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假设我们把“至善”的操盘境界比作满分100分，把一个操盘手所达到的境界量化为0到100之间的某一个数值，并姑且称之为操盘手的“境界值”。当一个操盘手向“至善”之境不懈努力时，他身上就会有一种向上的力量，支撑着他的“境界值”不断震荡上行——在下跌时不会跌太狠，也不会跌太久，总有一种力量会形成强劲的支撑；上涨时有持续性，有力度，总能突破前期高点，创出新高。
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虽然，他的“境界值”的提升不会是一条直线，或许，他一辈子也不能达到一百分。但是，从总体上来看，他是在走上坡路，不是在走下坡路。不管外在的情况多么恶劣，他的内心总是可以发出积极的力量，而且，他的“境界值”也总是会有一个底钱——努力向上的人，境界总不会太低。随着时间的推移，他的“境界值”会越来越高，业绩也会相应地越来越好，从赔钱慢慢变成赚钱，从小赚慢慢变成大赚。即便在他的操盘中时不时地会出现挫折和亏损，他也更有可能去坦然面对，因为“坦然面对挫折和损失”本身就是他所追求的“至善”境界之一，而一切的挫折、亏损和不顺利都可以被他看作修炼的好机会，他可以豪迈地说“让暴风雨来得更猛烈一些吧！”反过来，如果一个人的目标仅仅就是为了赚钱，那么，他从内心深处是厌恶任何挫折、亏损和不顺利的，他会常常对市场抱怨：“不要乱动了，好不好啊？就让我舒舒服服地赚点钱不行吗？”偏偏市场就是不让我们舒舒服服地赚钱，它就是要上窜下跳出人意料，让多数人赔钱，只让少数的成功者赚钱。要成为少数的成功者之一，我们就要不断提升自己的“境界值”，不断地向着“止于至善”的目标努力，志向坚定，心灵宁静，在顺境和逆境中都安然自如，思虑周详，有所收获。
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总之，孔子对我们的劝诫就是：要心诚，要修身，要努力，要止于至善。心诚，就是要“择善而固执之”；修身，就是要“格物致知”，进而“诚意正心”，并且要“好学、力行、知耻”；努力，就是要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；止于至善，就是要达到并且保持在完美的境界。如果一个人真的能做到这些，那他就会符合中庸之道：凡事做得恰到好处，正中靶心，不偏不倚，无过无不及。
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很多人会说，“这些劝诫确实是好，但是，我做不到啊。”关于这一点，我们可以运用安东尼·罗宾的技巧，问自己一些高质量的问题：
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“我真的一点都做不到吗？”
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“我是真的做不到，还是不愿意去做？”
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“我为什么做不到？”
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“我为什么不愿意去做？”
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“我给出的理由是真的吗？”
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“我能百分之百确定那些理由是真的吗？”
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“如果我不去做，那会让我付出什么样的代价？两年之后，我会付出什么样的代价？五年之后，我会付出什么样的代价？十年之后，我会付出什么样的代价？二十年之后，我会付出什么样的代价？那会给我什么样的感觉？”
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“如果我去做，那会对我有什么好处？两年之后，我会得到什么样的收获？五年之后，我会得到什么样的收获？十年之后、二十年之后，我会得到什么样的收获？那会给我什么样的感觉？”
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“如果我去做，我会变成一个什么样的人？那会给我什么样的感觉？”
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“我要怎样让自己做到，并且享受这个过程？”
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不要小看这些问题。蝴蝶效应告诉我们：一只亚马孙热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，就可能在美国得克萨斯引起一场龙卷风。我们的人生也受到蝴蝶效应的影响——一件看似不起眼的小事，可能会彻底地改变我们的命运。那些小事，就是我们生命中的“蝴蝶”在扇动着翅膀。人生幸福和成功的关键之一就在于找到我们生命中的“蝴蝶”，并让它以对我们有利的方式扇动翅膀。
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追问自己那些高质量的问题，就是在扇动那只“蝴蝶”的翅膀，就可能在你的生命中引起一场“龙卷风”。不过，这场“龙卷风”不是破坏性的，而是有建设性的。它可以扫除你思想中的垃圾和毒素，那些垃圾和毒素一直在软化你的意志，侵蚀你的能量，打击你的自信，限制你的发展。当你把那些思想的垃圾和毒素排出去，你就可以回归真实的原本的自己，那个充满理想、激情、自信、勇气和力量的自己！你可以重新构建积极正面的思想，释放出你无比的能量与活力，活出那本该属于你的精彩和丰盛的生命！你会慢慢发现，其实你比你想象的更上进更坚韧，其实你可以做到，而且你还可以享受其中的快乐！
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华尔街操盘手日记（第2版） 2007年4月8日
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读后感之一
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周末回到家，把我的日记交给我妈。吃点东西后，回到自己卧室，便倒头呼呼大睡。一觉醒来已经是晚上8点了，足足睡了10个小时。
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我一边吃着我的“早饭”，一边问我妈，“妈，我的日记您看完了吧，有什么读后感？”
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我妈说：“嗯，震撼很大，感想很多。不过，我想先问个问题。坐在你旁边那个学作曲的何思思长得怎么样？”
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“气质挺好的。”
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“那就是说，她长得不好看啰。现在，女孩子长得好看的就夸她好看，长得不好看的就夸她气质好。”我妈说。
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