上也接受亚·斯密的学说,但发现萨伊对这一学说的实际应用是站不住脚的。
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“如果承认一个国家的收入等于该国的总产品,就是说不必扣除任何资本〔应该说是不变资本〕,那么也必须承认,这个国家可以把它的年产品的全部价值非生产地消费掉,而丝毫无损于该国的未来收入…… 构成一个国家的〔不变〕资本的产品,是不能消费的。”(施托尔希《论国民收入的性质》1824年巴黎版第147、150页)
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但是,施托尔希忘记告诉我们,这个不变资本部分的存在,和他所接受的斯密的价格分析,是怎样一致的,按照这种分析,商品价值只包括工资和剩余价值,并不包括不变资本部分。只是通过萨伊他才弄清楚,这种价格分析导致荒谬的结果。关于这个问题,他自己的最后一句话是:
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“把必要价格分解为它的最简单的要素是不可能的。”(《政治经济学教程》1815年彼得堡版第2卷第141页)
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西斯蒙第曾专门研究资本和收入的关系,并且事实上把对这种关系的特殊解释当成他的《新原理》的特征。他没有说出一个科学的字眼,对于问题的说明,没有作出一丝一毫的贡献。
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巴顿、拉姆赛和舍尔比利埃都试图超出斯密的解释。他们失败了,因为他们不能把不变资本价值和可变资本价值之间的区别,与固定资本和流动资本之间的区别明确地分开,从而一开始提出问题就是片面的。
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约翰·斯图亚特·穆勒以他惯有的妄自尊大,重复亚·斯密传给他的后继者们的理论。
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结果是:斯密的混乱思想一直延续到今天,他的教条成了政治经济学的正统信条。
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(1) 以下到本章结束这段增补,采自第Ⅱ稿。
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资本论:政治经济学批判(第二卷) 第二十章 简单再生产
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Ⅰ.问题的提出
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如果(1)我们考察社会资本,即总资本——各单个资本只是它的组成部分,这些部分的运动,既是它们的单个的运动,同时又是总资本运动的不可缺少的环节——在一年内执行职能的结果,也就是说,如果我们考察社会在一年间提供的商品产品,那么必定会看到:社会资本的再生产过程是怎样进行的,这个再生产过程和单个资本的再生产过程相比有哪些不同的特征,二者又有哪些共同的特征。年产品既包括补偿资本的那部分社会产品,即社会再生产,也包括归入消费基金的、由工人和资本家消费的那部分社会产品,就是说,既包括生产消费,也包括个人消费。这种消费包括资本家阶级和工人阶级的再生产(即维持),因而也包括总生产过程的资本主义性质的再生产。
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显然,我们应当分析的是这个流通公式,在这里,消费必然会起作用;因为起点W′=W+w,即商品资本,既包含不变资本价值和可变资本价值,也包含剩余价值。所以,它的运动既包括生产消费,也包括个人消费。在G—W…P…W′—G′循环和P…W′—G′—W…P循环中,资本的运动是起点和终点:这一运动自然也包括消费,因为商品,即产品,必须出售。但是,只要商品已经出售,这个商品以后变成什么,对单个资本的运动是没有关系的。相反地,在W′…W′运动中,正是要通过说明这个总产品W′的每一价值部分会变成什么,才能认识社会再生产的条件。在这里,总的再生产过程既包括资本本身的再生产过程,也包括以流通为中介的消费过程。
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