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1703704991 〔43〕《十国纪年》闽史。
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1703704993 〔44〕王圻《续文献通考》卷二二一载宋理宗宝祐三年六月,福建仙游县南桥溪上魁星祠前溪中涌出开元钱,居民取之,钱背有闽字或福字。近代浙江也有出土。
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1703704995 〔45〕铜质大开元钱并不都是闽钱,除文字工整的一种有人认为唐钱外,还有文字带瘦金体的,恐为元代所铸。
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1703704999 〔46〕《泉志》引陶岳《货泉录》说俗谓之铑贺,后人不得其解,后日本的钱币学家(见《昭和钱谱》)看出所谓“贺”乃“力贺反”三字,系铑字的注音。
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1703705001 〔47〕《新五代史》闽世家第八。《十国纪年》闽史。
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1703705003 〔48〕《资治通鉴》卷二八二。
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1703705005 〔49〕《十国纪年》闽史。
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1703705007 〔50〕钱谱所著录的都不可靠。
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1703705009 〔51〕《十国纪年》说,广政二十五年以屯戍既广,调度不足,始铸铁钱。《十国春秋》说:“广政十八年十月,募兵既多,用度不足,始铸铁钱。二十五年,行用铁钱。”《十国春秋》讲得具体一些,故采其说。
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1703705011 〔52〕《纲鉴汇编》说:“其钱之大小一如开元,文亦如之,用徐铉篆文。”关于铁钱的铸造年份,各书也不一致。陆游《南唐书》和《五代史·南唐世家》都说建隆元年已铸铁钱,到乾德二年才发行流通。《泉志》引钱若水的话,说建隆四年韩熙载才请铸铁钱。
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1703705013 〔53〕《十国纪年》。《旧五代史》卷七七《晋书》第三《高祖纪三》。
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1703705015 〔54〕翁树培《古泉汇考》:“考唐宋以来纪元永安者,惟夏乾顺改元永安,凡三年。元年当元符元年。夏国多铁钱,此皆夏钱欤?其曰一百一千,盖所当之数也。但此钱既于西山房山等处掘得,苟非刘守光所藏大安山之钱当亦辽以前物,究不敢谓是夏钱也。”
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1703705017 〔55〕倪模《古今钱略》。
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1703705019 〔56〕初尚龄《吉金所见录》。
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1703705021 〔57〕戴熙《古泉丛话》。
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1703705023 〔58〕近人罗伯昭主此说。
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1703705025 〔59〕翁树培已疑心是刘守光所铸(见本章注〔54〕)。近人方若(见《言钱别录·永安钱考》)、郑家相(见《古钱大辞典》下编·五画)等都力主此说。
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1703705027 〔60〕《旧五代史·周书》卷一三五《刘守光传》。
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1703705029 〔61〕《册府元龟·钱币三》:“长兴元年正月,鸿胪少卿郭在徽奏请铸造新钱,或一当十,或一当五十。兼进钱谱一卷,仍于表内征引故幽州节度使刘仁恭为铁钱泥钱事。”
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1703705033 〔62〕洪遵《泉志》引董逌的话说:“幽州刘守光钱,面文曰应天元宝,背文曰萬。”实际上在钱币上作“万”,而不作“萬”。近代钱币学家认为应圣、乾圣、应元等钱为一套,应同属刘守光。张伯《五代十国货币考》即作如此主张。但他把乾圣元宝的“圣”字读作“重”字,把这钱误读作“乾元重宝”(见张伯《刘燕钱史续考》)。丁福保在他的《古泉学纲要》和《古钱大辞典》中也作乾元重宝。1960年马定祥向我指出,应读作乾圣元宝,一查果然以前的人都读错了。这是由于“圣”字不是十分清楚。然而如果仔细看,还是看得出来。
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1703705035 〔63〕《资治通鉴》卷一九五贞观十一年八月引魏征的话:“贞观之初,天下饥歉,斗米直匹绢。”
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1703705037 〔64〕《唐律疏义》卷四《平赃者》:“诸平赃者皆据犯处当时物价及上绢估。”又卷一一《受人财请求律》:“受人财而为请求者,谓非盐临之官,坐赃论加二等,即一尺以上笞四十,一匹加一等。”又卷一五《故杀官私马牛律》:“假有马直十五匹绢,准盗合徒二年。”又《犬伤杀畜产律》:“假有甲家牛觝杀乙家马,本直绢十匹,为觝杀估皮肉,直绢二匹,即是减八匹绢,甲偿乙绢四匹。”《唐六典·刑部郎中员外郎职》:“凡计赃者以绢平之。”注:“准律以当处中绢估平之。开元十六年敕,其以赃定罪者,并以五百五十为定估,其征收平赃并如律。”
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1703705039 〔65〕《唐律疏义》卷二六《负债违契不偿律》:“诸负债违契不偿,一匹以上违二十日笞二十,二十日加一等。罪止杖六十。三十匹加二等,百匹又加三等,各令备赏。”
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