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〔96〕《元史》卷一八四《王都中传》。
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〔97〕《续文献通考》卷九《钱币考》。
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〔98〕周伯琦的《近光集》有“仲冬诏行钱币，奉旨写至正之……七律各一首”。这是根据一种明抄本，元刊本已失传。《近光集》收录的是至正五年以前的诗，但此处仲冬指哪一年则尚待查考。最初主张钱文为周伯琦所书的是张廷济。《近光集》的资料是王荫嘉提出的，见《泉币》第一九期《周伯琦书至正权钞》。
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〔99〕权钞钱背面的吉字，从前有人说是吉金的意思。钱币业的戴葆庭说这种钱多出于江西，因而有人说是指地名，即江西的吉安。但听说近年安徽也有出土。
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〔100〕程巨夫《雪楼集》卷一〇《铜钱》。
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〔101〕《元史》卷二〇八《日本》：“（至元）十四年日本遣商人持金来易铜钱，许之。”
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〔102〕春屋妙葩《天龙寺造营记录》（王辑五《中国日本交通史》所引）。
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〔103〕《中国日本交通史》引《续本朝通鉴》。
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〔104〕1712年（日本的正德二年）水户正宗寺出土一批古钱，共计二百三十四贯多，自开元通宝到至大通宝，其中开元钱十九贯六百文，乾元钱八百文，五代钱两百多文，北宋钱十八万一千七百文，南宋钱六千四百十六文，元代（至大）钱只有五文（石井研堂《土中の古錢界》，载《货币》杂志第二二三号第一至二二页）。这批钱可能有一部分是元代流到日本去的。又1902年（日本的明治三十五年）日本冈部村全昌寺内出土八万五千五百多枚古钱，大部分腐锈不可辨识。其可识的，自半两到元代的至大钱（资料来源同上），所以至少有一部分是元代流去的。分类如下：
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此外1930年（日本的昭和五年）镰仓小学校庭出土一批古钱，自开元钱到咸淳钱，可见也是元代流入的（入田整三《鎌仓小學校庭發掘の古錢調查報告》。载《考古学杂志》第二五卷第九号）。
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〔105〕《元史》卷九三《食货志一》：“成宗亦尝谓丞相完泽等曰，每岁天下金银钞币所入几何？……对曰，岁入之数，金一万九千两，银六万两，钞三百六十万锭。”同书卷四《世祖纪》中统二年：“赐诸王塔察儿金千两，银五千两，币三百匹。”又至元十四年：“赏拜达儿等千三百五十五人战功，金百两，银万五千一百两。”
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〔106〕杂剧《庞居士误放来生债》第一折：“（正末云）先生，这一饼金与先生做路费。”（《元曲选》一〇）《争报恩三虎下山》第一折：“我与你这金钗儿做盘缠，你去那银铺里自回倒，休得嫌多道少。”
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〔107〕《元史》卷一二《世祖纪》至元十九年：“云南税赋，用金为则。”
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〔108〕《元史》卷八《世祖纪》。
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〔109〕张居正《太岳集》：“皇城北苑中有广寒殿，瓦甓已坏，榱桷犹存，相传以为辽番后梳妆楼……至万历七年五月四日，忽自倾圮，其梁上有金钱百二十文，盖填物也。上以四文赐余，其文曰至元通宝。”沈德符《万历野获编》也有记载。
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〔110〕《闲居录》：“至大改元，妇人首饰皆以金银作小钱戴之，谓之春钱。”
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〔111〕《元史》卷一二《世祖纪》至元十九年：“云南税赋，用金为则，以贝子折纳，每金一钱，直贝子二十索。”《续文献通考》至元十三年正月：“云南行交会子。……云南民以贝代钱，时初行钞法，民不便之，行省赛音谔德齐言云南不谙钞法，莫若以交会子公私通行为便，从之。至十九年九月，定云南税赋，用金为则，以贝子折纳，每金一钱直贝子二十索。成宗大德九年十一月，乃以钞万锭给云南行省，命与贝参用，其贝非出本土者，同伪钞论。”马可·波罗对于中国西南用贝也有记述：“They use white porcelain, namely the shells one finds in the sea，such as are hung around a dog,s neck. Eighty of them are worth a silver saggio, that is to say, two Venetian grossi, and you must know that eight saggi of fine silver are equivalent to one saggio of fine gold.”（The Travels of Marco Polo, Translated by prof. Aldo Ricci,p.187） 格罗索（ grosso）为意大利中世纪的银币名称，罗马教皇在9世纪初已开铸格罗索。威尼斯开铸于公元1200年前后，每枚重约二公分二五，成色约为千分之九六五点二。所以八十枚子约值白银四公分半。正好合得一钱二分多一点。
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〔112〕The Travels of Marco Polo, Translated by prof.Aldo Ricci,p.185.
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〔113〕《元史》卷四三《顺帝纪六》说张士诚建元天祐。《明史》卷一二三《张士诚传》也说是天祐。这是史书的错误，天祐乃唐的年号。
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〔114〕关于金人在汴京搜括金银的情形，见第五章注释。
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〔115〕《九通分类总纂》：“右石湖乾道间充泛使入金国，道汴京，有交钞。……其时中国亦以币权钱，然东南之地有会子，又有川引、淮交、湖会，而鼓铸之所，亦复不一，所以常困。钱币多而贱，秤提无策，而彼则惟以交钞行之河南，以中国旧钱行之河北，似反简易也。”
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〔116〕唐于逖《灵应录》：“纸商陈泰供养一僧，二年不倦，忽一日僧谓曰，尔有多少口，几许金便足？陈曰弟子幼累二十口，岁约一百缗粗备。”
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