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1703707622 图五十六 钱牌和铁母
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1703707624 1.临安府行用准三百文钱牌。2.利州行用的嘉定元宝铁母。3.利州行用的大宋元宝铁母。所谓铁母是说用作铁钱的母钱。但两枚的文字漫漶,似乎流通过。
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1703707629 图五十七 宋代的金银钱
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1703707631 1.太平通宝金钱。2.隶书太平通宝银钱。3.瘦金体太平通宝银钱。4.宋体太平通宝银钱。
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1703707636 图五十八 钱引
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1703707638 这是钞板的拓本。上面既无年份,也没有名称,金额也是临时填写的。看上面文字,可能是崇观年间四川以外各路所行的钱引。这钞板不但在世界货币史上有极高的价值,就是在印刷史和板画史上也是很重要的。
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1703707643 图五十九 南宋会子
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1703707645 会子的图案在艺术上讲来,虽比不上钱引,但在发行制度上,有其重要性。上面有会子的名称,有发行的机关,有金额(上面右边的“大壹贯文省”),有赏格。伪造罪和赏格的办法是北宋熙宁元年制定的,可能是王安石的主意。行在会子是南宋的主要纸币,流通于两浙、福建、江东和江西。
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1703707650 中国货币史 [:1703699989]
1703707651 中国货币史 第六章 金元的货币
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1703707653 中国货币史 [:1703699990]
1703707654 第一节 货币制度
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1703707656 中国货币史 [:1703699991]
1703707657 一、辽的钱币
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1703707659 唐末五代,西北各民族崛起,对汉族皇朝施以巨大的军事压力,起初侵占一部分土地,最后至于完全统治中国。这些民族,包括契丹、西夏、女真和蒙古,在文化上,原来都是落后的,但由于他们的军事力量,在中国取得一部分或全部的统治权,所以对于中国,也起了不小的影响,币制方面也是如此。
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1703707661 契丹建国,如果连西辽也算在内,前后有两百八十年;中间几次(公元938—982年,公元1066—1125年)称辽。在建国以前是一个游牧民族,“其富以马,其强以兵,纵马于野,弛兵于民。有事而战,彍骑介夫,卯命辰集,马逐水草,人仰湩酪,挽强射生,以给日用”〔1〕。但到了10世纪初,即五代的时候,受了汉族文化的影响,设官立制,劝农商,教纺织,渐渐进入货币经济的阶段。
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1703707663 他们最初使用的钱币,是由中原输入的。据说太祖阿保机(公元916—926年)的父亲撒剌的以土产多铜,已开始铸钱。太宗(德光,公元927—947年)曾置五冶太师,以总四方钱铁〔2〕。因此有些钱币学家〔3〕就把一些无考的钱币说成是契丹早期的钱,如开丹圣宝等,说丹字是指契丹,这是穿凿附会。开丹圣宝大概应该读作开圣丹宝,是赵宋的压胜钱〔4〕。只有通行泉货一种小平钱在制作上真像辽钱。
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1703707665 年号钱中,最早的是太祖时的天赞通宝(公元922—926年),隶书。制作同辽钱不合,有人说〔5〕是越南钱。但天赞钱背有月文,越南官炉钱很少用月文。而且洪遵《泉志》提到这钱,洪遵关于辽钱的资料是可信的。也许铸地同其他辽钱不一样,工作人员不同,因而制作有别。太宗朝有天显通宝(公元927—937年),穆宗朝有应历通宝(公元951—968年),景宗朝有保宁通宝(公元969—979年),圣宗朝有统和通宝(公元983—1012年)。这些钱留传极少。而且除统和钱外,其余三种的真假尚有争论。统和钱有些板别类似天赞。
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1703707667 《辽史》说,景宗曾铸乾亨新钱,又说圣宗曾铸太平钱〔6〕。但这两种钱至今不能确定。乾亨铜钱有通宝和重宝两种,都是十国时南汉刘所铸,不是辽钱。有些钱币书〔7〕著录有乾亨元宝,而且系顺读,这正是辽钱的读法,可是没有见过真品。太平通宝种类极多,但也没有可称为辽钱的。
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