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〔43〕《十国纪年》闽史。
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〔44〕王圻《续文献通考》卷二二一载宋理宗宝祐三年六月，福建仙游县南桥溪上魁星祠前溪中涌出开元钱，居民取之，钱背有闽字或福字。近代浙江也有出土。
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〔45〕铜质大开元钱并不都是闽钱，除文字工整的一种有人认为唐钱外，还有文字带瘦金体的，恐为元代所铸。
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〔46〕《泉志》引陶岳《货泉录》说俗谓之铑贺，后人不得其解，后日本的钱币学家（见《昭和钱谱》）看出所谓“贺”乃“力贺反”三字，系铑字的注音。
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〔47〕《新五代史》闽世家第八。《十国纪年》闽史。
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〔48〕《资治通鉴》卷二八二。
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〔49〕《十国纪年》闽史。
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〔50〕钱谱所著录的都不可靠。
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〔51〕《十国纪年》说，广政二十五年以屯戍既广，调度不足，始铸铁钱。《十国春秋》说：“广政十八年十月，募兵既多，用度不足，始铸铁钱。二十五年，行用铁钱。”《十国春秋》讲得具体一些，故采其说。
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〔52〕《纲鉴汇编》说：“其钱之大小一如开元，文亦如之，用徐铉篆文。”关于铁钱的铸造年份，各书也不一致。陆游《南唐书》和《五代史·南唐世家》都说建隆元年已铸铁钱，到乾德二年才发行流通。《泉志》引钱若水的话，说建隆四年韩熙载才请铸铁钱。
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〔53〕《十国纪年》。《旧五代史》卷七七《晋书》第三《高祖纪三》。
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〔54〕翁树培《古泉汇考》：“考唐宋以来纪元永安者，惟夏乾顺改元永安，凡三年。元年当元符元年。夏国多铁钱，此皆夏钱欤？其曰一百一千，盖所当之数也。但此钱既于西山房山等处掘得，苟非刘守光所藏大安山之钱当亦辽以前物，究不敢谓是夏钱也。”
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〔55〕倪模《古今钱略》。
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〔56〕初尚龄《吉金所见录》。
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〔57〕戴熙《古泉丛话》。
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〔58〕近人罗伯昭主此说。
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〔59〕翁树培已疑心是刘守光所铸（见本章注〔54〕）。近人方若（见《言钱别录·永安钱考》）、郑家相（见《古钱大辞典》下编·五画）等都力主此说。
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〔60〕《旧五代史·周书》卷一三五《刘守光传》。
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〔61〕《册府元龟·钱币三》：“长兴元年正月，鸿胪少卿郭在徽奏请铸造新钱，或一当十，或一当五十。兼进钱谱一卷，仍于表内征引故幽州节度使刘仁恭为铁钱泥钱事。”
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〔62〕洪遵《泉志》引董逌的话说：“幽州刘守光钱，面文曰应天元宝，背文曰萬。”实际上在钱币上作“万”，而不作“萬”。近代钱币学家认为应圣、乾圣、应元等钱为一套，应同属刘守光。张伯《五代十国货币考》即作如此主张。但他把乾圣元宝的“圣”字读作“重”字，把这钱误读作“乾元重宝”（见张伯《刘燕钱史续考》）。丁福保在他的《古泉学纲要》和《古钱大辞典》中也作乾元重宝。1960年马定祥向我指出，应读作乾圣元宝，一查果然以前的人都读错了。这是由于“圣”字不是十分清楚。然而如果仔细看，还是看得出来。
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〔63〕《资治通鉴》卷一九五贞观十一年八月引魏征的话：“贞观之初，天下饥歉，斗米直匹绢。”
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〔64〕《唐律疏义》卷四《平赃者》：“诸平赃者皆据犯处当时物价及上绢估。”又卷一一《受人财请求律》：“受人财而为请求者，谓非盐临之官，坐赃论加二等，即一尺以上笞四十，一匹加一等。”又卷一五《故杀官私马牛律》：“假有马直十五匹绢，准盗合徒二年。”又《犬伤杀畜产律》：“假有甲家牛觝杀乙家马，本直绢十匹，为觝杀估皮肉，直绢二匹，即是减八匹绢，甲偿乙绢四匹。”《唐六典·刑部郎中员外郎职》：“凡计赃者以绢平之。”注：“准律以当处中绢估平之。开元十六年敕，其以赃定罪者，并以五百五十为定估，其征收平赃并如律。”
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〔65〕《唐律疏义》卷二六《负债违契不偿律》：“诸负债违契不偿，一匹以上违二十日笞二十，二十日加一等。罪止杖六十。三十匹加二等，百匹又加三等，各令备赏。”