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本书揭示了犹太人的致富智慧，其表述形式是“不要如此这般”的否定式，但具体阐述中有大量肯定、正面的教诲。作者所讲的故事、提及的案例和其中的人物也多半为正面的、肯定性的。这并不意味着，在作者的心目中，犹太富人都是道德君子，不存在靠恶意奸诈谋取不正当利润的情形。其实，犹太人和其他民族一样，有好人也有恶人；犹太商人也是如此。不过，这并不妨碍作者从个人经历、成功的犹太企业家和商人的经验里，结合犹太教的古老传统，总结出犹太人何以致富的一般性原则。
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本书的内容可以分为多个层次。当然，其核心是十条金律。这十条金律不是形而下的事例或纯经验性描述，而包含了相当的理论深度和恒久价值的观念或原则，例如，有道生财无罪而有德、人性兼有善恶、永远爱他人、切记诚信守约、一直信任他人、兼顾权利与义务、互利合作、乐善好施，诸如此类；同时，作者阐述的致富之道包含了可操作的做法和技巧，例如不要独来独往，要广交朋友，建立关系和人脉；不断施惠与人，自助且助人；清楚自己的目标，大声说出你的志向；绝不生气；永不退休；多做慈善；敢于并学会做领导，等等。而且，作者的阐述方式是寓理于事，通篇充满有趣的故事和例证，有血有肉，读来绝无空泛乏味之感。特别值得注意的是，本书提出的致富金律大都有其犹太经典《圣经》或者《塔木德》的依据，从而使犹太人的致富之道和悠久的宗教传统联系起来，突出了犹太特色。事实上，这些金律是丹尼尔·拉平这位犹太教拉比兼工商企业家个人的经验总结，其高明之处在于将传统宗教信仰、律法与世俗性的为人处世之道、企业和商业的管理规则和经验，很好地结合起来了。可以说，拉平的这部作品是犹太商业智慧的范例。
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目前，中国书店和网络中可见大量有关犹太智慧的书文，其中不乏犹太经商之道的译文和著述。毋庸讳言，这些作品中鱼龙混杂，良莠不齐，有的会对中国读者产生误导。丹尼尔·拉平的这部《犹太致富金律》的出版，无疑为广大的读者奉献了一个真品，而且是上乘佳作。我想，这部著作会使中国读者更真实地了解犹太智慧的一个侧面，对于丰富我国的犹太文化研究，乃至启示和改进中国的工商企业管理，都是大有裨益的。
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犹太致富金律 推荐序3 永不退休
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冯兆滔 香港中文大学校董兼逸夫书院校董会主席
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朋友，当你辛苦挣到人生第一桶金，甚或第N桶金，已经到了衣食无忧的境界，日子该怎么过呢？你到书店寻找答案，满满一架子的书，都劝说你去叹世界，享受人生，把过去辛劳的事业交由其他人去接手好了。而劝说你“永不退休”的，恐怕只有这本书——《犹太致富金律》。
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本书共有10个章节，其中有9个“不要”，教人如何不要在思路和行动上犯错，方可以累积财富，第十个金律就是“永不退休”，告诉那些勤奋而又成功的人士，永远不要轻言离开你赖以成功的岗位和熟悉的工作环境。
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中国人有句老话，“家有一老，如有一宝”。今时今日，好像不合改革开放的社会潮流。但是，本书作者大力称颂活力长者在职场上的价值，在他的书中，有位七八十岁仍然活跃的工薪阶层，虽然不愁衣食，却天天上班，赚了工资，又捐出去做慈善。又有一位90岁的女士，仍然主持自己的流行服饰推广事业，依然是一代潮流教主。
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犹太人长袖善舞，商业上，尤其是金融业上的成就令人瞩目；而中国人吃苦耐劳，善于打拼，国人累积财富之多，亦震惊世界。犹太文化与中华文化都是源远流长，在敬老、重视长者的观念上，不谋而合，这种思维值得提倡。事实上，结合过去的成功经验，善用多年来累积的财富，把握各个阶段构建的人际网络，足以令活力长者做起事来如鱼得水。而活力长者又因为从事实际工作，脑筋不断被激活，有如体育活动能促进健康一样，商业、社交活动也能令人青春常驻，不与社会脱节，会令长者语言风趣，指点有方，更能赢得别人的尊重，自己越活越有劲儿。作者在第十章破解了关于退休的迷思，戳破了三个关于退休的谎言，观点独到，见解深刻，个中奥妙，请读者慢慢自行参透。
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本人年轻时出洋求学，身上的宝贵资源只有亲戚资助的单程旅费和母亲的谆谆叮咛。读大学的费用还靠勤工俭学，刷盘子交学费。毕业后努力打拼，从小职员一步步攀升。几十年来辛勤工作，经历了惊涛骇浪，也交了很有本事的朋友，积累了经验，总算有了自己的事业，至今两鬓微霜，却依然陶醉于工作的乐趣中。儿女已大学毕业，在商海中学游泳，总算中规中矩。但本人无意退休，因为继续活跃于商圈与校园，无论与子女共商决策，还是与学者讨论国家大事，莫不意趣盎然。倘投资有所斩获，又可效法福特汽车高龄员工，捐赠给有需要之人士或机构，岂不美哉！
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本人赞成作者所言，“把退休当成人生目的，极具破坏性”，谨把这句话推荐给成功的长者，你们既然已进身人生胜利组，开辟了属于自己的跑道，何不在熟悉的跑道上继续享受自己的人生长跑，领受子女朋辈的唱和与欢呼！借句叶剑英老帅所言：“老夫喜唱黄昏颂，满目青山夕照明。”
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犹太致富金律 推荐序4 在人生路上遇到创造财富的自己
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张江亭 香港恒生管理学院校董、中以教育科技有限公司行政总裁
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这是一本需要慢慢读，一读再读并做笔记的书。如果抱着一种重新探索和认识自己的目的，或者在人生的十字路口遇见创造财富和追求精神解脱契机的心态去阅读，您的人生也许从此改变，或者是别样修行。
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我从事金融业30多年，曾服务于中小企业到跨国企业的小老板及世界首富，这本书介绍的十个致富金律，都是我曾经似懂非懂并深为感动的，我本应是一名读者，没有资格写序，但是现在欲挥笔写之，也许必须先交代一下和作者结缘的过程。
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我第一次去以色列是1994年，留下深刻印象。2014年至今因工作关系，先后再赴以色列多次，2016年3月随国务院副总理刘延东访问以色列那次，曾独自留在耶路撒冷两天，在哭墙前坐了两整天，把《圣经》从旧约看到新约，感到犹太历史和中国历史有很多共同点。数千年的改朝换代，人民折腾，几近灭国，中以分别于1949年和1948年建立新国家，但是仍然保留原有深层文化底蕴，自我生生不息的基因非常相似，唯独财富观念是一个明显不一样的因素。本人曾在香港中国银行、巴克莱银行、瑞士银行和罗斯柴尔德银行四大银行工作，服务两岸四地客户，日常工作是服务有钱人。因在罗斯尔德家族工作的关系，有机会认识犹太人，和他们密切接触相处，对于中国和犹太民族的财富观念、创富、支配金钱和传承财富等观念的差异体会颇深。
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2016年，因工作关系我认识了本书作者丹尼尔拉比，在跟他的洽谈交流中，深受启发和感动，彼此都对金钱有正确的观念，认为应该大胆去创造价值，用体面和高贵的方式去赚取利润，永无休止。本书直指人心，说出有用之人才是想赚钱的人，因为他们会去创造自我价值，生产对人类有益有价值的产品，提供有实效的服务，例如致富之道、谋生之法、排除生活不便之术；想创造的人才会起心动念去谦卑和谦虚地不断行动。增长知识和智慧不一定会增加财富，然而增长财富的过程，一定是一个增加知识、技能的过程，也一定会增长智慧。智商低无能为力，智商高不一定可以成功，或是在专业上有成就，但是情商高才有机会懂得处事，通晓人情世故。此等大家明白而未完全参透的智慧贯穿全书，需要阅读、消化、吸收、练习和行动才可以修得正果。
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其中有三个金律，我想分享一下感悟：第一金律“不要瞧不起财富”、第九金律“不要吝惜财富”及第十金律“永不退休”。中国人比较内敛或是客气，常常说视财富如浮云，金钱是邪恶的，有时候则倒过来，金钱挂帅，利字当头。由穷到富者众，由富到豪者也不乏其人，但带有土气，故被贬称为“土豪”。能够由富到贵是一种修养，可以把财富传承到下一代，富过三代，这个就要深层次去探索了。犹太人以创富为天职，他们认为天生我才必有用，天职是去创造价值，服务人类，体面、合法、合情、合理地去赚钱，并且从小养成把自己所拥有及所得分出约1/10，或者更多去做慈善事业。正如罗斯柴尔德家族所言，他们只是财富代管人，并非真正拥有者，故此他们家族可以传承财富到现在的第八代，屹立不倒。另外，犹太人有一个非常重要的定律是永不退休。相比中国人，可能赚钱过程太累了，长年无休，七痨八伤，更舍不得下一代受苦，故此第一代赚苦财，第二代苦守财，第三代散财苦。犹太人没有退休概念，工作是天职，然而他们坚守安息日，每星期五下午5点到星期六下午6点，他们留在家中，不干任何事情，身心充分休息，亦可反思和展望。我非常接受他们这样安排，曾多次在犹太人家过安息日，现在自己也经常这样安排，内心起了很大变化。
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希望引用作者的三句话，与大家分享：
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• “传统犹太文化中，认为致富只有一种方法，就是勤奋地满足别人的需要，同时以高贵、可靠的方式经营。
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• 慈善捐赠可以确保您认为自己是施予者，而不是占有者。当动机是创造成就时，您会更有耐心，生活的热情会大为增加。
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