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〔11〕1956年7月15日《人民日报》。
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〔12〕《汉书》卷一《高帝纪》：“四年……八月初为算赋。”“如淳曰汉仪注民年十五以上至五十六，出赋钱。人百二十为一算，为治库兵车马。”“十一年……二月诏曰欲省赋甚，今献未有程，吏或多赋以为献，而诸侯王尤多，民疾之。令诸侯王通侯常以十月朝献，及郡各以其口数率，人岁六十三钱，以给献费。”田赋似乎也有收钱的事。《汉书》卷七《昭帝纪》：“元凤二年，诏三辅太常郡，得以叔粟当赋。”六年又诏：“其令以叔粟当今年赋。”可见平日的赋税是用现钱。
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〔13〕《论语·雍也》第六：“原思为之宰，与之粟九百，辞。”《孟子·滕文公下》：“仲子齐之世家也，兄戴盖禄万钟。”《战国策·齐策四》：“齐人见田骈曰，闻先生高议，设为不宦，而愿为役，……訾养千钟。”《管子·小问》第五一：“客或欲见于齐桓公，请仕上官，授禄千钟。”
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〔14〕《前汉书》卷六五《东方朔传》：“武帝初即位，……待诏公车，……奉一囊粟，钱二百四十。”
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〔15〕《前汉书》卷七二《贡禹传》：“……拜为谏大夫，秩八百石，奉钱月九千二百。……又拜为光禄大夫，秩二千石，奉钱月万二千。”
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〔16〕刘昭《续汉志》卷二八引荀绰《晋百官表》注。
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〔17〕《汉书》卷九《元帝纪》：“初元元年……以三辅太常郡国公田及苑可省者，振业贫民，赀不满千钱者，皆赋贷种食。”又《贡禹传》：“禹上书曰，臣年老贫穷，家訾不满万钱。”
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〔18〕物价用钱表示，战国期间即已普遍。秦汉时更多。《史记·秦始皇本纪》：“三十一年……关中大索二十日，米石千六百。”
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〔19〕《汉书》卷五四《李广传》：“李蔡以丞相坐诏赐冢地阳陵当得二十亩，蔡盗取三顷，颇卖得四十余万。”
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〔20〕《史记》卷一二九《货殖列传》。
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〔21〕《后汉书》卷一一〇下《文苑·赵壹传》。
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〔22〕《文选》张平子《四愁诗》：“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。”杜甫《对雪诗》：“金错囊徒罄，银壶酒易镕。”韩愈《船》诗：“尔持金错刀，不入鹅眼贯。”又《潭州泊船呈诸公》诗：“闻道松醪贱，何须吝错刀。”实际上诗人们所歌颂的，多是佩用的刀剑而有错金饰纹的，不一定全是指王莽的刀币，但一般人多以为是指王莽的金错刀，而使这金错刀受到额外的重视。
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〔23〕《汉书》卷九九《王莽传中》。
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〔24〕吴大澂曾根据王莽的六泉十布（实际他只秤得七布）和货泉货布各一枚，求出新莽的衡法每两合十三公分六七五。但六泉十布和货泉千变万化，不能用作标准。譬如他所称的幺泉一十竟和幼泉二十的重量相同（吴承洛《中国度量衡史》上编第二章第五节）。
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本书图三十和三十一的六泉十布的重量如下：
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每铢合得0.532公分，每两合得12.668公分。若另加入货泉和货布各一枚，货泉以3.8公分计、货布以16.6公分计，每两为13.224公分，竟轻于吴大澂的数字。可是如果小布和中布用另一枚的重量，则每两合得13.8公分，又重于吴大澂的数字。显然难以为凭。而且上表中的数字，幺泉重于幼泉，序布重于差布，壮布重于弟布和次布，与法定重量的次序相反，这样怎能用作标准呢？六泉十布很不易得，很难用十套八套来平均。
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〔25〕1956年西安汉城遗址附近发现汉代铜锭十块，其中一块上面刻有“百三十斤”，合今秤六十八市斤半，求之每两合十六公分四一（见1956年《文物参考资料》第三期第八二页）。
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〔26〕《汉书》卷八〇《刘玄传》。
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〔27〕《陈氏图经》和戴熙《古泉丛话》。
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〔28〕《开元占经》卷一一三引《续汉书》说是建武六年的事。
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〔29〕蔡云《癖谈》：“五金不知源所自出。余所得者铁品，《洪志》蔑云焉：案《后汉书·公孙述传》云，……述以为五德之运，黄承赤而白继黄，金据西方为白德，而代王氏，得其正序。据此则金者白德，述所尚也，朱者赤色，述所忌也。废朱存金，安知非子阳铁钱之文。当时恶其改汉货，因有五铢当复之谣，情事亦符合。”
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〔30〕有人说，公孙述的铁钱不是最早的铁钱。《汉书》卷六七《梅福传》有“阴盛阳微，金铁为飞”。张晏注：“河平二年，沛郡铁官铸钱，如星飞上去。权臣用事议也。”《闪元占经》卷一一四《冶铁飞》有“成帝河平二年正月，沛郡铁官铸钱不下，隆如雷声，又如鼓音二十三，人惊走，旋还视地，地陷数尺，炉分十二，炉中销铁散如流星”的记载。但《汉书·五行志》上有：“河平二年正月，沛郡铁官铸铁，铁不下，隆隆如雷声，又如鼓音，工十三人惊走。音止，还视地。地陷数尺，炉分为十一，炉中销铁散如流星，皆上去。”大概铸的是铁，不是钱。